Národní rada sborových církví Spojených států - National Council of the Congregational Churches of the United States

Národní rada sborových církví Spojených států
Klasifikaceprotestant
OrientaceHlavní protestant
Občanský řádKongregační řád
SdruženíFederální rada církví (1908)
Původ1865
Boston, Massachusetts
AbsorbovánEvangelická protestantská církev Severní Ameriky (1927)
Sloučeny doSborové křesťanské církve (1931)
Sbory5497 v roce 1928
Členové939 130 v roce 1928

The Národní rada sborových církví Spojených států byl hlavní protestant, Křesťanské vyznání ve Spojených státech. Byla založena v Bostonu v Massachusetts v roce 1865 a existovala až do roku 1931. V roce 1928 jich bylo 5 497 Sborové církve v USA s členstvím 939 130. Těmto kostelům sloužilo 5648 služebníků.[1]

Sborové církve vznikly z Puritáni koloniální Nové Anglie. Congregationalists byli tradičně Kalvinisté pevně odhodlána kongregační řád, z něhož označení dostalo svůj název.[2]

V roce 1931 se kongregacionalisté spojili s Christian Connection tvořit Sborové křesťanské církve.[3] Národní rada je předchůdcem několika amerických denominací, včetně United Church of Christ, Národní sdružení sborových křesťanských církví a Konzervativní sborová křesťanská konference.

Dějiny

Část série na
Kalvinismus
Portrét Johna Calvina, Francouzská škola.jpg
Kreuz-hugenotten.svg Portál kalvinismu

Americký kongregacionalismus vyrostl z Puritánská migrace do Nové Anglie v 17. století. Sborový kostel byl založený kostel Connecticutu do roku 1818 a Massachusetts do roku 1833. Puritáni a jejich kongregacionalističtí potomci měli mnoho společného s Presbyterians. Obě označení sdílela a Reformovaný teologie; kongregacionalisté však praktikovali decentralizovanější formu správy církví popsanou v Cambridge Platform. V tomto byli kongregacionalisté podobní Křtitelé, ale kde praktikovali baptisté křest věřících podle ponoření Congregationalists cvičil křest dítěte.[4]

Z velké části vlivem Jonathan Edwards Congregationalists přišel přijmout umírněnou formu kalvinismu známou jako Teologie nové Anglie a v radikálnější formě jako Teologie New Haven.[5]

V 19. století kongregacionalisté formovali dobrovolné organizace pro vzájemnou spolupráci a podporu mezi církvemi zvané sdružení. Na některých místech byla organizována celostátní obecná sdružení.[6] V roce 1801 uzavřely kongregacionalistické církve v Nové Anglii formální dohodu s Presbyteriánská církev ve Spojených státech amerických volal Plán Unie. To zůstalo v platnosti až do roku 1852. Do té doby si kongregacionalisté vyvinuli větší konfesní vědomí, což nakonec vedlo k první národní radě v roce 1865.[7]

V roce 1927, motivován ekumenické hnutí Congregationalists se spojil s Evangelická protestantská církev Severní Ameriky. Tohle bylo pietistický označení švýcarského a německého původu s přibližně šesti tisíci členy, z nichž většina se nacházela v sousedství Pittsburgh, Pensylvánie a Cincinnati, Ohio. Evangeličtí protestanti byli snadno vstřebáni do Národní rady. Sdíleli s kongregacionalisty spříznění liberální teologie, sociální aktivismus a kongregační řád.[8][9]

Víry

V roce 1913 přijala národní rada Prohlášení o víře v Kansas City. Toto zpovědní prohlášení potvrdilo víru v Trojice a úloha Bible při zjevování Boží vůle. Rovněž potvrdila „svobodu a odpovědnost duše jednotlivce a právo na soukromý úsudek“. Poslání církve bylo popsáno jako „ohlašovat evangelium celému lidstvu, oslavovat jediného pravého Boha a usilovat o pokrok poznání, prosazování spravedlnosti, vládu míru a uskutečňování lidského bratrství“.[10]

The Sociální evangelium vzkvétal mezi sborovými církvemi a Národní rada se zavázala pracovat pro společnost, která zaručuje slušnou mzdu a upírá privilegia bohatým.[11] V roce 1925 přijala národní rada Prohlášení o sociálních ideálech, které nastiňovalo progresivní „křesťanský sociální řád“. Těchto pět ideálů zahrnuje univerzální vzdělání, podpora pro odbory, zachování a podpora venkovských komunit a také cenové kontroly o zemědělských produktech, odstranění všech forem rasová diskriminace a zrušení všech národních ozbrojených sil s výjimkou vnitřní policie.[12]

