Marktkirche Unser Lieben Frauen - Marktkirche Unser Lieben Frauen - Wikipedia

Tržiště s červenou věží, Marktkirche Unser Lieben Frauen a sochou Händela
Marktkirche Unser Lieben Frauen oslavila v roce 2004 své 450. výročí.

The Marktkirche Unser Lieben Frauen („Market Church of Our Drahá Lady“) je kostel v centru města Halle, Sasko-Anhaltsko, Německo. Byl postaven v letech 1529 až 1554 a je nejnovějším ze středověkých kostelů ve městě. V němčině je jeho oficiální název zkrácen na Liebfrauenkirche ale také se označuje jako Marienkirche (Kostel Panny Marie) a Marktkirche (Market Church).

Kostel nahradil dva bývalé kostely v tržnici, jejich věže byly integrovány do nové budovy. Market Church je považován za jednu z nejdůležitějších budov pozdní doby gotický období ve středním Německu. Jeho čtyři věže, spolu s Červenou věží, jsou dominantou města, proto má přezdívku „Stadt der fünf Türme“ (Město pěti věží).

Justus Jonas představil Reformace do Halle a jeho přítele Martin Luther kázal v kostele. George Frideric Handel zde byl pokřtěn a absolvoval své první hodiny varhan. Johann Sebastian Bach zkontroloval nový orgán a jeho syna Wilhelm Friedemann Bach byl varhaníkem. Počátky obou pietismus a Osvícení byli napojeni na kostel. Kostel, který byl během druhé světové války málo poškozen, je dnes historickou chráněnou památkou.

Dějiny

Tržní kostel byl postaven v letech 1529 až 1554 na místě dvou předchůdců, sv. Gertrudy a sv. Marie. Kostel sv. Gertrudy na západě pochází z 11. Století a byl kostelem sv výrobníky soli v centru Halle na trhu Hallmarkt, solném trhu. Kostel Panny Marie na východě pochází z 12. století a byl farním kostelem obchodníků a obchodníků tohoto hornického města na náměstí Marktplatz na náměstí.

Albert Brandenburský ve své studii (1526), ​​autor Lucas Cranach starší

Kardinál Albrecht Brandenburský Arcibiskup v Magdeburgu a kurfiřt v Mohuči potřeboval prestižní kostel, který splnil jeho očekávání v centrálním místě jeho Residenz město. Albrecht, který se bál o svůj klid v nebi, shromáždil více než 8 100 relikvie a 42 svatých kostry které bylo třeba uložit. Tyto vzácné poklady známé jako "Hallesches Heilthum" a nepřímo související s prodejem odpustky spustil reformaci před několika lety. Zejména 31. října 1517 zveřejnil Martin Luther svou slavnou 95 tezí, ve kterém odsoudil obchod odpustky a poslal kopii svému kardinálovi Albrechtovi, který ji zaslal Papež Lev X. Poté chtěli kardinál a římskokatoličtí členové městské rady potlačit rostoucí vliv reformace držením daleko velkolepějšího masy a služby v novém kostele zasvěceném výhradně Svaté Marii. Na Svatodušní pondělí 17. května 1529 se na tržišti sešli zástupci duchovenstva, městské rady a církevních farářů, kteří se po rozsáhlých konzultacích rozhodli zbourat stávající farní kostely, ponechat si pouze jejich věže a spojit dvě (modré) západní věže s ti na východní straně pomocí nového loď.[1] Bylo také rozhodnuto o uzavření obou hřbitovy kolem kostelů. Bylo vybráno nové pohřebiště - Martinsberg, kopec za městem - a Stadtgottesacker hřbitov byl vyložen. Tento hřbitov s 94 oblouky, navržený Nickel Hoffmanem, je mistrovským dílem renesance.

Historie stavby

V letech 1529 až 1530 byla zbořena stará loď sv. Gertrudy. Zůstaly Modré věže z doby kolem roku 1400 s věžemi, které byly přidány v letech 1507 a 1513. Na východní straně Strážní věže (Hausmanntürme) Panny Marie, s Pozdně románský základny a renesanční horní patra z let 1551 až 1554 byly spojeny mostem pro hlídači, kteří v případě požáru a nebezpečí upozornili obyvatele vyzváněním zvonů. Dnes je hlídačův pokoj (Hausmannsstube) lze zobrazit při určitých příležitostech.

Martin Luther, portrét od
Lucas Cranach starší, 1529
Justus Jonas v rodinném registru Cranachů, 1543

Nový kostel postavený mezi dvěma páry věží je posledním velkým sálovým kostelem Horní sasko Gotický styl a je jedním z vynikajících architektonických děl své doby ve středním Německu. Byl navržen stavitelem města (Ratsbaumeister), Caspar Krafft. Po jeho smrti v roce 1540 jeho nástupce, Nickel Hoffmann, převzal stavbu západního konce haly a matroneum. Kostel byl postaven ve dvou fázích, první od roku 1530 do roku 1539 a po krátkém přerušení druhá od roku 1542 do roku 1554.

