Manuel Komnenos (syn Andronikose I.) - Manuel Komnenos (son of Andronikos I)
Manuel Komnenos | |
---|---|
Sebastokrator z Byzantská říše | |
narozený | 1145 Konstantinopol |
Zemřel | Po 1185 Konstantinopol |
Manželka | Rusudan z Gruzie |
Problém | Alexios Komnenos David Komnenos |
Dynastie | Komnenoi |
Otec | Andronikos I Komnenos |
Matka | Neznámý |
Manuel Komnenos (řecký: Μανουήλ Κομνηνός, romanized: Manouēl Komnēnos; 1145–1185?) Byl nejstarším synem Byzantský císař Andronikos I Komnenos a předek Velké komnenosovské dynastie Empire of Trebizond. Sloužil svému strýci, Manuel I Komnenos jako diplomatický vyslanec u Ruská knížectví a Jeruzalémské království, ale také pomohl jeho otci uprchnout z vězení v Konstantinopol. Jeho odpor proti regentství vdovy císařovny Marie z Antiochie a protosebastos Alexios Komnenos dostal ho do vězení, ale byl propuštěn v dubnu 1182, kdy jeho otec stál připravený převzít moc v byzantském hlavním městě.
Manuel se nicméně postavil proti politice svého otce pronásledování aristokracie a odmítl sankcionovat nebo dohlížet na popravu Marie z Antiochie. Výsledkem bylo, že když se Andronikos v roce 1183 korunoval na císaře, Manuela obešel za sebou a jeho mladší bratr John Komnenos místo toho se stal spolu císařem; Manuel získal titul sebastokrator. Přes jeho dobře známou opozici vůči více tyranské politice Andronikos, Manuel byl oslepený podle Isaac II Angelos když tento v roce 1185 svrhl Andronikose. Jeho další osud není znám, ale jeho dva synové, Alexios a Davide, pokračoval najít Empire of Trebizond v roce 1204, kterému vládli Manuelovi potomci až do jeho podzim v roce 1461.
Původ a časný život
Manuel Komnenos se narodil v roce 1145, prvorozený syn budoucnosti Byzantský císař Andronikos Komnenos (r. 1183–1185).[1] Totožnost jeho matky je mezi vědci neznámá a sporná,[A] ale s největší pravděpodobností byla členkou vysoké byzantské aristokracie.[4] Ať už byl její původ jakýkoli, měl vysoký porod: jeho dědeček z otcovy strany, Isaac, byl mladší syn zakladatele Komnenianského domu, Alexios I Komnenos (r. 1081–1118) a císařovna Irene Doukaina.[8]
V mladém věku získal Manuel nejvyšší soudní titul sebastos od svého strýce, císaři Manuel I Komnenos (r. 1143–1180).[9] Císař byl ve věku s Manuelovým otcem a oba vyrostli společně. Manuel, vážil jsem si tohoto přátelství a vždy jsem byl částečný vůči Andronikosovi,[10] i když ten druhý, stejně jako jeho vlastní otec, byl velmi ambiciózní muž, který toužil po trůnu.[11] Jeho ambice, spiknutí s cizími mocnostmi, pověsti o pokusu o atentát na Manuela I. a především jeho skandální poměr s jeho neteří Eudokií (dcerou sebastokrator Andronikos ) přivedl Manuelova otce do potíží a v roce 1155 byl císařem uvězněn v žalářích Velký palác Konstantinopole.[12] Manuel je poprvé zmíněn ve zdrojích v roce 1164, kdy pomáhal otci uniknout z jeho uvěznění. Andronikos uprchl do Galicie, ale brzy ho císař omilostnil a dovolil mu vrátit se do Konstantinopol.[13][9][14]
Za Manuela I. Komnenos
