Malakasioi - Malakasioi

The Malakasi byly historické Albánský kmen ve středověku Epirus, Thesálie a později jižní Řecko. Jejich jméno je odkazem na oblast jejich původu, Mallakastër na jihu Albánie. V historickém záznamu se objevují jako jeden Albánec kmeny, které vpadly a napadly Thesálie po roce 1318 a po celé 14. století byli aktivní v bojích s Albánci Despotate of Arta proti Despotát Epiru.

název

Primárními historickými prameny pro Malakasi jsou Dějiny z John VI Kantakouzenos napsáno ve druhé polovině 14. století a v Kronika Tocca napsáno na počátku 15. století. V Dějiny a kronika, kmen je zaznamenán jako Malakasaioi.[1] V benátských registrech albánských osadníků v jižním Řecku jsou uvedeny jako Malacassi. Název s největší pravděpodobností odkazuje na jejich oblast původu v rovině Mallakastër na jihu Albánie.[2] Má aromanskou etymologii špatné tábory.[3] Několik migračních vln z této oblasti se usadilo v jižním Řecku a Itálii. Jako například příjmení byla Malakasa typickým albánským příjmením osadníků, kteří byli pozváni hlavně Benátčany, aby se usadili na jihu Řecko, z nichž některé se později usadily v Itálii. Mezi nimi se nachází v příjmeních zakladatelů Arbëreshë společenství San Demetrio Corone a Palazzo Adriano v roce 1488.[2]

Dějiny

Malakasi spolu s dalšími albánskými kmeny, Bua a Mesareti napadl Thesálie po roce 1318.[4] Podle Alain Ducellier opustili své oblasti původu v Albánii kvůli sociálnímu útlaku a otřesům.[5] N.G.L. Hammond zmiňuje přelidnění v Albánii a nedostatečné osídlení kontinentálního Řecka jako faktor přispívající k migraci.[6] Byzantský císař John VI Kantakouzenos v jeho Dějiny zaznamenává je jako jeden z albánských kmenů, které dosáhly příměří s Byzantskou říší v letech 1332-33.[7] V historii středověku Despotát Epiru, vypadají jako jeden z kmenů, kteří podporovali místní albánské vůdce v jejich bojích o získání kontroly nad regionem proti despotátu. Malakasi a Mazaraki obléhali město Ioannina v letech 1367-70 a znovu v letech 1374-75 pod Peter Losha, který byl jejich vůdcem.[8] Mír byl uzavřen v té době, ale v roce 1377 Malakasi znovu zaútočili na Ioanninu, ale byli poraženi.[9] V roce 1379 byli opět mezi těmi, kteří obléhali město. Malakasi se vzbouřili v roce 1389 proti Esau de 'Buondelmonti.[10] Buondelmonti byl osmanský vazal, který se spoléhal na osmanskou podporu své vlády opět Albáncům. Jakmile Murad I. zemřel v roce 1389 v bitvě o Kosovo, povstal proti němu Albánec v Epiru. Malakasi zaútočili na území Ezau kolem Ioanniny a John Spata zaútočil na město.[11] Malakasi a Spata vytvořili alianci pro přímý útok proti městu. Ezau uzavřel smlouvu s byzantským vládcem Thesálie. V následující bitvě byli Malakasi poraženi. V roce 1390 Esau znovu zajistil osmanskou podporu a velkou osmanskou armádu pod Evrenos přišel do Epiru bojovat proti albánským kmenům, které byly donuceny ustoupit v horských oblastech. V roce 1396 byla mezi Spata a Ezau uzavřena nová anti-osmanská smlouva proti Osmanům, kteří byli poraženi. V roce 1411 Carlo I Tocco vstal jako pán z Ioanniny a jak je zaznamenáno v kronice Stephanos Bouisavos kdo by mohl být z Malakasii, získal titul protostrator,[12], ačkoli většina zdrojů považuje Bouisavose za Srba.[13][14]