Následná historie

Market Church, který byl postaven na obranu proti šíření Reformace sympatie, bylo to pravé místo, kde Justus Jonas oficiálně představil reformaci do Halle svým Dobrý pátek adresa v roce 1541. Bohoslužba musela být alespoň částečně vedena pod širým nebem, protože v té době byla stavba dokončena až na východním konci lodi. Jonas zahájil úspěšnou kazatelskou křížovou výpravu a přilákal tolik lidí, že byl kostel přeplněn. Kardinál Albert opustil město navždy po statky (Stände) ve městě oznámil, že převezmou jeho obrovskou dluhovou horu na břehu Jacob Fugger. Halle se stala protestantkou a v roce 1542 byl Jonas jmenován knězem Panny Marie a v roce 1544 biskupem nad městem. V roce 1545 a 1546 Luther kázal třikrát v kostele a zůstal u svého přítele Jonase Vánoce.[2] V roce 1546 Luther zemřel a jeho tělo ležet v klidu v Halle během jeho pohřebního průvodu z Eisleben na Wittenberg. Ve stejném roce byl Jonas vykázán Maurice, saský kurfiřt a opustil město.

V roce 1625, během Třicetiletá válka, (převedeno) Valdštejn napadl město; obyvatelé mu zaplatili téměř milion Gulden rok za to, že nebude ubytovat své vojáky.[3] Když Samuel Scheidt přišel o práci kvůli Valdštejnovi, byl v roce 1628 jmenován hudebním ředitelem tří kostelů v Halle, včetně Market Church.

Handel a Bachova rodina

Malý orgán
Hlavní orgán

24. února 1685 byl Handel pokřtěn v Market Church. Malé varhany nad oltářem, postavené v letech 1663 až 1664, které nahrazují dřívější model a od té doby nebyly nahrazeny, jsou jedním z nejstarších ve středním Německu; mladý Handel dostal první varhanní hodiny Friedrich Zachau, který sloužil od roku 1684.[4]

V roce 1713 Johann Sebastian Bach bylo mu nabídnuto místo, když radil úřadům během renovace hlavního varhanu v západní galerii Christophem Cuntziusem. Bach práci odmítl, aby zůstal ve Weimaru. Johann Kuhnau, Christian Friedrich Rolle a Bach hráli, když byla slavnostně otevřena v roce 1716.[5][6] Nástupce Zachowa, Gottfried Kirchhoff, žák Pachelbel, složil pro tuto příležitost dvě kantáty.[7]

Muzikologové diskutují o tom, zda je Bachův nejstarší existující Vánoční kantáta Christen, ätzet diesen Tag, BWV 63, se dvěma refrény a dvěma duety, ale bez árií nebo chorál, k textu pravděpodobně napsanému teologem z Halle J.M. Heineccius měla zde premiéru v roce 1713 nebo v roce 1715,[8][9][10] nebo pokud to bylo provedeno u dvoustého výročí reformace v roce 1717.[11]

Od roku 1746 do roku 1764 jeho syn Wilhelm Friedemann Bach pracoval jako varhaník v Market Church. V roce 1749 měl Hallensian Bach, jak se o něm někdy říká, spor s jeho Kantor Johann Gottfried Mittag, „který si kvůli Bachovi zpronevěřil peníze“. V roce 1753 učinil svůj první dokumentovaný pokus najít jiné místo a poté provedl několik dalších. W.F. Bach měl nejméně dva žáky, Friedrich Wilhelm Rust a Johann Samuel Petri. V červnu 1764 opustil Friedemann práci v Halle bez zaměstnání zajištěného jinde. V roce 1768 se neúspěšně znovu ucházel o své staré zaměstnání v Halle. V nebo kolem roku 1770 se přestěhoval do Braunschweig a uplatnil se jako varhaník kostela.[12]

Pietismus vs rané osvícení

Siegmund Jakob Baumgarten, ministře

V roce 1728 22letý Siegmund Jakob Baumgarten, Hallensian Pietist a bibliofil, byl jmenován ministrem církve. V roce 1734 se stal profesorem teologie a v roce 1748 rektorem na Halle University. Na konci svého života překládal například encyklopedické články nebo biografie z angličtiny do němčiny Samlung von merkwürdigen Lebensbeschreibungen grösten Theils aus der Britannischen Biographie (Sbírka pozoruhodných popisů životů převážně z britské biografie), publikovaná v roce 1757.[13]

