Mataruge - Mataruge
Část série na | ||||||||||||||
Albánské kmeny | ||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
![]() | ||||||||||||||
Kmeny a regiony
| ||||||||||||||
Koncepty | ||||||||||||||
The Mataruge (alternativně Mataruga nebo Motoruga) byly středověké Albánský kmen který původně žil v Stará Hercegovina a jižní Dalmácie. Jejich jméno je doloženo v historickém záznamu poprvé v roce 1222 v Pelješac poloostrov Dalmácie. V průběhu 20. století se o nich uvažovalo, že během osmanského dobytí Balkánu v 15. století přestali existovat jako samostatná komunita. Moderní výzkumy v osmanských archivech ukázaly, že se po osmanském dobytí rozptýlily po celém západním Balkánu a vytvářely osady v jiných oblastech. Do roku 1477 žila část z nich v kaza Prijepolje, kde vytvořili vlastní odlišnou komunitu (nahiye ) s 10 vesnicemi (katund). Jeden z jejich vůdců se objevil v defterovi, aby byl Vojko Arbanash.[1] Další komunity Mataruga se přestěhovaly do středního Chorvatska a Bosny.[2] Postupem času se staly kulturně integrovaný v okolních komunitách jejich nových domovin. Rodiny, které sledují svůj původ kmene, se dnes nacházejí ve všech zemích západního Balkánu.
Byly navrženy různé etymologické deriváty o jménu kmene, které zahrnují albánštinu, latinu, keltštinu nebo kombinaci těchto jazyků.[1] Jeden z nich spojuje jméno s termínem, který odkazoval na typ kopí, který byl zaveden Kelty na Balkáně.[3] Stejně jako ostatní komunity na západním Balkáně byly někdy společensky seskupeny s Vlachy, což je termín, který označuje sociální status pastoračních polokočovných komunit.[4][5][6][7]
V lidových ústních příbězích byly také spojeny s jinými kmeny, jako je Španje a Kriči.[8][9] Zdá se, že tyto komunity spolu s Mataruge také migrovaly Stará Hercegovina do Chorvatska poté, co v návaznosti na osmanské dobytí.[2] Mataruge byly často zmiňovány v historických dokumentech 14. a 15. století jako pastevní společnost, přičemž mezi nejvýznamnější z nich patřily organizátory karavanů pro přepravu soli a jiného zboží z moře na pevninu.[10]
Názvy mnoha toponym v Černé Hoře a Srbsku jsou odvozeny od názvu tohoto kmene, například Mataruška Banja, Mataruge v Pljevlja a Mataruge v Kraljevo.
Reference
- ^ A b Rexha, Iljaz. „SHTRIRJA DHE SLLAVIZIMI I VLLAZËRIVE Albane MESJETARE, BURMAZI DHE MATARUGA ne AREALIN E TREKËNDËSHIT TE KUFIJVE TE BOSNJËS E HERCEGOVINËS, Malit Te ZI DHE SERBISË (SIPAS DY DEFTERËVE TE SANXHAKUT TE HERCEGOVINËS Te shek. XV) [geografie a slavizace albánských bratrstev Burmazi a Mataruga v pohraniční oblasti mezi Černou Horou, Bosnou a Hercegovinou a Srbskem podle dvou defterů 15. století] “.
- ^ A b SGZ 1962, str. 7.
- ^ Vukanović 1974, str. 228.
- ^ Naučno društvo Bosne i Hercegovine (1965). Centar za balkanološka ispitivanja. p. 145. "su» nesumnjivo nasleđena od starih plemena ilirsko-romanskih starose- delaca Vlaha ili Arbanasa, kao npr. Današnja plemena Kuci, možda Bratonožići, Sotondći, Paštrovići i dr., I negdašnja imena Mataguži, Ma-tar, «224. [jsou» “bezpochyby zdědili po starověkých ilyrských kmenech - římských starých obyvatelích - například Vlach nebo Albáncích. Dnešní kmen Kuci, možná Bratonožići, Sotondći, Paštrovići atd., A dřívější jména Mataguži, Mataruge, Bukumiri a další. «224.]"