Někteří moderní učenci také identifikují Manuela se jmenovcem, kterému byl svěřen C. 1165 s diplomatickou misí u ruských knížat Rostislav I. Kyjevský a Mstislav Isyaslavich z Volyně, jako součást přípravy císaře Manuela I. na válku proti Stephen III Maďarska. Podle současného historika John Kinnamos mise byla úspěšná, protože ruským knížatům lichotila vysoká hodnost císařského vyslance: oba vládci souhlasili s udržováním přátelských vztahů s Byzancí. Mstislav z Volyně dokonce slíbil vyslat vojáky, zatímco Rostislav z Kyjeva také souhlasil s přijetím jmenování byzantského biskupa Jana IV. Kyjevský metropolita a celá Rus.[15][16] Ukazuje se také, že se velvyslanectví podařilo obrátit sousedního vládce Galicie, Yaroslav Osmomysl, který byl s Štěpánem III. spojen sňatkem k přátelství s Byzancí a zaujal neutrální postoj v nadcházejícím byzantsko-maďarském konfliktu.[17]
V roce 1166 zemřela Manuelova matka a on ji nechal pohřbít v Angourionském klášteře.[18] V příštím roce byl členem vysoce postavené mise, která doprovázela jeho neteř Maria Komnene do Jeruzalémské království na její svatbu Král Amalric v Pneumatika dne 29. srpna 1167.[19] Jeho život po zbytek vlády Manuela I. je temný.[20] Podle Gruzínce kronikář, když Andronikos pobýval na gruzínském královském dvoře v Tiflis C. 1170, „byl doprovázen svou ženou, oslnivou krásou, svými syny a syny své sestry“. To by s největší pravděpodobností naznačovalo přítomnost Andronikosovy milenky Theodora Komnene a jejich dvě děti, ale množné číslo „synové“ ponechává otevřené možnosti, že Manuel následoval svého otce na jeho putování během jeho vyhnanství. Moderní historici pochybují o přesnosti tohoto účtu kvůli nejednoznačnosti jeho znění.[21][22] V roce 1180, krátce před jeho smrtí, byl císař Manuel I. smířen s Andronikosem: poté, co složil přísahu věrnosti císaři a jeho potomkům, byl Andronikos omilostněn a mohl sloužit jako guvernér v Oinaion v Pontus. Jako záruku svého dobrého chování však Manuel a jeho legitimní nevlastní sourozenci John a Maria zůstala v Konstantinopoli.[23][24]
Za vlády Marie z Antiochie
Podle Varzose to bylo pravděpodobně po smrti císaře Manuela I. v roce 1180,[20] že Manuel se oženil s gruzínskou princeznou Rusudan, dcera krále Jiřího III.[25] Vzhledem k jeho věku byla Rusudan pravděpodobně jeho druhou manželkou, nebo alternativně, pokud byl zápas uspořádán jeho otcem během jeho pobytu v Tiflis, zůstal bez vůle tento slib dodržet.[26]
Manuel a jeho bratr byli mezi šlechtou, která se postavila na stranu dcery Manuela I. Caesarissa Maria Komnene, proti regentství nezletilého syna Manuela I., Alexios II Komnenos (r. 1180–1183) v čele s vdovou císařovny Marie z Antiochie a další bratranec, protosebastos Alexios Komnenos. Spiknutí bylo odhaleno a po soudu v čele s ním Theodore Pantechnes, John a Manuel a další spiklenci byli uvězněni (únor 1182).[27][28] Andronikos využil problémů v hlavním městě a vzbouřil se a pochodoval na Konstantinopol. Poté, co porazil věrné pod Andronikos Doukas Angelos u Nicomedia, Andronikos postoupil do Chalcedon, přes Bospor z Konstantinopole.[29] Zvyšující se počet přeběhů k povstalcům vyvrcholil, když megas doux Andronikos Kontostephanos a flotila přešla do Andronikosu. Koncem dubna svrhla regentství regentství protosebastos byl zajat a ti, kteří byli uvězněni, včetně Manuela a Johna, byli propuštěni.[30][31]
Pod Andronikosem I.
