Nicoleño - Nicoleño

Nicoleño
James Gibbons Juana Maria 03.png
Celková populace
200 – 300[1] (1800, odhad)
Regiony s významnou populací
 Kalifornie
Jazyky
Nicoleño jazyk
Náboženství
Katolicismus, tradiční náboženství
Příbuzné etnické skupiny
Chumash, Tongva

The Nicoleño byli Uto-Aztecan Rodilí Američané, kteří žili dál Ostrov San Nicolas v Kalifornie. Jeho populace byla „ponechána zničená masakrem v roce 1811 lovci mořské vydry“. Jeho poslední přeživší člen dostal jméno Juana Maria,[2] který se narodil před rokem 1811 a zemřel v roce 1853.

Dějiny

Artefakty z ostrova San Nicolas, pravděpodobně původu Nicoleño

Archeologické důkazy naznačují, že ostrov San Nicolas, stejně jako ten druhý Normanské ostrovy, byl osídlen po dobu nejméně 10 000 let, i když možná ne nepřetržitě. Předpokládá se, že lidé Nicoleño byli úzce spjati s lidmi z Santa Catalina a Ostrovy San Clemente; byli to členové takické větve Uto-Aztéků a byli příbuzní s Tongva moderní doby Los Angeles County. Jméno Nicoleño je od svého používání běžným zvykem Alfred L. Kroeber v Příručka indiánů z Kalifornie; the Chumash nazval je Niminocotch a zavolal San Nicolas Ghalas-at. Jejich jméno pro sebe není známo.

1896 obrázek Nicoleño zůstává na ostrově San Nicolas

Expedice Juan Rodríguez Cabrillo spatřili ostrov San Nicolas v roce 1543, ale nepřistáli a nedělali si žádné poznámky o obyvatelích. V roce 1602 španělský průzkumník Sebastián Vizcaíno navštívil San Nicolas a dal mu svůj současný název. Málo je známo o Nicoleño prostřednictvím historických záznamů mezi tímto datem a počátkem 19. století.[3] Do té doby se zdálo, že populace výrazně poklesla, pravděpodobně částečně kvůli snahám o nábor španělských misionářů, o nichž je známo, že přesídlili lidi z ostatních Normanských ostrovů na pevninu.

Juana Maria, poslední přeživší člen lidu Nicoleño

V roce 1811 se konala večírek Aleuti a ruští obchodníci s kožešinami z Ruská Aljaška přistál na ostrově San Nicolas při hledání mořská vydra a těsnění. Zabili mnoho mužů Nicoleño a znásilnili mnoho žen, které opustily populaci zdecimovanou.[4] Do třicátých let 19. století zůstalo jen asi dvacet; některé zdroje uvádějí počet na sedm, šest žen a starého muže jménem Black Hawk. Black Hawk utrpěl během masakru zranění hlavy. Slyšení tohoto, Mise Santa Barbara na pevnině sponzoroval záchrannou misi a na konci roku 1835 odplul kapitán Charles Hubbard na Normanské ostrovy na palubu škuneru Peor es Nada. Většina kmene nastoupila na loď, ale jedna, žena později známá jako Juana Maria, nedorazila dříve, než se zvedla bouře a loď se musela vrátit do přístavu. Hubbard se v té době nemohl vrátit za Juanu Marii, protože obdržel rozkaz k převzetí dodávky dřeva Monterey, Kalifornie a než se mohl vrátit do Santa Barbary Peor es Nada zasáhnout těžkou desku v ústech San Francisco Bay a potopila se. Nedostatek dalších dostupných lodí se obvykle uvádí jako prevence dalších pokusů o záchranu.

Mnoho přeživších Nicoleño se rozhodlo žít v Mise San Gabriel Arcángel. Neměli však imunitu vůči chorobám, se kterými se tam setkali. Black Hawk krátce po příjezdu oslepl a zemřel, když spadl ze strmého břehu do vody a utopil se. V době, kdy byla Juana Maria zachráněna, ostatní také zjevně zemřeli. Po několika dalších pokusech o její nalezení se nezdařilo, kapitán ji našel George Nidever, který ji vzal na pevninu.[5] Žádný z místních indiánů nedokázal přeložit její jazyk a ujal se ji Nidever a jeho manželka. Nicméně, ona smluvně úplavice a zemřel jen sedm týdnů po jejím příchodu.