Organizace

Interiér Starý jižní kostel v Bostonu, postavený v roce 1873

Sborové církve se držely kongregační řád kde místní sbory zůstaly právně autonomní a nezávislé. Sbory řídily své vnitřní záležitosti prostřednictvím církevních shromáždění, kde všichni členové církve měli volební právo. Schůze církve zvolila shromáždění ministr a jáhni.[6]

Sbory zároveň dobrovolně spolupracovaly v okresních sdruženích a státních konferencích. Zasedání Národní rady se konala každé dva roky. Každé okresní sdružení zvolilo jednoho delegáta do Rady a každá státní konference zvolila dva delegáty, z nichž jeden musel být žena. Okresní sdružení s více než 10 církvemi byli oprávněni vyslat jednoho delegáta za každých dalších 10 kostelů. Státní konference s členstvím větším než 10 tisíc byly oprávněny vyslat dva delegáty na každých dalších 10 tisíc členů a polovinu těchto dalších delegátů musely tvořit ženy.[10]

Účelem národní rady bylo poskytnout fórum pro koordinaci společných programů a organizací kongregačních církví, jako je správa penzijního fondu pro kongregacionalistické ministry. A moderátor předsedal zasedání Rady. Výkonný výbor zvolený Radou byl odpovědný za dohled nad prací různých agentur Rady v období mezi zasedáními jednou za dva roky. Každodenní záležitosti řídil tajemník Národní rady na plný úvazek.[13]

Misijní společnosti

Ústřední sborový kostel, postavený v roce 1867, nyní Kostel smlouvy v Bostonu

Koordinace misionář práce byla jednou z hlavních funkcí národní rady. Mnoho přidružených společností Národní rady bylo původně mezidenominační při založení. Zahraniční misijní práce prováděla Americká rada komisařů pro zahraniční mise, organizace, která předcházela vzniku národní rady. V roce 1928 sponzorovala americká rada 718 misionářů po celém světě.[14]

Několik misijních agentur působilo ve Spojených státech pod záštitou církevních rozšiřujících rad. The Sborová domácí misijní společnost (org. 1826) byl a zakládání sborů agentura, která byla od roku 1930 odpovědná za čtyři z každých pěti amerických sborových církví. V roce 1927 společnost sponzorovala 1539 misionářů.[15] The Sborová církevní stavební společnost (org. 1853) shromáždil finanční prostředky na granty a půjčky na stavbu kostelů a fary. Za založení a udržování byla zodpovědná Congregational Sunday School Extension Society (org. 1917) Nedělní školy kromě náboru studentů vysokých škol, aby je zaměstnávali.[16]

The Americká misijní asociace, který předcházel také národní radě, byl primárně zaměřen na vzdělávání a evangelizace mezi afroameričany, obyvateli Apalačska, domorodými Američany a mexickými, portorikánskými, čínskými a japonskými komunitami.[17]

Semináře

Reference

  1. ^ Výkonný výbor Národní rady sborových církví Spojených států 1928, str. 256.
  2. ^ „Generální rada sborových křesťanských církví“. Encyklopedie Britannica online. Encyklopedie Britannica, Inc.. Citováno 25. ledna 2015.
  3. ^ „Zápis z národní rady“. Sborová knihovna a archivy. Citováno 25. ledna 2015.
  4. ^ Bebbington 2005, str. 56-57.
  5. ^ Bebbington 2005, s. 130–137.
  6. ^ A b Bebbington 2005, str. 57.
  7. ^ Hood 1901, s. 40.
  8. ^ Mladí 1998, str. 189.
  9. ^ Qualben 1933, str. 523.
  10. ^ A b Výkonný výbor Národní rady sborových církví Spojených států 1928, s. 3.
  11. ^ Bendroth 2015, str. 138.
  12. ^ Výkonný výbor Národní rady sborových církví Spojených států 1928, s. 6–7.
  13. ^ Výkonný výbor Národní rady sborových církví Spojených států 1928, s. 4,8.
  14. ^ Výkonný výbor Národní rady sborových církví Spojených států 1928, s. 17.
  15. ^ Výkonný výbor Národní rady sborových církví Spojených států 1928, s. 25.
  16. ^ Výkonný výbor Národní rady sborových církví Spojených států 1928, s. 26.
  17. ^ Výkonný výbor Národní rady sborových církví Spojených států 1928, s. 20.
  18. ^ Výkonný výbor Národní rady sborových církví Spojených států 1928, str. 33–39.

Bibliografie