Propuštěn, Manuel a jeho bratr, a Andronikosovi partyzáni, převzali palác a řídili vládu jeho jménem.[32] V polovině května sám Andronikos překročil Bospor a vstoupil do Konstantinopole, kde převzal moc jako vladař pro Alexia II.[31] Současný úředník a historik, Niketas Choniates, kriticky píše o Andronikosově následném očištění od úřední moci a o nenápadném udělování úřadů jeho příznivcům, stejně jako o zprávě, že Andronikos v tomto procesu „povýšil své vlastní syny“.[33] Když se však člen vysoké aristokracie živil v étosu soudu Manuela I., Manuel rychle přišel proti politice svého otce,[34] jehož cílem bylo zlomit moc palácové šlechty a velkých vlastníků půdy.[35] Prvním aktem veřejného odporu bylo jeho odmítnutí spolu s jeho strýcem z matčiny strany sebastos Georgi, hlasovat v Senát za popravu vdovy císařovny Marie z Antiochie v srpnu 1183 nebo za předsedu činu. Podle Choniates toto odmítnutí Andronikose ohromilo, ale posloužilo pouze k odložení popravy o několik dní.[36][37][38]
Po popravě vdovy císařovny převzal Andronikos v září císařský titul a do měsíce mladého Alexia II. Zlikvidoval. Spolu s patriarchou Basil Kamateros, kterého jmenoval, pak Andronikos korunoval svého mladšího syna Johna za spoluvládce.[39] Ačkoli byl široce uznáván jako schopnější než jeho bratr, Manuel byl kvůli jeho opozici obejit, ačkoli oficiálně jeho otec tuto volbu odůvodnil AIMA proroctví.[40] Přesto jako císařův syn stále dostával vysoký titul sebastokrator.[41][42] Jeho opozice se stala ještě výraznější v srpnu 1185, během krize způsobené Normanská invaze říše. S postupujícím Normanem se zvýšila nepřátelství veřejnosti vůči císaři, a aby potlačil nesouhlas, Andronikos a jeho stoupenci v Senátu přijali zákon, který by odsoudil k smrti nejen ty, kteří jsou aktuálně uvězněni, ale také jejich rodiny. Manuel byl pověřen jejím provedením, ale odmítl, s výjimkou přímého císařského rozkazu. Odsoudil edikt jako nezákonný a nemorální, protože by tak účinně dostal celý lid, stejně jako mnoho cizinců žijících v Říši, pod trest smrti.[43][44][45] Tato opozice zpozdila implementaci ediktu a Andronikosův pád krátce poté znamenal, že nebyl nikdy vynucen. Bylo nalezeno mezi jeho papíry po jeho smrti.[44][45] Ve stejné době si Manuel stále udržoval určitou míru vlivu na svého otce, jak ukazuje, když úspěšně prosil o život a hodnost svého bratrance Davida, doux z Soluň, který byl obležený tam Normani.[41]
Oslepení a následný osud
Během lidového povstání, které přineslo Isaac II Angelos (r. 1185–1195, 1203–1204) k moci ve dnech 11. – 12. září 1185 držel Andronikos na nějaký čas Velký palác proti městskému davu. Když odešel s hrstkou společníků, uvědomil si, že odpor je odsouzen k zániku, a pokusil se vyjednávat a nabídl odstoupit ve prospěch Manuela, nikoli spoluvládce Johna, ale dav rozzlobeně odmítl a proklel Andronikose i Manuela.[46][47] Brzy poté se dav vloupal do areálu paláce a Andronikos vzal s sebou jen svou manželku a milenku a uprchl z města lodí. O několik dní později byl zajat, zmrzačen, veřejně ponížen a popraven.[48][49] Manuel byl také zatčen a oslepený, i když podle Choniates „v žádném případě nesouhlasil se zločiny svého otce a že to bylo dobře známo“ jak pro obyčejné lidi, tak pro Izáka II.[50] Jak píše Varzos, nejpravděpodobnějším důvodem tohoto opatření bylo nejen uspokojení požadavku davu na pomstu Andronikosovi a jeho synům, ale také zoufalá nabídka Andronikosu předat korunu Manuelovi, což ho označilo za potenciálního rivala Izák II.[51] Stejný osud postihl Manuelova bratra, císaře Johna.[52]
