Maidu - Maidu

Maidu
Maidu košík Mary Kea'a'ala Azbill.jpg
Maidu svinutý koš od Mary Kea'a'ala Azbill, kolem roku 1900
Celková populace
2,500[1]
Regiony s významnou populací
Spojené státy americké ( Kalifornie )
Jazyky
Angličtina, Maidu
Náboženství
Animistický (vč. synkretistické formy), jiné

The Maidu jsou americký indián lidé z severní Kalifornie. Bydlí ve středu Sierra Nevada, v povodí oblasti Pírko a americký řeky. Bydlí také v údolí Humbug. v Maiduanské jazyky, Maidu znamená „muž“.

Mapa národů Maidu

Místní rozdělení

Lidé Maidu jsou geograficky rozptýleni do mnoha podskupin nebo skupin, kteří žijí a identifikují se se samostatnými údolími, podhůří a horami v severovýchodní střední Kalifornii.[2] Existují tři podkategorie Maidu:

Populace

Další informace: Počet obyvatel domorodé Kalifornie
Originální název: Maidu Headmen with Treaty Commissioners- všeobecně považováni za šarlatány--O. M. Wozencraft je uprostřed vpředu; kolem 1. srpna 1851 v Rancho Arroyo Chico.

Odhady pro předběžný kontakt populace většiny domorodých skupin v Kalifornii se podstatně lišily. Alfred L. Kroeber odhaduje 1770 obyvatel Maidu (včetně Konkow a Nisenan) na 9 000.[4] Sherburne F. Cook mírně zvýšil toto číslo na 9 500.[5]

Kroeber ohlásil populaci Maidu v roce 1910 jako 1100. Sčítání lidu v roce 1930 jich bylo 93 po decimaci infekčními chorobami a sociálními poruchami. Od roku 1995 se populace Maidu zotavila na odhadovaných 3 500.

Kultura

Maidu byli lovci a sběrači.

Koše a výroba košíků

Ženy Maidu byly příkladnými tkadlci košů a tkaly velmi podrobné a užitečné koše ve velikostech od náprstku až po ty velké o průměru deseti nebo více stop. Tkaní na některých z těchto košů je tak jemné, že k vidění pramenů je potřeba lupa. Kromě výroby pečlivě tkaných a vodotěsných košů na vaření vyráběli velké úložné koše, misky, mělké podnosy, pasti, kolébky, klobouky a šlehače semen. K výrobě těchto košů použili desítky různých druhů stonků, kůry, kořenů a listů divokých rostlin. Mezi nejčastější patřily kořeny kapradin, červená kůra jepice, bílé větvičky vrb a kořenů tule, větvičky lískových oříšků, listy juky, kořeny hnědé bažiny a ostřice. Kombinací těchto různých druhů rostlin vytvořily ženy na svých koších geometrické vzory v červené, černé, bílé, hnědé nebo pálené barvě.[6]

Maidu starší Marie Potts vysvětluje: „Byly použity oba systémy navinutí a splétání a výrobky byly někdy pěkně zdobeny podle vynalézavosti a dovednosti tkalce a dostupných materiálů, jako jsou peří jasně opeřených ptáků, mušle, ostny, semena nebo korálky - téměř cokoli, co by se dalo připojit. “[6]

Živobytí

Malta rozemletá do pevné skály poblíž potoka.

Stejně jako mnoho jiných kalifornských kmenů byli Maidu především lovci a sběrači a nebyli farmáři. Procvičovali si péči o svá shromaždiště, přičemž pro tento účel byl primárním nástrojem oheň. Chovali místní háje dub stromy pro maximalizaci produkce žaludy, které byly jejich hlavním dietní základní po zpracování a přípravě

Podle Maidu starší Marie Potts:

