Oranský kostel - Orani Church

Menší bazilika Panny Marie Růžencové z Orani
Naše dáma Nejsvětějšího růžence farního kostela v Orani
OraniChurchjf3212 05.JPG
Menší bazilika Panny Marie Růžencové z Orani se nachází na Filipínách
Menší bazilika Panny Marie Růžencové z Orani
Menší bazilika Panny Marie Růžencové z Orani
Filipínská republika
Souřadnice: 14 ° 48'02 ″ severní šířky 120 ° 32'08 ″ východní délky / 14 80066 ° N 120,53556 ° E / 14.80066; 120.53556
UmístěníPoblacion, Orani, Bataan,
ZeměFilipíny
Označenířímský katolík
webová stránkawww.cbcponline.síť/ balanga/ html/ farnosti.html
Dějiny
PostaveníMenší bazilika
Zasvěcen1714
Architektura
Funkční stavAktivní
Označení dědictví"Poutník Svatyně"
Určeno22. srpna 2004
Architektonický typCírkevní budova
StylNeoklasicistní
Průkopnický1792, 1891
Dokončeno1796, 1938
Správa
ArcidiecézeŘímskokatolická arcidiecéze San Fernando
DiecézeŘímskokatolická diecéze Balanga
Duchovenstvo
ArcibiskupFlorentino Lavarias
Biskup (s)Ruperto Santos
KnězFr. Abraham Pantig

Římskokatolický kostel v Orani, deklarovaný jako samostatná farnost 21. dubna 1714, a také známý jako Farní kostel Panny Marie Nejsvětějšího růžence („Kostel Panny Marie Růžencové z Orani“, „Farní kostel Nuestra Señora del Rosario“, „Simbahan ng Orani“ nebo „Svatyně Virgen Milagrosa Del Rosario del Pueblo de Orani“) je Neoklasicistní (dědictví) Diecézní mariánská svatyně a Pouť kostel se nachází v centru Orani, Bataan na Filipínách.

Popis

Kostel „Nuestra Señora del Santo Rosario de Orani“ byl rovněž prohlášen za „Dambana ng Paglalakbay“ (Poutník Svatyně ) 22. srpna 2004 tehdejším biskupem z Balangy a nyní arcibiskupem z Lingayenu Socrates Villegas. Dne 25. září 2012 se kostel Orani stal také přidruženým kostelem baziliky Panny Marie Major v Římě, se všemi právy a výsadami, které na něj poskytl římský papež. To znamená, že věřící mohou po splnění určitých podmínek využít odpustků na pleny, když se modlí v kostele Kawayan, jako by navštívili římskou baziliku.

Kostel Orani spadá pod jurisdikci vikariátu sv. Dominika de Guzmana a vikariátu Panny Marie Nejsvětějšího růžence. Panenský svátek je druhou neděli v říjnu. Je pod jurisdikcí Římskokatolická diecéze Balanga která zahrnuje celou civilní provincii Bataan.[1][2][3] Její titulární titul je St. Joseph, manžel Marie, se svátkem 28. dubna. V čele diecéze je nej reverendnější biskup Ruperto Cruz Santos, D.D.[4][5]

Současným farářem v Orani je reverend Fr. Abraham Pantig. Oraniova katolická populace je asi 33 957.[6]

Církev je pojmenována po své patronce, “Naše paní z Orani Je známá také jako Virgen Milagrosa, jméno, které jí dali její četní oddaní, kteří byli svědky nesčetných zázraků, které během staletí dokázala.

Titul "Panny Marie Růžencové" nebo "Panny Marie Nejsvětějšího růžence" je název Panny Marie který byl tradičně propagován Řádem kazatelů (populárněji známým jako dominikánský řád) od doby, kdy jej ve 13. století založil sv. Dominik de Guzman. V roce 1571 Papež Pius V., sám dominikánský mnich, ustanovil svátek „Panny Marie Vítězné“ jako každoroční svátek na památku vítězství katolických námořních sil ve slavném Bitva u Lepanta.[7][8][9] Vítězství bylo přičítáno přímluvě Nejsvětější Panny Marie, protože v ten den byl na náměstí svatého Petra v Římě nabídnut růženkový průvod za úspěch mise Svaté ligy zadržet muslimské síly v přemoci západní Evropy. V roce 1573 Papež Řehoř XIII změnil název tohoto svátku na „Svátek svatého růžence“. Tento svátek byl prodloužen o Papež Klement XI na celý Latinský obřad, vložením do Obecný římský kalendář v roce 1716 a přiřadil ji první neděli v říjnu. Papež Pius X. změnil datum na 7. října v roce 1913 jako součást svého úsilí o obnovení slavení nedělní liturgie.