Manuelův následný osud nebo datum jeho smrti nejsou známy.[53] Osud jeho dvou synů, Alexios a Davide, je také po mnoho let nejasný: možná uprchli z Konstantinopole během vřavy Andronikosovy depozice a odvezli se k jejich mateřským příbuzným v Gruzii, ale jiní učenci tvrdí, že v Konstantinopoli zůstali nerušeni a opustili město až po neúspěšném povstání Alexiosův tchán, John Komnenos tuk, v 1200/1, nebo dokonce až v první obležení Konstantinopole u Čtvrtá křížová výprava v červenci 1203.[54][55] S gruzínskou pomocí oba bratři dobyli oblast Pontus v březnu – dubnu 1204. Zatímco se Alexios usadil v Trebizond a převzal císařský titul, David pokračoval k zajetí Paphlagonia, kterému vládl až do své smrti v roce 1212, kdy byl region anektován Říše Nicaea.[55] The Empire of Trebizond nadále vládli Manuelovi potomci, Velký Komnenoi, až do té doby klesl do Osmanská říše v roce 1461.[56][57]
Na základě vybledlého nápisu ve věži v městských hradbách Trebizondu, ruského byzantinisty Fyodor Uspensky navrhl, že ve věži možná byla hrobka Manuela, jehož tělo (a tělo Andronikose I.) mohli do města přinést jeho synové.[58]
Poznámky pod čarou
- ^ Alexander Vasiliev navrhl a Gruzínský královský původ pro ni,[2] s Cyril Toumanoff dále navrhuje, aby byla sestrou krále Jiří III (r. 1156–1184).[3] Většina moderních vědců tento návrh odmítla, hlavně kvůli historikovi Niketas Choniates zaznamenává svého bratra, sebastos George, který byl zjevně byzantským úředníkem.[4] Historik Michel Kuršankis to navrhuje sebastos byl megas hetaireiarches George Palaiologos a glosuje turecké jméno Kir Luga přidělen k němu v anonymní turecké historii jako „Palaiologos ".[5] Řecký učenec Konstantinos Varzos a francouzští učenci Jean-Claude Cheynet a Jean-François Vannier to však odmítají, protože George Palaiologos byl do roku 1167/70 mrtvý, dlouho před událostmi, které sebastos George je spojován s Choniates.[6][7] Cheynet a Vannier to naopak navrhují Lugo může být označen jako „Douky " namísto.[6]
Reference
- ^ Varzos 1984b, str. 511.
- ^ Vasiliev 1936, s. 5–6, 8.
- ^ Toumanoff 1940, str. 299–312.
- ^ A b Varzos 1984a, str. 501–503 (zejm. poznámka 58).
- ^ Kuršankis 1977, str. 242–243.
- ^ A b Cheynet & Vannier 1986, s. 182–183 (zejména poznámka 4).
- ^ Varzos 1984a, str. 502–503 (pozn. 59).
- ^ Varzos 1984a, str. 238.
- ^ A b Varzos 1984b, str. 512.
- ^ Varzos 1984a, str. 500.
- ^ Varzos 1984a 493, 498.
- ^ Varzos 1984a, str. 503–510.
- ^ Choniates 1984, str. 73–75.
- ^ Varzos 1984a, str. 512–516.
- ^ Vasiliev 1936, str. 7 (zejména poznámka 3).
- ^ Varzos 1984b, str. 512–513.
- ^ Varzos 1984b, str. 513.
- ^ Varzos 1984b, str. 513–514.
- ^ Varzos 1984b, str. 514.
- ^ A b Varzos 1984b, str. 515.
- ^ Vasiliev 1936, s. 5, 8.
- ^ Toumanoff 1940, str. 309 poznámka 1.
- ^ Značka 1968, str. 28.
- ^ Varzos 1984b, str. 516–517.