Příprava žaludů na jídlo byla dlouhý a zdlouhavý proces, který ženy a děti prováděly. Žaludy musely být vylupovány, vyčištěny a poté rozemlety na jídlo. To bylo provedeno bušením paličkou na tvrdý povrch, obvykle vydlabaný kámen. Kyselina tříslová v žaludech byla vyluhována hladkým rozložením jídla na postel z jehličí položených přes písek. Cedrové nebo jedlové větve byly umístěny přes jídlo a celá voda byla nalita do celého procesu, což trvalo několik hodin, přičemž větve distribuovaly vodu rovnoměrně a ochucovaly jídlo.[6]

Maidu použil hojnost žaludů k ukládání velkého množství pro těžší časy. Nadzemní žalud sýpky byly vytvořeny tkalci.

Kromě žaludů, které poskytovaly dietní škrob a Tlustý, Maidu doplnili svou žaludovou stravu jedlé kořeny nebo hlízy (pro které jim evropští přistěhovalci přezdívali „Indi bagrů“) a další rostliny a hlízy. Ženy a děti také sbíraly semena z mnoha kvetoucích rostlin a hlízy z divokých květin byly také shromažďovány a zpracovávány jako součást jejich stravy. Muži lovili jeleny, losy, antilopy a menší zvěř v duchovním systému, který zvířata respektoval. Muži chytali ryby z mnoha potoků a řek, protože byly hlavním zdrojem bílkovin. Lososy byly shromážděny, když se dostali proti proudu, aby se rozmnožili; další ryby byly k dispozici po celý rok.

Bydlení

Obzvláště výše v kopcích a horách stavěli Maidu svá obydlí polopodzemně, aby získali ochranu před chladem. Tyto domy byly rozměrné, kruhové konstrukce o průměru dvanáct až osmnáct stop, s podlahami vykopanými až tři stopy pod úrovní země. Jakmile byla podlaha domu vykopána, byla postavena rámová konstrukce. Bylo pokryto deskami z borové kůry. Pozdní konstrukce byla umístěna pevná vrstva země. V domě na úrovni země byl připraven centrální požár. Měl kamennou jámu a kamennou maltu, která udržovala teplo pro přípravu jídla.

Pro letní obydlí byla postavena odlišná struktura z řezaných větví svázaných dohromady a připevněných k stromkovým sloupkům, poté pokrytých štětcem a špínou. Letní přístřešky byly postaveny s hlavním otvorem směřujícím na východ, aby zachytily vycházející slunce a vyhnuly se teplu odpoledního slunce.

Sociální organizace

Maidu žil v malých vesnicích nebo pásmech bez centralizované politické organizace. Vedoucí byli obvykle vybráni ze skupiny mužů, kteří vedli místní Kuksu kult. Nevykonávali každodenní autoritu, ale byli primárně odpovědní za urovnávání vnitřních sporů a vyjednávání o záležitostech vznikajících mezi vesnicemi.

Náboženství

Primární náboženská tradice byla známá jako kult Kuksu. Tento centrální kalifornský náboženský systém byl založen na mužské tajné společnosti. Vyznačovalo se tancem Kuksu nebo „velkou hlavou“. Starší Maidu Marie Potts říká, že Maidu jsou tradičně monoteističtí lidé: „pozdravili východ slunce modlitbou vděčnosti; v poledne se zastavili na meditaci a při západu slunce komunikovali s Kadyapam a děkoval za požehnání po celý den. “[6] Tradiční jarní oslavou pro Maidu byl Medvědí tanec, když Maidu uctil medvěda vycházejícího z hibernace. Medvěd hibernace a přežití v zimě symbolizovalo vytrvalost Maidu, který se se zvířetem duchovně ztotožnil.[6]

Kultovní systém Kuksu byl také následován Pomo a Patwin mezi Wintun. Misionáři později přinutili národy, aby přijaly křesťanství, ale často si zachovaly prvky svých tradičních postupů.