Etymologie

Otec Wilfredo C. Paguio se však domnívá, že město dostalo svůj název podle slova „maruani“: skupina osadníků představených Samalskými lidmi, kteří do města putovali a usadili se v počátcích, asi před 300 lety - období což lze považovat za počátek historie města, ačkoli v Orani již od konce 15. století existovaly lidské osady.

Můžeme také vystopovat jméno Orani do města Orani na ostrově Sardignia v dnešní Itálii, které bylo součástí Španělského království v době, kdy byli španělští misionáři, včetně dominikánů, poprvé vysláni na Filipíny. Mnoho měst a míst na Filipínách nese název měst patřících do španělské koruny. Je to dáno významem jména pro zakladatele nového města nebo uznáním patronátu a finančního příspěvku některých členů šlechty k misijní práci křehkých v nové oblasti, nebo jednoduše jako výraz nostalgie od koloniální mistři. To je případ společností Nueva Ecija, Nueva Segovia, Nueva Vizcaya, Toledo, Albuquerque, Alcala a Tolosa, abych uvedl několik příkladů. Několik dominikánů také sleduje své kořeny v Orani na Sardinii, zatímco o markýzovi z Orani, šlechtické linii, která zahrnuje území dodnes, bylo známo, že významně přispěl k misím v Novém světě.

Dějiny

21. dubna 1714 se „visita“ (kaple ) Orani se formálně stala samostatnou farností, oddělující se od farnosti Samal. Padre Diego Ortiz byl jmenován prvním Oraniho cura párroco. Původní struktura, vyrobená z listů nipa a bambusu, postavená na místě založení v 16. století, byla modelována podle primitivních typů: otevřená ze všech stran, došková střecha držená sloupovitými sloupky z molave ​​dřeva a vybavená bambusovými lavicemi. Kaple byla později zvětšena a rekonstruována pomocí nepálených kamenů a kamene, stejně jako robustnější střešní krytiny. Padre Agustín Manjares y Esquivel renovoval kapli v roce 1723.[10]

23. června 1768 byla správa dominikánských misí v Bataanu převedena na světské duchovenstvo. Důvodem bylo odmítnutí dominikánů v Bataanu podrobit své farnosti inspekci a návštěvě arcidiecéze, v jejímž čele stál arcibiskup Basilio Sancho de Santa Justa y Rufina. V Orani to byl Padre Bernardo de Aragón, O.P., který předal farnost světskému knězi Fr. Faustino Bautista, který musel podepsat soupis předmětů patřících ke kostelu a Panně Marii. V roce 1806zvonkohra „(hudební nástroj umístěný ve zvonici kostela) byl nainstalován. V roce 1833 se dominikáni vrátili se smrtí Padre Juan de los Reyes, přičemž Padre Rafael Castro vystřídal Curu Parroco.

Dominikánští mniši postavili a opravili oranský kostel a klášter v letech 1792 a 1836, ale ty byly těžce poškozeny 16. září 1852 zemětřesení. Obě stavby byly také zničeny dalším velkým požárem 27. března 1870.

V letech 1868 až 1891 reverend Bartolomé Alvarez del Manzano, O.P. postavil a vylepšil církevní budovy, které dokončil Padre Fermín Pérez de San Julián. Bylo to také za podmínek těchto dvou farářů, že byly postaveny „visitas“ Baluta a Tapulaa. Oni byli také zodpovědní za zkrášlení Orani katolického hřbitova, stejně jako výstavba základní školy pro chlapce a další, pro dívky, které byly vypáleny Kaptipuneros, kteří také použili kameny z hřbitova k vybudování blokády.