Na konci 17. století začala v Halle dvě důležitá hnutí, která ovlivnila mnoho lidí v průběhu 18. století: pietismus a radikální osvícení. Tyto dva pohyby nelze vidět odděleně a navzájem se ovlivňovat, ale došlo k debatě o milost nebo ctnost mezi teology a filozofy Friedrichova univerzita, který byl umístěn vedle Market Church v bývalém Zvažte dům.[Citace je zapotřebí ]

Dne 12. července 1723 Christian Wolff Na konci svého působení ve funkci rektora, profesor filozofie a matematiky, uspořádal přednášku pro studenty a soudce.[14] Jeho tématem byla praktická čínská filozofie a na základě knihy belgického misionáře jej porovnal François Noël (1651–1729), Mojžíš, Kristus a Mohamed s Konfuciem.[15] Podle Voltaire profesor August Hermann Francke učil v prázdné učebně, ale Wolff přilákal svými přednáškami kolem 1 000 studentů z celého světa.[16] V následujícím rozhovoru byl Wolff obviněn Franckem z fatalismus a ateismus.[17] V listopadu musel město opustit do 48 hodin; jeho nástupci byli Joachim Lange, pietista a jeho syn. Podle Jonathan I. Izrael „konflikt se stal jednou z nejvýznamnějších kulturních konfrontací osmnáctého století a možná nejdůležitějším osvícenstvím ve střední Evropě a pobaltských zemích před francouzskou revolucí.“[18]

To, co se stalo v Halle, by nemělo být vnímáno jako ojedinělý případ, ale jako trendy a módní. Kolem roku 1720 Čínský porcelán byl naložen v enormním množství do Evropy. V Albrechtsburg the Míšeňský porcelán manufaktura byl spuštěn, aby to kopíroval a Chinoiserie Byl populární mezi umělci a kupujícími. V roce 1726 Wolff publikoval své Discours, ve kterých znovu zmínil důležitost poslechu hudby kladené na těhotné čínské ženy a některé přeformuloval na Mojžíš. V roce 1736 byl zahájen výzkum k vyhodnocení případu a v roce 1740 (nebo 1743) byl Wolff znovu jmenován králem filozofů Fridrich Veliký. Je možné, že významný profesor je mezi členy královská společnost a Akademie věd v Berlíně představil pruskému soudu Wilhelma Friedemanna Bacha.[Citace je zapotřebí ]

V letech 1840 a 1841 byla dispozice oltářního prostoru změněna na základě plánů Wilhelma Augusta Stapela a Karl Friedrich Schinkel.[Citace je zapotřebí ] Historický umělec, Julius Hübner namaloval nový oltářní obraz Kázání na hoře s textem Schaut die Lilien („Zvažte lilie“ nebo „Podívejte se na lilie“).[19]

Po druhé světové válce

Westside z Hallmarkt. Skutečnost, že západní věže jsou mírně křivé, má původ v a tektonická chyba, nazývaná chyba Halle Marketplace.
Eastside z trhu

Market Church během své historie neprošla žádnými trvalými změnami vnějšího a vnitřního vzhledu. Během nálet, bombardování v centru Halle krátce před koncem války 31. března 1945 však byl těžce poškozen. Jedna bomba pronikla mezi severní strážní věž a loď (Langschiff) a odtrhl jeden ze dvou pilířů severní kolonády, čímž se zhroutila část klenutého stropu. To poškodilo bronzové písmo od Meistera Ludolfa. V důsledku dělostřelectvo bombardování dne 16. dubna 1945 síťové okno na západní frontě za varhanami byla rozbita a střecha kostela a věže Strážných věží poškozeny.[20] Restaurátorské práce trvaly od ledna 1946 do začátku roku 1948. Velké opravy musely být zahájeny v roce 1967, kdy praskl celý interiér a vybavení prasknutím potrubí dálkového vytápění, který byl součástí systému vytápění kostela. Následná oprava v letech 1968 až 1983 byla jedním z největších projektů památkové péče a restaurování Východoněmecký doba. Práce probíhaly pod vedením Ústavu památkové péče. (Institut für Denkmalpflege). Bylo rozhodnuto, pokud je to možné, obnovit jeho podobu v 16. století. Například i originál polyptych byl vrácen na své staré a Hübnerovo místo oltářní obraz byl vyveden z sakristie a zobrazí se za ním.

