Mešita Muhyuddin Andavar - Muhyuddin Andavar Mosque
Mešita Muhyuddin Andavar مسجد سيد محي الدين | |
---|---|
முஹ்யுத்தீன் ஆண்டவர் பள்ளிவாசல் | |
Mešita Muhyuddin Andavar ve dne | |
Náboženství | |
Přidružení | Sunnitský islám |
Okres | Thanjavur |
Kraj | Jižní Indie |
Obřad | Hanafi |
Vedení lidí | Nattamai |
Rok zasvěcen | 1989 (přestavěn) |
Postavení | Aktivní |
Umístění | |
Umístění | ![]() |
Cercle | Thiruvidaimarudur |
Stát | Tamil Nadu |
![]() ![]() Umístění mešity | |
Zeměpisné souřadnice | 11 ° 05'13 ″ severní šířky 79 ° 27'00 ″ V / 11,087033 ° N 79,449888 ° E |
Architektura | |
Typ | Mešita |
Styl | Indo-islámský |
Financován | Získávání finančních prostředků a Dar |
Dokončeno | 1989 (přestavěn) |
Specifikace | |
Směr fasády | Qibla |
Kapacita | 500 |
Kupole (s) | 0 |
Minaret (s) | 2 |
Výška minaretu | 25 m (82 stop) |
Svatyně | 1 ('Abd al-Rahman Baksh) |
Nápisy | Arabská kaligrafie |
webová stránka | |
www.muhyuddin.in |
Mešita Muhyuddin Andavar (Tamil: முஹ்யுத்தீன் ஆண்டவர் பள்ளிவாசல் - Muḥyuddīn Āndavar Pallivāsal, Arabština: مسجد سيد محي الدين - Masjid Sayyid Muhyu-d Din, Anglicky: Saint Muhyuddin Mosque) je jediný sborový sbor mešita ve městě Thiruppanandal v Thanjavur okres z Tamil Nadu, Indie. Podává se podle Sunni -Hanafi škola jurisprudence. Je součástí komplexu, kde se nachází mauzoleum, hřbitov a řada obchodů, které jsou pronajímány za účelem generování příjmu za provozování mešity.
Dějiny
Na počátku 80. let byla stará mešita stržena a znovu postavena v současné podobě. Inaugurace nové mešity se konala v pátek 3. února 1989.
Architektura mešity
Mešita navazuje na architekturu jihoindických mešit, které byly postaveny nebo přestavěny ve 20. století s několika významnými výjimkami. Vně mešity stojí dva minarety. Kupodivu tam není kupole. Vpravo je tradiční bazén používaný pro Wudu a boční vchod na hřbitov.
Interně je mešita vysoká dvě patra. V přízemí se nachází vnitřní modlitební sál, kde se konají sborové modlitby. Je obklopen klášterem a vnějším modlitebním sálem, kde se konají městská setkání, náboženské diskurzy, svatební obřady a shromáždění dhikr.
Dalším jedinečným aspektem mešity je absence fyzické Minbar nebo kazatelna. Místo toho je skrytý průchod z Mihrab nebo modlitební výklenek, který vede na balkon, který se rozprostírá. The Khatib nebo vedoucí modlitby přináší Khutba nebo kázání odsud.
Mauzoleum
U vchodu do komplexu mešity je slavné mauzoleum Faqir, Šejk Abdur Rahman Baksh (arabsky: عبد الرحمن بكش - Abdu-r Raḥmān Baksh, Tamilština: மஸ்தான் சாஹிப் வலியுல்லா - Mastān Ṣāḥib Waliyullah). Jeho Urs nebo výročí se slaví pompézností a fanfárami v den islámského kalendáře 22. Rabi al-Awwal.
Jeho klidové sídlo je považováno za zdroj nesmírných požehnání (arabsky: بركة - Barakah, Tamilština: பரகத் - Barakat) a kde milosrdenství (arabsky: رحمة - Rahmah, Tamilština: ரஹ்மத் - Rahmat) klesá hojně. Muslimové i nemuslimové skládají sliby (arabsky: نذر - nadhr, Tamilština: நேர்ச்சை - Nerchchai) u jeho hrobu za početí dětí, úspěch v podnikání, vzdělání a další světské potřeby.
Následující anekdota, vycházející z předchozích generací, je příkladem jeho líčení Karamat nebo zázračné činy:
Rodina poté opustila přítomnost šejka. Na zpáteční cestě starší dáma s úctou snědla každé sousto jídla. Mladší dáma byla odrazem jídla odrazena, a tak ho hodila do kanálu.
Asi o rok později se rodina vrátila, aby se setkala se šejkem. Starší paní, jejíž tvář zářila a v jejích rukou bylo dítě, šejkovi hluboce poděkovala. Mladší dáma vypadala vážně. Hinduista se zeptal šejka: „Dal jsi jim oběma směs. Proč (ukázala na mladší manželku) neplodila? “ Šejk odpověděl: "Její dítě bylo spláchnuto kanálem."~ Oral Lore Mastan Sahib Waliyullah.
Během re-vývoje mešity v 80. letech byly vypracovány plány na vybudování stavby nad hrobem, která souvisí s přilehlými budovami madrasy. Zastavilo se to, když zbožný starší města měl sen, ve kterém Abdur Rahman Baksh napomínal vesničany, aby stavěli nad jeho hrobem.
Každoroční soutěž Mawlid
V letech 1998 až 2001 byla v mešitě každoročně Mawlid Recital Competition (Tamil: மெளலிது ஷரீஃப் ஓதும் போட்டி - Mawlid Shareef Othum Potti). Konal se poslední víkend v květnu, aby se shodoval se školními prázdninami.
Soutěž přilákala mladé účastníky ze sousedních měst a vesnic, kteří recitovali text známý jako „Subhana Mawlid „- pietní text o narození, životě a zázrakech Proroka Muhammad. Prominentní Tamil vědci byli pozváni k přednáškám.
Galerie
Vnitřní modlitební síň s Mihrab nebo modlitební nika.
Mauzoleum šejka Abdura Rahmana Baksh.