Během revoluce proti Španělsku o. Fermín Pérez de San Julián, byl ušetřen od hněvu Katipuneros městy, zejména lidmi Tapulao, kteří udržovali svého duchovního vůdce před újmou. Další faráři v Bataanu byli uneseni, jeden byl dokonce povstalci pověšen na strom. Pérez de San Julián spolu s dalšími kněžími ze střední Luzonu byli povstalci nakonec zatčeni na příkaz generála Emilia Aguinalda. Byli převezeni do zajateckých táborů, kde pomáhali zajatcům až do června 1899. Po filipínsko-americké válce se Pérez de San Julián vrátil do Bataanu a až do roku 1931 sloužil jako farář v Pilaru.

Na počátku amerického koloniálního období organizovali kněží v Orani katechetické pokyny pro první komunikanty, mládež a dospělé, aby posílili víru stoupenců, aby zabránili vzestupu protestantismu. Pomoc v tomto úsilí přišli od jezuitských seminaristů v San Carlos a San Javier Semináře, které by trávily letní přestávku ve městě na pozvání faráře, otce Pedra Salaverria. Byl správcem Haciendy de Dinalupihan z arcidiecéze v Manile. Na městském náměstí se konaly debaty mezi katolíky a protestanty.

16. března 1938 oheň zničil tři čtvrtiny Orani v Bataanu, včetně kostela, poté pod správou Padre Gregoria Florencia, Presidencia a Tercena (bývalá střední škola v Bataanu a později budova základní školy v Orani). Částečně poškozený obraz Virgen Milagrosa byl uložen a přinesen do Salaverría bahay na bato umístěného vedle kostela.

V září 1938 byla oranská církev rehabilitována.[11][12]

V roce 1939 instaloval historický výbor na Filipínách na průčelí kostela v Orani historickou značku, která jej klasifikovala jako dům uctívání se statusem II. Úrovně.

6. ledna 1942 japonské síly bombardovaly Bataan a kostel v Orani utrpěl minimální škody. Bohoslužby byly pozastaveny až do osvobození Filipín, protože Japonci používali kostel jako posádku. Podle zprávy starosty během japonské okupace Raymunda Galicie nebyl obraz Panny Japonci nedotčen a zůstal na oltáři během celé japonské okupace.

15. srpna 1945 byl kostel rehabilitován o. Elias Calimbas. Později o. Simplicio Fernandez a Msgr. Emilano Santos dokončil stavbu v roce 1982.

18. dubna 1959 byla Nuestra Señora del Rosario kanonicky korunována na slavnostním ceremoniálu vedeném arcibiskupem San Fernando a apoštolským nunciem na Filipínách.

Církev byla renovována od roku 1987 do 6. října 1991 za Fr. Antonio Dumaual a o. Camilo Pacanza. Nový oltář požehnal 6. října 1991 biskup Celso N. Guevarra.

V roce 2002 byl kostel a klášter opraveny a vylepšeny.

„Museo ng Mahal na Birheng Maria,“ bylo do kláštera přidáno úložiště mariánských relikvií a artefaktů. Právě zde jsou uloženy četné roucha a koruny Paní Nejsvětějšího růžence.

22. srpna 2004 arcibiskup Socrates B. Villegas označil Orani Church za a Pouť Svatyně (Svatyně Panně Marii ) („Dambana ng Paglalakbay“).

18. dubna 2009 se oslavilo 50. zlaté výročí kanonické korunovace Panny Marie za přítomnosti Gaudencio Cardinal Rosales [Zdroj: farář a farní úřad v Orani, Bataan, získaný 16. ledna 2013].

Dne 25. září 2012 bylo církvi Orani uděleno trvalé pouto duchovního spříznění od papeže Benedikta XVI. S bazilikou Panny Marie Major v Římě. Tento status jako přidružený kostel poskytuje těm, kdo se v Orani modlí, stejná duchovní privilegia jako těm, která jsou udělena věřícím, kteří navštíví baziliku v Římě.

Architektura

Oranský kostel je příkladem směsi staré a nové architektury. Přestože byl kostel koncem 80. a počátkem 90. let drasticky restrukturalizován a změněn, zachovává si stále stejné linie a design staré fasády, i když s odlišnou povrchovou úpravou. Strop byl zvýšen, dlažba se změnila na mramor a okna na horních bocích byla zbořena, aby ustoupila moderním vitrážím, navzdory původnímu baroknímu a neoklasickému tématu kostela. Církev má čtyři portály: Brána nebeská, Brána svatých, Brána andělů a Brána ráje. Bývalý neoklasický oltář, který byl zbořen na konci 80. let, se stal inspirací pro současný oltář, který byl postaven a požehnán v roce 2012 pod správou o. Santos Detablan. Od tohoto psaní se staví boční oltáře doplňující hlavní oltář, zatímco na terase kostela byla nedávno instalována cihlová dlažba.