V roce 1939 zdokumentoval Arthur Woodward zbytky struktury velrybí kosti připisované Osamělé ženě.[6] V roce 2009 byly archeologem Oregonské univerzity Jonem Erlandsonem nalezeny dvě eroze dřeva Nicoleño erodující z mořského útesu, na nichž byla značka velrybího žebra. Krabice a související artefakty zachránili Erlandson, René Vellanoweth, Lisa Thomas-Barnett a Troy Davis, přičemž obsah krabic pečlivě vykopali Vellanoweth a Thomas-Barnett v archeologické laboratoři ostrova San Nicolas. Tato mezipaměť vyprodukovala zhruba 200 artefaktů Nicoleño, euroameričanů a nativních aljašských materiálů nebo stylů.[7] Historické artefakty nalezené v krabicích naznačují, že mezipaměť pochází z let 1815 až 1853 a mohla ji velmi dobře používat Osamělá žena.[8] V roce 2012 archeolog amerického námořnictva uvedl, že najde místo, které by mohlo být jeskyní Juany Marie.[5]

Za ta léta bylo na ostrově San Nicolas nalezeno 469 lidských ostatků a 436 pohřebních předmětů. Když vůdci z Pechanga Band of Luiseño Mission Indians, kmen Luiseños prohlásili kulturní spojení s Nicoleños, navštívili ostrov a trápilo je, jak s lidskými ostatky nakládají bagry. Se souhlasem Námořnictvo, založili kulturní nárok na lidské ostatky a artefakty související s pohřbem.[9]

Kultura

Většina informací o Nicoleño přichází prostřednictvím Juany Maria. Když ji Nidever nenašel, bydlela v kulatém krytu kartáče o průměru asi 1,8 metru a vysokém 1,5 metru s úzkým otvorem na jedné straně. Vařila si jídlo na ohni ve svém domě. V té době ještě stálo několik podobných přístěnků a další typ konstrukce, tvořený štětcovými stěnami, podepřený velryba žebra, byl také nalezen. Juana Maria pověsila tuleňské maso ze série 4–8 stop (1,2–2,4 m) dlouhých pólů umístěných kolem konstrukcí nebo z lan natažených mezi póly. Stejně jako ostatní domorodí obyvatelé Kalifornie byli i Nicoleño zjevně zruční tkalci košů a Juana Maria je popisována jako vyrábějící čtyři různé tvary.[10] Když ji našli, měla na sobě šaty z kormorán kůže, zdobené peřím. Měla řadu věcí vyrobených ze šlach a kostí.

První archeologická návštěva San Nicola byla pro Paula Schumachera Smithsonian Institution v roce 1875. Jeho tým objevil řadu artefaktů z povrchových lokalit, o nichž se předpokládá, že pocházejí z pozdějšího období kultury Nicoleño, protože klima ostrova není pro ochranu vhodné. Artefakty shromážděné těmito časnými návštěvníky zahrnují rohože trávy a fragmenty oděvů, nože na kosti a háčky na ryby a mastek rybí a ptačí podobizny.[11] Kultura Nicoleño byla z hlediska výživy zcela závislá na oceánu, protože ostrov byl domovem pouze čtyř druhů suchozemských zvířat, z nichž žádný nebyl cenný pro jídlo. Ostrov je domovem velkého množství ryb a mořských savců, stejně jako ptáků, které Nicoleño dovedlo chytit.