Současně se také začali usazovat v jižním Řecku. V Attice (Malakasa ) a Elis, založili dvě odlišné osady. Rovněž figurují v albánských uprchlících, kteří založili San Demetrio Corone a Palazzo Adriano. V pohoří Pindus a na hranici mezi Thesálie a Epirus existuje Malakasi a v osmanských dobách nahiya pojmenovaný Malakasi v regionu existovaly. Jeho obyvatelé byli zaznamenáni v 19. století jako Vlach mluvící. Jejich původ je sporný. Giuseppe Valentini podporoval teorii, že jsou potomky původního Malakasi, kteří si po staletí trvajícím soužití s ​​Vlachsem osvojili Aromanian.[2] N. G. L. Hammond považoval je za odlišný kmen od albánského, který sestoupil v Thesálii v roce 1334 po prvních albánských vpádech a byl zaznamenán pod podobným názvem v historických záznamech, protože oba pocházeli původně z roviny Mallakastër.[6][15]

Reference

  1. ^ Nicol 1984, str. 145.
  2. ^ A b C Valentini 1956, str. 306
  3. ^ Hammond, Nicholas Geoffrey Lemprière (1976). Migrace a invaze v Řecku a přilehlých oblastech. Ano, stiskněte. str. 42. ISBN  978-0-8155-5047-1. Jedno z kmenových jmen, které Cantacuzenus používal, „Malakasii“, bylo pravděpodobně odvozeno od obyčejné „Malakasy“ nebo „Malakastra“ mezi Valonou a Beratem, která poskytuje vynikající zimní pastviny. Jméno je zjevně vlachského původu a znamená „špatné tábory“, tzv. Pravděpodobně kvůli malárii, která byla touto oblastí metlou až do poválečného období.
  4. ^ Sansaridou-Hendrickx 2017, str. 289.
  5. ^ Kukudes 2003, s. 214
  6. ^ A b Hammond 1976, str. 59: Zatímco Mazaraki je v centru Epiru u řeky Kalamas, Malakasa je pobřežní pláň střední Albánie dále na sever a slova „jeho vlastní rasy“ byla použita k rozlišení albánsky mluvícího Malakasaei od Vlach mluvícího Malakasii.
  7. ^ Fajn 1994, str. 253.
  8. ^ Sansaridou-Hendrickx 2017, str. 294.
  9. ^ Fajn 1994, str. 352.
  10. ^ Sansaridou-Hendrickx 2017, str. 295.
  11. ^ Fajn 1994, str. 355.
  12. ^ PLP, 19769. Μπουΐσαβος, Στέφανος.
  13. ^ Ellis, Steven G .; Klusáková, Lud'a (2007). Představující si hranice, zpochybňující identity. Edizioni Plus. str. 152. ISBN  978-88-8492-466-7. VIII, n. 19769) a A. Rigo (Lo Horismòs di Sinân Pascià, la presa di Ioannina (1430) e la „lettera“ del sultano MurâdII, in „Θησαυρίσματα“, 1998, XXVIII, s. 64) mají jiný názor a tvrdí, že je Albánec z klanu Malakasaioi.
  14. ^ Ellis, Steven G .; Klusáková, Lud'a (2007). Představující si hranice, zpochybňující identity. Edizioni Plus. str. 152. ISBN  978-88-8492-466-7. Z onomastického a politického hlediska se zdá pravděpodobné, že to byl Srb, názor sdílený D. Nicolem, Kordossem, Schirem a po něm PLP a A Rigem v „'ησαυρίσματα“ mají jiný názor a říkají, že je Albánec z Malakasaioi.
  15. ^ Hammond 1987, str. 120: Byli to Albánci bez krále, povolaní podle svých kmenových vůdců, Malakasii, Bouii a Mesaritae. Ale to byli pravděpodobně Vlachové; v době Pouqeuville byli Vlachové v Pindu, kteří si říkali Bovi, a stále existuje vesnice zvaná Malakasi. Jinde slyšíme o albánském vůdci Peteru Leosasovi, který vede Malakasii své vlastní rasy, a zdá se, že to naznačuje dva druhy Malakasii.

Bibliografie