Oeagrus - Oeagrus

v řecká mytologie, Oeagrus (řecký: Οἴαγρος, přepsal. Oíagros, lit. „z divokého sorb-jablka“[1]) byl králem Thrákie.

Životopis

Království

Existují různé verze, kde se Oeagrova doména ve skutečnosti nacházela. V jedné verzi vládl nad Edonian království v regionu Mygdonia. Je také spojen s Pieria, dále na západ nebo do blízkosti řeky Hebrus na východě se na jeho počest říkalo „Oeagria“.[Citace je zapotřebí ]

Rodina

Ve verzi, která umisťuje Oeagruse do Pierie, je jeho otec uveden jako král Pierus a nymfa Methone[2]. Byl popsán jako „thrácký bůh vína, z něhož sám pocházel Atlas."[Citace je zapotřebí ] Podle Suda, Oiagros byl v páté generaci po Atlasu Alkyon, jedna z jeho dcer.[3] To lze vysvětlit následující genealogií: (1) Atlas by Pleione - (2) Alcyon od Poseidon — (3) Aethusa podle Apolla - (4) Linus nebo Eleuther - (5) Pierus od Methone - Oeager. To bylo podpořeno řádem genealogie podle historika Charaxe, který zněl následovně: Thrácká Aethuse byla matkou Linuse, otce Pieruse, otce Oeagruse.[4]

Na účtu, který ho umístí Edonia on je řekl, aby byl syn Charops, přívrženec boha Dionýsos; Charops byl pozván Dionýsosem, aby vládl nad Edony po násilné smrti jejich krále Lycurgus. Oeagrus byl také někdy nazýván synem boha Ares, který byl spojován s Thrákií.[5]

Oeagrus a Múza Calliope[6][7][8][9][10][11][12][13] nebo Clio[Citace je zapotřebí ] nebo Polymnie[14] byli rodiče Orfeus[15][16][17][18][19][20][21][22][23] a Linus.[24] Oženil se s Calliope blízko Pimpleia, Olympus.[25][26] Sestry Orfeovy se nazývají Oeagridy ve smyslu múz[27]. Otec Orfeus byl někdy uveden jako Apollo.[28] Oeagrus byl také zmíněn jako otec Marsyas.[29]

Srovnávací tabulka Oeagrovy rodiny a možného království
VariabilnínázevZdroje
HomereApollon.Mos.Dio.Ošidit.OvidArrianApol.HyginusAthen.Orp.Ne.Gk.SudaTzet.1. místo2. místo
SoutěžArg.Sch.IbisFab.Ast.Arg.Mravenec.Lyco.V.M.V.M
Oeagrusovo království(Pimpleia) Pieria✓✓✓
Bistonia✓
Thrákie✓
Orfeovo královstvíPieria✓✓✓
Edonia✓
Makedonie✓
Odrysia✓✓
Thrákie✓✓✓
Bistonia (Cicones)✓✓✓✓
Leibithra✓
PůvodCharops✓
Ares✓
Pierus✓
Pierus a Methone✓
ChoťCalliope✓✓✓ nebo✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓
Polymnie✓
DětiOrfeus✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓✓
Linus✓
Marsyas✓
Oeagrides✓

Mytologie

v Nonnus ' Dionysiaca, autor uvádí, že Oeagrus opustil své město Pimpleia na bistonské pláni a následoval podnik Dionysos proti indický lidé. Nechal svého nově narozeného syna Orpheuse na starosti jeho manželky Calliopeie.[30]

„Odvážný syn Ares, Oiagros, opustil své město Pimpleia na bistonské pláni a připojil se k oponování. Nechal Orpheuse na kolenou Calliopeii, malý zájem o mléko své matky, stále nová věc. "[31]

Oeagrus byl během těchto dobrodružství také popisován jako zpěvák a harfista a zkušený válečník.[32]