Jazyky

Hlavní článek: Maiduanské jazyky

Maidu mluvil jazykem, o kterém se někteří lingvisté domnívají, že s ním souvisí Penutian rodina. Zatímco všichni Maidu mluvili formou tohoto jazyka, gramatika, syntaxe a slovník se lišily natolik, že Maidu oddělené velkými vzdálenostmi nebo geografickými rysy, které odrazovaly od cestování, mohly mluvit dialekty, které byly téměř vzájemně nesrozumitelné.

Existovaly čtyři hlavní divize jazyka: severovýchodní Maidu, Yamonee Maidu (známé jednoduše jako Maidu ); Southern Maidu nebo Nisenan; Northwestern Maidu nebo Konkow; a údolí Maidu nebo Chico.

Skalní umění

Maidu obýval oblasti na severovýchodě pohoří Sierra Nevada. Mnoho příkladů domorodých obyvatel rockové umění a petroglyfy byly nalezeny zde. Vědci si nejsou jisti, zda pocházejí z předchozích domorodých populací národů, nebo je vytvořili Maiduové. Maidu začlenil tato díla do svého kulturního systému a věří, že takové artefakty jsou skutečné, živé energie, které jsou nedílnou součástí jejich světa.

Kmeny

Federálně uznáno

Nefederálně uznané

  • Kmen Honey Lake Maidu
  • KonKow Valley Band of Maidu Indians[7]
  • Nisenan z Nevada City Rancheria
  • Strawberry Valley Band of Pakan'yani Maidu (aka Strawberry Valley Rancheria)[8]
  • Tsi Akim Maidu Kmen z Taylorsville Rancheria
  • United Maidu Nation
  • Konsolidovaný kmen Colfax-Todds Valley na ranči v Colfaxu[9]

Současní umělci Maidu

Nisenanský indiánský kmen

  • Jacob A. Meders - Mechoopda-Konkow

Tradiční příběhy

Příběhy o K'odojapem / World-maker and Wepam /Podvodník Kojot jsou zvláště prominentní v Maidu tradiční příběhy.[11][12]

Poznámky

  1. ^ „Indiáni z Kalifornie a jejich rezervace.“ Archivováno 2015-09-25 na Wayback Machine SDSU Knihovna a přístup k informacím.
  2. ^ Johnson, Michael G. (2014). Encyklopedie domorodých kmenů Severní Ameriky. Buffalo, New York: Firefly Books. str. 198. ISBN  978-1-77085-461-1.
  3. ^ Robbins, John (2000-12-14). „AKCE: Indiánské lidské ostatky a související pohřební předměty:“. thefederalregister.com. Archivovány od originál dne 19. 9. 2008. Citováno 2008-08-14.
  4. ^ Kroeber (1925: 883)
  5. ^ Cook (1976: 179)
  6. ^ A b C d E Potts, Marie (1977). Severní Maidu. Happy Camp, Kalifornie: Naturegraph Publishers Inc. pp.34–35. ISBN  0879610719.
  7. ^ Konkowské pásmo indiánů z Maidu
  8. ^ Strawberry Valley Rancheria
  9. ^ ColfaxRancheria.com
  10. ^ Frank Tuttle (Konkow Maidu, Yuki, Wailaki)
  11. ^ „Indické legendy Maidu.“ Nativní jazyky Ameriky. Citováno 30 Dec 2011.
  12. ^ [1] Shipley, William. Maidu indické mýty a příběhy Hánc'ibyjim. 1991. (s útočníkem Gary Snyder)

Reference

  • Cook, Sherburne F. 1976. Konflikt mezi kalifornskou indickou a bílou civilizací. University of California Press, Berkeley.
  • Kroeber, A. L. 1925. Příručka indiánů z Kalifornie. Bureau of American Ethnology Bulletin No. 78. Washington, D.C.
  • Heizer, Robert F. 1966. Jazyky, území a názvy kalifornských indiánských kmenů. University of California Press, Berkeley.
  • Pritzker, Barry. 2000. Encyklopedie domorodých Američanů: Historie, kultura a národy. Oxford University Press, New York.

externí odkazy