- ^ Varzos 1984b, s. 515–517 (pozn. 24) s rozsáhlou diskusí o předchozí literatuře o možné identitě Manuelovy manželky.
- ^ Varzos 1984b, str. 515 (zejména poznámka 23).
- ^ Choniates 1984, str. 131.
- ^ Varzos 1984b, str. 517–518.
- ^ Choniates 1984, s. 137–139.
- ^ Choniates 1984, str. 139–140.
- ^ A b Varzos 1984b, str. 518.
- ^ Choniates 1984, str. 142.
- ^ Choniates 1984, s. 143–144.
- ^ Varzos 1984b, str. 518–519.
- ^ Značka 1968, str. 74.
- ^ Choniates 1984, str. 149.
- ^ Varzos 1984b, str. 519.
- ^ Značka 1968, s. 46–47.
- ^ Varzos 1984b, str. 519–520.
- ^ Varzos 1984b 518, 520.
- ^ A b Varzos 1984b, str. 520.
- ^ Značka 1968, s. 67–68.
- ^ Choniates 1984, s. 184–187.
- ^ A b Varzos 1984b, str. 524.
- ^ A b Značka 1968, str. 69.
- ^ Choniates 1984, s. 188–190.
- ^ Značka 1968, s. 71–72.
- ^ Choniates 1984, s. 190–193.
- ^ Značka 1968, s. 72–73.
- ^ Choniates 1984, str. 198.
- ^ Varzos 1984b, str. 525.
- ^ Choniates 1984, str. 197–198.
- ^ Varzos 1984b, str. 528.
- ^ Varzos 1984b, str. 526.
- ^ A b ODB „„ Alexios I Komnenos “(C. M. Brand), s. 63–64; „David Komnenos“ (C. M. Brand), s. 589–590.
- ^ Varzos 1984b, str. 527.
- ^ ODB „Grand Komnenos“ (C. M. Brand, A. Kazhdan, A. Cutler), s. 866–867.
- ^ Vasiliev 1936, s. 8–9.
Zdroje
- Brand, Charles M. (1968). Byzanc konfrontuje Západ, 1180–1204. Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press. LCCN 67-20872. OCLC 795121713.
- Cheynet, Jean-Claude; Vannier, Jean-François (1986). Études Prosopographiques [Prosopografické studie] (francouzsky). Paris: Publications de la Sorbonne. ISBN 978-2-85944-110-4. OCLC 575241198.
- Choniates, Nicetas (1984). Ó město Byzance, Annals of Niketas Choniatēs. Přeložil Harry J. Magoulias. Detroit: Wayne State University Press. ISBN 0-8143-1764-2.
- Kazhdan, Alexander, vyd. (1991). Oxfordský slovník Byzance. Oxford a New York: Oxford University Press. ISBN 0-19-504652-8.
- Kuršankis, Michel (1977), „L'Empire de Trébizonde et la Géorgie“ [Říše Trebizond a Gruzie], Revue des études byzantinci (francouzsky), 35 (1), ISSN 0766-5598, OCLC 4794708241
- Toumanoff, Cyril (1940). „O vztahu mezi zakladatelem říše Trebizond a gruzínskou královnou Thamar“. Zrcátko. 15 (3): 299–312. doi:10.2307/2855207. JSTOR 2855207.
- Varzos, Konstantinos (1984). Η νενεαλογία των Κομνηνών [Genealogie Komnenoi] (PDF) (v řečtině). A. Soluň: Centrum byzantských studií, Univerzita v Soluni. OCLC 834784634.
- Varzos, Konstantinos (1984). Η νενεαλογία των Κομνηνών [Genealogie Komnenoi] (PDF) (v řečtině). B. Soluň: Centrum byzantských studií, Univerzita v Soluni. OCLC 834784665.
- Vasiliev, A. A. (1936). „Založení říše Trebizond (1204–1222)“. Zrcátko. 11 (1): 3–37. doi:10.2307/2846872. JSTOR 2846872.