„Ang Batingaw ng Orani (1806)“

1806 Dědický zvon Orani.

Historický zvon kostela farnosti milované Nuestra Señora del Rosario byl představen veřejnosti a instalován před kostelem 7. června 1998. Je symbolem nehynoucí, pravdivé a nadčasové víry lidu Orani Pánu.

Zvon vystavený před kostelem je dalším historickým a náboženským artefaktem, který symbolizuje zrození a trvalé dědictví křesťanství v provincii.[13]

Historické zvony byly zasvěceny a poprvé použity během funkčního období farních otců Juan José de Acuña a Esteban de Sta. María v roce 1806.

Galerie Obrázků

  • Naše paní z Orani

  • Značka NHI z roku 1939

  • Fasáda oranského kostela z roku 1714

  • Černá a bílá fasáda

  • Fasáda

  • Uliční vchod do kostela

  • Levá boční fasáda

  • Přední fasáda

  • Průčelí

  • Levá fasáda

  • Průčelí

  • Pravá fasáda kostela Orani z roku 1714

  • Pravá zvonice

  • Značka zvony

  • Zvon dědictví z roku 1806

  • Oplocený zvon

  • Hlavní dveře, vchod

  • Vchod, hlavní dveře

  • Levá polovina hlavních dveří

  • Pravá polovina

  • Kupole

  • Vitráž

  • Kupole

  • Hlavní oltář

  • Interiér

  • Strop

  • Interiér

  • „Santong Gapos“

  • Levá strana

  • Svaté mše zvony

  • Pravý boční interiér

  • Interiér na levé straně

  • Interiér

  • Dome, evangelisté

  • Majestátní svatyně, hlavní oltář

  • Farní sbor Orani

  • Interiér

  • Naše dáma posvátného růžence, vchod do farního úřadu

  • Muzeum Mahal na Birhen Maria

  • Fasáda muzea

  • Panenský obličej

  • Virgin of Orani

Viz také

Reference

  1. ^ http://www.balangadiocese.com/parishesv1.html
  2. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 06.09.2012. Citováno 2013-01-27.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  3. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2014-05-17. Citováno 2013-01-27.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  4. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 03.03.2016. Citováno 2016-11-21.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  5. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2013-10-20. Citováno 2013-01-20.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  6. ^ http://www.balangadiocese.com/parishesv2.html
  7. ^ EWTN na Bitva u Lepanta (1571) [1]
  8. ^ Gilbert Chesterton, 2004, Lepanto, Ignácius Press ISBN  1-58617-030-9
  9. ^ Butlerovy životy svatých (Duben) Alban Butler (1999) ISBN  0-86012-253-0 strana 222
  10. ^ http://bataan.islandsphilippines.com/religious_attractions.php
  11. ^ http://www.visitmyphilippines.com/index.php?title=Chities&Page=1&pid=4258
  12. ^ http://nhcphistoricsites.blogspot.com/2011/11/church-of-orani.html
  13. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 8. 12. 2013. Citováno 2016-11-21.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)

externí odkazy

Zdroje

  • Katolický adresář Filipín 2010–2011 (vydáno Claretian Publications pro Katolickou biskupskou konferenci na Filipínách, červen 2010)
  • Barcelona, ​​Mary Anne. Ynang Maria: Oslava Panny Marie na Filipínách. Upravil Consuelo B.Estepa, P.D. Pasig City: Anvil Publishing, Inc, 2004.
  • P. 168, Fr. Pedro G. Galende, OSA, Philippine Church Façades, Manila: Vibal Publ. Dům, 2007.
  • Oficiální poznámky faráře a farního úřadu, Orani, Bataan (vyvoláno 16. ledna 2013).
  • Bataan Women's Graphics, září 2010, roč. III č. 15
  • Turistický průvodce po významných filipínských církvích, Benjamin Locsin, 2007, New Day Publishers, Pasig City, Filipíny (ISBN  971-8521-10-0, strany 39–41).
  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc) http://www.newadvent.org/cathen/15633c.htm