Mariánská knihovna

V samotném Market Church se nachází knihovna, Mariánská knihovna (Marienbibliothek), která je považována za jednu z nejstarších a největších církevních knihoven v Německu, kterou založil v roce 1552 Sebastian Boetius, hlavní farář církve. Do založení Friedrichova univerzita v roce 1694, od August Hermann Francke s pomocí Christian Thomasius a Philipp Jakob Spener - přednášky se nekonaly v latině, ale v němčině - byla to jediná veřejná (nebo neveřejná) akademická knihovna ve městě.[21] Studenti byli vybízeni k návštěvě této knihovny.

muzeum

Na památku reformace a Martina Luthera bylo v suterénu Modrých věží v květnu 2006 založeno malé Lutherovo muzeum. Mezi vystavenými předměty je maska ​​smrti, která byla z něj vyrobena 19. února 1546, a otisky jeho rukou.[22]

Reference

  1. ^ Kowalski, J. „Die Sanierung der Hausmannstürme“ (v němčině). Aki Halle. Archivovány od originál 6. dubna 2012. Citováno 1. ledna 2012.
  2. ^ „Die Beziehungen des Reformators Martin Luther zu Halle“ (v němčině). Buergerstiftung Halle. Archivovány od originál 7. července 2017. Citováno 1. ledna 2012.
  3. ^ Huppert, George (1998). After The Black Death: A Social History of Early Modern Europe (2. vyd.). Bloomington, IN: Indiana University Press. str. 158. ISBN  978-0-253-21180-4. Citováno 1. ledna 2012.
  4. ^ Sadie, Stanley; Anthony Hicks (1987). Handel: Tercentenary Collection. London: Macmillan Press. str. 46. ISBN  978-0-8357-1833-2. Citováno 1. ledna 2012.
  5. ^ Koster, Jan. „Weimar (II) 1708–1717“. University of Groningen. Citováno 1. ledna 2012.
  6. ^ Sadie, Julie Anne (1990). Společník barokní hudby. Berkeley, CA: University of California Press. 154, 188, 194, 205. ISBN  978-0-520-21414-9. Citováno 1. ledna 2012.
  7. ^ "Gottfried Kirchhoff (skladatel) - krátká biografie". Bach-Cantantas. Citováno 1. ledna 2012.
  8. ^ „Cantata BWV 63 Christen, ätzet diesen Tag Discussions - Part 1“. Bach-Cantantas. Citováno 1. ledna 2012.
  9. ^ „Johann Michael Heineccius (libretista)“. Back-Cantantas. Citováno 1. ledna 2012.
  10. ^ Finscher, Ludwig (1976). Das Kantatenwerk. Harnoncourt a Leonhardt. str. 31.
  11. ^ John Eliot Gardiner (2010). „Kantáty na Štědrý den - Herderkirche, Výmar“ (PDF). Bach-Cantatas. str. 1. Citováno 1. ledna 2012.
  12. ^ „Über den Freundeskreis“. Wfbach.de. Citováno 2012-01-02.
  13. ^ Baumgarten, Siegmund Jakob; Johann David Schleuen; Johann Salomo Semler (1757). Samlung von merkwürdigen Lebensbeschreibungen grösten Theils aus ... 4. Citováno 1. ledna 2012.
  14. ^ Wolf, C. (1985). Michael Albrecht (ed.). Oratio de Sinarum philosophia practica / Rede über die praktische Philosophie der Chinesen. Philosophische Bibliothek (v němčině). Hamburk, Německo: Felix Meiner Verlag. str. XXXIX.
  15. ^ Lang, Donald F. (1953). „Sinophilism of Christian Wolf (1679–1754)“. Journal of the History of Ideas. University of Pennsylvania Press. 14 (4): 561–574. doi:10.2307/2707702. JSTOR  2707702.
  16. ^ „Auditorium Maximum der Universität Halle“ (v němčině). Rathausseite. Archivovány od originál 11. února 2013. Citováno 1. ledna 2012.
  17. ^ Uhalley, Stephen; Xiaoxin Wu (2001). Čína a křesťanství: zatěžovaná minulost, nadějná budoucnost. San Francisco: University of San Francisco Ricci Institute for Chinese-Western Cultural History. str. 160. ISBN  978-0-7656-0661-7. Citováno 1. ledna 2012.
  18. ^ Izrael, Jonathan I. (2002). „29“. Radikální osvícení: Filozofie a tvorba moderny. Oxford University Press. ISBN  978-0-19-925456-9.
  19. ^ „Hübner Rudolf Julius Benno“ (v němčině). Sächsische Biografie. Citováno 1. ledna 2012.
  20. ^ Kroll, Renate (1978). Schicksale deutscher Baudenkmale im zweiten Weltkrieg (v němčině). 2. Berlín: Henschelverlag. str. 385.
  21. ^ „Die Marienbibliothek in Halle“ (v němčině). EKMD online. Archivovány od originál 26. dubna 2012. Citováno 1. ledna 2012.
  22. ^ „Maska smrti Martina Luthera při pohledu na muzeum v německé Halle“. Umění denně. Citováno 1. ledna 2012.

externí odkazy

Souřadnice: 51 ° 28'57.2 "N 11 ° 58'5 ″ východní délky / 51,482556 ° N 11,96806 ° E / 51.482556; 11.96806