Minuskuly 22 - Minuscule 22
Novozákonní rukopis | |
název | Codex Colbertinus, 2467 |
---|---|
Text | Evangelia † |
datum | 12. století |
Skript | řecký |
Nyní v | Bibliothèque nationale de France |
Velikost | 26 cm x 19 cm |
Typ | Typ textu císařským řezem |
Kategorie | žádný |
Ruka | krásně napsáno |
Poznámka | obsahuje pozoruhodné hodnoty okrajové poznámky |
Minuskuly 22 (v Gregory-Aland číslování), ε 288 (Soden ),[1] známý také jako Codex Colbertinus 2467. Je to řecký nepatrný rukopis z Nový zákon, napsáno na pergamenu. Paleograficky byl přidělen do 12. století.[2] Dříve to bylo přiděleno do 11. století (Tregelles, Scrivener ). Má to okrajové poznámky, byl upraven pro liturgické použití.
Popis
Kodex obsahuje text čtyř Evangelia na 232 pergamenových listech (26 cm x 19 cm) s některými mezery (Matouši 1:1-2:2; 4:19-5:25; John 14: 22-16: 27). Text je psán v jednom sloupci na stránku, 22 řádků na stránku (17,2 cm x 12 cm), černým inkoustem, počáteční písmena zlatým inkoustem.[3]
Text je rozdělen podle κεφαλαια (kapitoly), jejichž čísla jsou uvedena na okraji, s jejich τιτλοι (názvy kapitol) v horní části stránek. Existuje také další rozdělení podle Amonské sekce (u Matouše 355 u Marka 233), jejichž čísla jsou uvedena na okraji, s odkazy na Eusebian kánony (částečně). Odkazy na Eusebian kánony jsou neúplné.[3]
Obsahuje tabulky κεφαλαια (obsah) před každým evangeliem a předplatné na konci každého evangelia. V 16. století byly přidány lectionary značení na okraji (pro liturgické použití).[4] Rukopis má komentář o autentičnosti Marek 16: 9-20. Rukopis neobsahuje chyby itacismus a chyby „homoioteleuton “a velmi pečlivě zdůrazněno.[4] Některé listy jsou vykloubené.[3]
Text
Řecký text kodexu je smíšený. Podle Streeter jedná se o zástupce Typ textu císařským řezem, ale podle Kurt Aland má některé Byzantský textový typ prvek, ačkoli to není čistý byzantský rukopis. Země neumístil to do žádného z Kategorie novozákonních rukopisů.[5] D. A. Black klasifikoval jako císařský text.[6] Alison Sarah Welsby zařadila rukopis do textové rodiny F1 v Johnu, jako předchůdce rukopisu Minuskule 1210.
Podle Claremontova profilová metoda představuje textovou skupinu 22b v Luke 1, Luke 10 a Luke 20 jako základní člen. Bylo uvedeno 22, 134, 149, 351 (část), 1192 a 1210 jako členové skupiny 22b.[7]
Matouš 10:12 (viz Lukáš 10: 5)
- Čte λεγοντες ειρηνη τω οικω τουτω (řekněte mír, abyste byli tímto domem) po αυτην. Čtení byl odstraněn prvním korektorem, ale druhý korektor jej obnovil. Čtení používají rukopisy: Codex Sinaiticus, Bezae, Regius, Washingtonianus, Koridethi, rukopisy F 1, 1010 (1424), to, vgtř.[8][9]
Má několik pozoruhodných hodnot. V Matoušovi 27: 9 má jedinečnou textovou variantu ἐπληρώθη τὸ ῥηθὲν διὰ Ζαχαρίου τοῦ προφήτου (splnilo to, co prorok Zachariáš pronesl). Čtení je podporováno pouze některými Syrské rukopisy. Další rukopisy mají obvykle „Jeremiah“.[10]
Dějiny
Rukopis je datován INTF do 12. století.[2][11]
Do seznamu novozákonních rukopisů byl přidán uživatelem Wettstein, který mu dal číslo 22. Rukopis byl částečně prozkoumán a shromážděn Scholz (pouze 96 veršů),[12] Scénář F. H. A., a C. R. Gregory.[3] H. A. Sanders plně shrnul rukopis v roce 1914. Byl zkoumán a popsán Paulin Martin.[13] C. R. Gregory viděl rukopis v roce 1885.[3]
V současné době sídlí v Bibliothèque nationale de France (Gr. 72) v Paříž.[2][11]
Viz také
Reference
- ^ Gregory, Caspar René (1908). Die griechischen Handschriften des Neuen Testament. Lipsko: J. C. Hinrichs'sche Buchhandlung. p. 49.
- ^ A b C K. Aland; M. Welte; B. Köster; K. Junack. Kurzgefasste Liste der griechischen Handschriften des Neues Testaments. Berlín, New York 1994: Walter de Gruyter. p. 48.CS1 maint: umístění (odkaz)
- ^ A b C d E Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testamentes. 1. Lipsko: J. C. Hinrichs. p. 134.
- ^ A b Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). Prostý úvod do kritiky Nového zákona. 1 (4. vyd.). Londýn: George Bell & Sons. p. 194.
- ^ Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). Text Nového zákona: Úvod do kritických vydání a do teorie a praxe moderní textové kritiky. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. p.138. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ David Alan Black, Novozákonní textová kritika, Baker Books, 2006, s. 65.
- ^ Wisse, Frederik (1982). Profilová metoda pro klasifikaci a hodnocení důkazů rukopisu, jak je aplikována na souvislý řecký text Lukášova evangelia. Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. str.53, 107–108. ISBN 0-8028-1918-4.
- ^ NA26, str. 24
- ^ Editio octava critica maior, str. 49
- ^ NA26, str. 81.
- ^ A b „Handschriftenliste“. INTF. Münsterův institut. Citováno 2013-04-05.
- ^ S. P. Tregelles „Úvod do kritického studia a poznání Písma svatého“, Londýn 1856, s. 208.
- ^ Jean-Pierre-Paul Martin (1883). Popis technology des manuscrits grecs relatifs au Nouveau Testament, Conservés dans les bibliothèques de Paris. Paříž. s. 36–37.
Další čtení
- Henry A. Sanders (1914). „Nové řazení evangelií MS 22“. JBL. Philadelphie. 33: 92–117.
externí odkazy
- Robert Valčík, Minuskuly 22, Encyclopedia of Textual Criticism (2007)
- „Handschriftenliste“. INTF. Münsterův institut. Citováno 2013-04-05.