Jazyk

Nicoleño
Rodilý kOstrov San Nicolas
Vyhynulý1853 se smrtí Juana Maria
Kódy jazyků
ISO 639-3Žádný (mis)
Glottologisla1277[12]

Jazyk Nicoleño vyhynul od smrti Juany Marie. Jeho zbytky se skládají pouze ze čtyř slov a dvou písní, které jí byly připsány. Tyto důkazy byly zaznamenány osobami, které nehovořily, protože současné zprávy jasně ukazují, že nebyl nalezen nikdo, kdo by rozuměl Juaně Marii. Čtyři slova Nicoleño, která byla přeložena, byla „tocah“, což znamená „zvířecí kůže“, „nache“, což znamená „muž“, „toygwah“, což znamená „nebe“, a „puoochay“, což znamená „tělo“.[13]

Na základě omezených důkazů Alfred L. Kroeber v roce 1907 jej identifikoval jako „Shoshonean "jazyk - zastaralý výraz pro Severní Uto-aztécké jazyky - a přidružil jej k Takic větev, která zahrnuje Tongva (Gabrieliño), mluveno dál Ostrov Santa Catalina a přilehlé pobřeží a Luiseño, mluvený na jih. Většina následných lingvistů následovala Kroeberovy závěry.[14]

V roce 2000 lingvista Pamela Munro tvrdil, že Nicoleño byl součástí Cupan podskupina jazyků Takic a není příliš podobná Tongva. Podle Munroovy analýzy měl Nicoleño podobnost s oběma Luiseño -Juaneño a Cupeño -Cahuilla větve Cupanu a možná představovaly třetí odlišnou větev.[15]

Poznámky

  1. ^ [1]
  2. ^ „Zeptejte se odborníků» Mise ve filmech a knihách: Která mise je v knize Ostrov modrých delfínů od Scotta O'Della? “. MissionCalifornia.com. Pentacle Press, LLC. Archivovány od originál dne 27. července 2019. Citováno 10. srpna 2015.
  3. ^ Bryan, Bruce (1970). Archeologické průzkumy na ostrově San Nicolas. Jihozápadní muzeum. str. xvii.
  4. ^ Blakemore, Erin (3. února 2016). „Pravdivý příběh Juany Marie | JSTOR Daily“. JSTOR denně. Citováno 7. května 2018.
  5. ^ A b Chawkins, Steve (29. října 2012). "'Ženská jeskyně ostrova Modrých delfínů, o které se věřilo, nalezena ". Los Angeles Times. Citováno 10. srpna 2015.
  6. ^ Morgan, Rone. 1979. Účet objevu domu s velrybími kostmi na ostrově San Nicolas. Journal of California and Great Basin Anthropology 1:171-176
  7. ^ Erlandson, Jon M., Lisa Thomas Barnett, René L. Vellanoweth, Steven Schwartz a Daniel Muhs. 2013. „From the Island of the Blue Dolphins: a Unique Devatenácté století Cache Feature from San Nicolas Island, California“. Journal of Island and Coastal Archaeology 8:66–78.
  8. ^ Erlandson, Jon M. a René L. Vellanoweth. 2015. „Vycházející moře, eroze pobřeží a archeologický objev“. v První pobřežní Kalifornie, editoval L. Gamble, str. 110-113. Santa Fe: SAR Press.
  9. ^ Sullivan Brennan, Deborah (1. března 2015). „Artefakty zvýrazňují příběh Osamělé ženy“. San Diego Union-Tribune. Citováno 7. května 2018.
  10. ^ Robinson, Joe (15. června 2004). „Marooned - 18 Years of Samitude“. Los Angeles Times. Citováno 14. února 2006.
  11. ^ Meighan, Clement W .; a Eberhart, Hal (říjen 1953). „Archeologické zdroje ostrova San Nicolas v Kalifornii.“ Americký starověk, Sv. XIX (2), s. 109–225.
  12. ^ Hammarström, Harald; Forkel, Robert; Haspelmath, Martin, eds. (2017). "Island Takic". Glottolog 3.0. Jena, Německo: Max Planck Institute for the Science of Human History.
  13. ^ "'Žena Ostrova modrých delfínů připojena k pásmu Pechanga, říká Navy - Indian Country Media Network ". Indická země dnes. 5. března 2015. Archivovány od originál dne 8. května 2018. Citováno 7. května 2018.
  14. ^ Munro 2000, str. 659–660.
  15. ^ Munro 2000, str. 661–667.

Reference

  • Munro, Pamela (2000). „Takic Foundations of Nicoleño Vocabulary“. Proceedings of the Fifth California Islands Symposium. Páté symposium na Kalifornských ostrovech. Santa Barbara: americké ministerstvo vnitra. str. 659–668.