"Když Bromios promluvil, vyskočil harper, Oiagros, muž chladné bistonské země, „s brkem visícím na harfu.“[33]
„Zadruhé, můj pane Oiagros tkal vinutí ležel, jako otec Orpheus, který má Muse jeho požehnáním společníkem. Zpíval jen pár veršů, tak trochu Phoibos, jasně řečeno několika slovy po několika Amyclaian styl: Apollo znovu ožil svým dlouhosrstým Hyacinthos: Staphylos bude Dionysosem přinucen žít aye. “[34]
„Pán korunován Oiagros Hlava s břečťanem a otec Orfeus dupl nohou o zem, když s radostí přijímal neskrotného býka, cenu zpěvu, zatímco jeho společníci tančili kolem něj v řadě. “[35]
"Oiagros porazil také snědé bojové, nenasytné, sklízející řady lidí v řádcích, když bistonskou čepelí sklidil úrodu blikajících helem. “[36]
„On (tj. Oiagros) ohnul luk, připevnil k provázku hůl a přitáhl ji zpět ke špičce žehličky a nechal létat u značky, přičemž věřil ve všechny naděje na vítězství své nevěstě Calliopeii, matce ušlechtilého syna. Vystřelil devět šípů s ostnatým ostřím, devět mužů, které zabil - jedno číslo pro šípy nechal létat a válečníci byli zabiti. Jedna létající hřídel probodla čelo, jedna prořízla chlupatou hruď, další spadla na bok, další na břicho a zaryla se hluboko do dutého středu. Jeden znovu prošel stranou, druhý zachytil běžícího muže na podrážce jeho útočné nohy a přibil nohu blízko k zemi. Znovu stáhl hřídel větrného větru: az toho toulce odletěl další a jedna šípová šípka šlehla vzduchem. Jako když člověk udeří kov na kovářskou kovadlinu a zazvoní nad ohnivými cinkami s neobtěžovanými sánkami, které bijí hmotu dole, jiskry vyskočí ve sprchách a při úderu železa prskají a ohřívají vzduch; pod úderem za úderem nejprve jeden stoupá, pak druhý, jeden skáče za druhým a zachytí to, jak skáče ve svém ohnivém kurzu: střílel tedy na indického hostitele před ním a bez přestávky rozptýlil válečníky šípy a zabíjel na všech stranách neustálými šachtami. Střed čáry ustoupil před tímto mrakem šípů a prostor byl ponechán volný, jako půlměsíc, když svítí matně buď na rohu, a vyplňuje dva konce nově osvětleným leskem, označujícím střed koule s ustupujícím paprsky a dva rohy od sebe jemně zářily, ale označená střední koule Měsíce je zatím vidět jako holá.[37]

Vyznamenání

Pláž Oeagrus v Antarktida je pojmenován po mýtickém králi.

Reference

  1. ^ Robert Graves (1960). Řecké mýty. Harmondsworth, Londýn, Anglie: Penguin Books. str. s.v. Orfeus. ISBN  978-0143106715.
  2. ^ O původu Homéra a Hesioda a jejich soutěži, Fragment 1, 314
  3. ^ Suda, s.v. Orfeus
  4. ^ Encyklopedie Suda s.v. Homere.
  5. ^ Nonnus, Dionysiaca XIII.428
  6. ^ Conon, Vyprávění 45 (Photius )
  7. ^ Hyginus, Astronomica 2.7.1
  8. ^ Apollonius Rhodius. „Argonautica“. Archiv klasických internetových stránek, Massachusetts Institute of Technology. Citováno 2. března 2013.
  9. ^ Tzetzes na Lycophron, 831
  10. ^ Řecká antologie 7.8 & 7.10
  11. ^ Orphic Argonautica 73 & 1369
  12. ^ Ovid, Ibis 484
  13. ^ Scriptores rerum mythicarum Latini. vyd. G.H. Bode, i. str. 26, 90 s autoritou prvního a druhého vatikánského mytografa
  14. ^ Scholia na Apollóniovi z Rhodosu, Argonautica 1.23
  15. ^ Hyginus, Fabulae 14, 14.5, 251 & 273
  16. ^ Athenaeus, Deipnosophistae 13.71
  17. ^ Apollonius Rhodius, Argonautica 1.570, 2.703, 4.905 & 4.1193
  18. ^ Diodorus Siculus. "Knihovna historie". Penelope, University of Chicago. Citováno 2. března 2013.
  19. ^ Eusebius, Příprava evangelií 1.63
  20. ^ Statius, Thebaid 5.343
  21. ^ Arrian, Alexandrova anabáze 1.11.1
  22. ^ Platón. "Symposium". Archiv klasických internetových stránek, Massachusetts Institute of Technology. Citováno 2. března 2013.
  23. ^ Klement Alexandrijský, Protrepticus 7, s. 63, vyd. Hrnčíř
  24. ^ Pseudo-Apollodorus, Bibliotheca 1.3.2 & 1.9.16
  25. ^ Apollonius Rhodius, Argonautica 1.23-34
  26. ^ Freeman, Kathleen (1946). Předsokratovští filozofové. Oxford: Basil Blackwell. str. 2.
  27. ^ Moschus, Básně 3.17
  28. ^ Pseudo-Apollodorus. "Bibliotheca". Theoi.com. Citováno 2. března 2013.
  29. ^ Hyginus, Fabulae 165
  30. ^ Nonnus, Dionysiaca 13.428
  31. ^ Nonnus, Dionysiaca 13.428-431
  32. ^ Nonnus, Dionysiaca 19.70, 19.100, 19.112, 22.168 & 22.188
  33. ^ Nonnus, Dionysiaca 19.69-71
  34. ^ Nonnus, Dionysiaca 19.100-105
  35. ^ Nonnus, Dionysiaca 19.112-115
  36. ^ Nonnus, Dionysiaca 19.168-170
  37. ^ Nonnus, Dionysiaca 22.320-353

Zdroje

  • Kathleen Freeman. Předsokratovští filozofové. Oxford: Basil Blackwell, 1946.