- ^ Radovi odjeljenje društvenih nauka (1983). Akademija nauka i umjetnosti Bosne i Hercegovine. p. 95. „Pojedine istaknute družine su, po etničkom poreklu svog jezgra i, nesumnjivo, pretežnog dela svog sastava, bile arbanaske (Tuzi, Hoti, Mataguži, Pamalioti, Tronsi (Trompsi), Krampsi, Mogulsi, Bitidosi i drugi), a Arban , bar u staroj srpskoj državi, imali isti, ili přibližno isti, društveni položaj kakv su imali i Vlasi. [Některé prominentní rodiny byly podle etnického původu svého jádra a bezpochyby podstatnou částí jejich složení byli Albánci (Tuzi, Hoti , Mataguži, Pamalioti, Tronsi (Trompsi), Krampsi, Mogulsi, Bitidosi i drugi) a Albánci, alespoň ve starosrbském státě by měli stejné nebo téměř stejné sociální postavení, v jakém byli, a také s Vlachsem.] "
- ^ Mulić, Jusuf (2005). "O nekim posebnostima vezanim za postupak prihataanja Islama u Bosni i netačnostima koje mu se pripisuju. " Anali Gazi Husrev-Begove biblioteke. 23-24: 184. "Popis, Arbanasi su iskazivani zajedno s Vlasima. To otežava uvidí u moguće razlike kod prihvatanja islama od strany Vlaha i Arbanasa. Jedino se kod plemena za koja se izrijekom zna da su arbanaška, mogla utvrditi pojavnost u prihvatanju islama , Burmazi, Grude, Hoti, Klimente / Koeljmend, Kuči, Macure, Maine, Malonšići / Malonze, Mataruge / Mataronge i Škrijelji). [V seznamech jsou Albánci uváděni společně s Vlachsem. Díky tomu je možné studovat možné rozdíly v přijímání Islám od Vlachů a Albánců. Pouze u kmenů, o nichž se výslovně ví, že jsou Albánci, by mohl prokázat výskyt přijetí islámu (Bjelopavlići, Burmazi, Grude, Hoti, Klimenta / Koeljmend, Maine, Macura, Maine, Malonšići / Malonzo, Mataruge / Mataronge a Škrijelj).] "
- ^ Kaser, Karl (2012). [1]
- ^ Зечевић, str. 96.
- ^ GZM 1977, str. 20.
- ^ ND 1993, str. 74.
Zdroje
- Vukanović, Tatomir P. (1974). Etnogeneza Južnih Slovena. Národní muzej.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- SGZ (1962). Bulletin du Musée de la République Socialiste de Bosnie-Herzégovine v Sarajevu: Ethnologie. Sarajevski grafički zavod.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Kaser, Karl (2012). Domácnost a rodina na Balkáně: Dvě desetiletí historického výzkumu rodiny na univerzitě ve Štýrském Hradci. LIT Verlag Münster. ISBN 978-3-643-50406-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Rexha, Iljaz. „SHTRIRJA DHE SLLAVIZIMI I VLLAZËRIVE Albane MESJETARE, BURMAZI DHE MATARUGA ne AREALIN E TREKËNDËSHIT TE KUFIJVE TE BOSNJËS E HERCEGOVINËS, Malit Te ZI DHE SERBISË (SIPAS DY DEFTERËVE TE SANXHAKUT TE HERCEGOVINËS Te shek. XV) [geografie a slavizace albánských bratrstev Burmazi a Mataruga v pohraniční oblasti mezi Černou Horou, Bosnou a Hercegovinou a Srbskem podle dvou defterů 15. století] “.
- Зечевић, др Слободан. Гласник Етнографског музеја у Београду књ. 33: Bulletin du Musée Ethnographique de Belgrade. Etnografski muzej u Beogradu. GGKEY: PXCNL8YTPDP.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- OZO (1974). Simpozijum seoski dani Sretena Vukosavljevića. Opštinska zajednica obrazovanja.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ND (1993). Гласник Етнографског института. Научно дело.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- GZM (1977). Glasnik Zemaljskog muzeja Bosne i Hercegovine u Sarajevu ..: Bulletin du Musée de la République Socialiste de Bosnie- Herzégovine à Sarajevo. Etnologija.CS1 maint: ref = harv (odkaz)