Yuroku - Yurok
![]() Yurok muž a kánoe na Trinity River (Kalifornie) podle Edward S. Curtis, c. 1923 | |
Celková populace | |
---|---|
6 567 samostatně a v kombinaci[1] (2010) | |
Regiony s významnou populací | |
![]() ![]() | |
Jazyky | |
Angličtina, Yuroku[2] | |
Náboženství | |
tradiční kmenové náboženství, křesťanství | |
Příbuzné etnické skupiny | |
Wiyot[2] |
The Yuroku (Jazyk Karuk: Yurúkvaarar / Yurukvaara - „Indián po proudu řeky; tj. Yurok Ind“)[3] jsou Původní obyvatelé od podél Řeka Klamath a Pacifik pobřeží, jehož vlast se nachází v dnešní Kalifornii táhnoucí se od Trinidad na jihu do Crescent City na severu.[2][4] Jako většina Domorodé národy ve Spojených státech, Yurokové byli zbaveni většiny své půdy, z nichž většinu nyní vlastní dřevařské společnosti nebo byla přijata Systém národních parků.[5]
Yurokové se označují jako 'O'loolekweesh' o'l / 'Oolekwoh (lit. "'o'loolekw [=" vesnice "] obyvatelé). Ner'ernerh / Nert'ernerh („Coast Yurok“) označuje Yurok na pobřeží a Hehlkeeklaa („Lidé z řeky Klamath, tj. Řeka Klamath Yurok“) označuje Yuroka, který žije podél řeky Klamath. Pueleeklaa / Pueleekla ' („po proudu / lidé po proudu, tj. řeka Yurok“) se používá k odlišení od živých proti proudu řeky (řeky Klamath) Karuk (Pecheeklaa / Pecheekla = "proti proudu řeky / proti proudu, tj. Karukové"). The Yurok dialekt je součástí Algický jazyk rodiny a v současné době prochází úspěšným revitalizačním úsilím.[6]
Dnes Yurok žije na Indická rezervace Yurok a okolní komunity v Humboldt, Del Norte a Trojice kraje. Ačkoli rezervace zahrnuje asi 56 000 akrů souvislé půdy podél řeky Klamath, pouze asi 5 000 akrů rozptýlených pozemků je v částečném kmenovém vlastnictví. Většina půdy Yurok zůstává uvnitř osadník nebo Euroameričan ruce pod záštitou lesní hospodářství což významně zbavilo lidi Yuroků moci a narušilo jejich přístup k přírodním zdrojům, půdě a praxi Domorodé životní cesty.[7]
Dějiny

Yurok tradičně žil ve stálých vesnicích podél Řeka Klamath. Proto je také nazývali sousední kmeny mluvící Athabascanem jako Taa-che'-dvn-dv-ne (Horní Coquille-Tututni) („Ústí řeky Klamath People“) nebo Dvn-mvsh-taa-'vn'-dv-ne (Euchre Creek Tututni) a Dvtlh-mvsh Xee-she'n (Chetco-Tolowa), což znamená „Lidé z řeky Klamath“. Některé z jejich vesnic pocházejí ze 14. století.[8]
K prvnímu kontaktu Yuroků s nepůvodními obyvateli došlo, když španělští průzkumníci vstoupili na jejich území v roce 1775. Obchodníci s kožešinami a lovci z Společnost Hudson's Bay přišel v roce 1827.[8] Následující setkání s bílými osadníky, kteří se přestěhovali do svých domorodých zemí během a Zlatá horečka v roce 1850 čelili Yurokové chorobám a masakrům, které snížily jejich populaci o 75%. V roce 1855, v návaznosti na Válka Klamath a Salmon River byla indiánská rezervace Lower Klamath River vytvořena výkonným nařízením. Hranice rezervace zahrnovaly část území Yurok a některé vesnice Yurok.
Moderní
Rybolov, lov a shromažďování zůstávají pro kmenové členy důležité. Pletení košíků a řezbářství jsou důležitá umění. Tradiční vesnička z dřevěných prkenných budov, zvaná Sumeg, byla postavena v roce 1990. Jump Dance a Brush Dance zůstávají součástí kmenových obřadů.[9]
V roce 1995 vědci zjistili, že jim [lidem Yuroků] byla pod záštitou vědeckého obhospodařování lesů zadržena kontrola nad rezervací a přidělováním přírodních zdrojů. “Správa rezervace ve prospěch dřevařský průmysl nebo „jemné porosty dřeva“ zabránily Yurokovým způsobům obživy. Vědci proto poznamenávají, že Yurok byl zbaven svých lesních zdrojů z následujících důvodů: „přímým vyvlastnění jejich pozemků, protože vlastnická práva Yuroka byla ignorována a přístup k místům shromažďování byl přerušen; a skrz ekologický změna způsobená změnou režimů řízení. “[10]
Americké lesní hospodářství, které je zaměřené na zisk a destruktivní, ovlivňuje lesy na Yurokských zemích, protože životní prostředí je vzájemně propojeno navzdory politickým hranicím stanoveným osadníky. Navíc v lesnických programech Spojených států dostává domorodé obyvatelstvo právo pouze „odcizit půdu, ale ne spravovat vegetaci“. V případě Yuroku je „správa vegetace a Yurokova kultura a ekonomika úzce propojena“ a v důsledku toho „rostoucí nevhodnost změněného lesa pro obživu Yuroků pomohla Yurokům přimět k prodeji jejich půdy.“[10]
Kmen vlastní a provozuje kasino, výlety na říčních tryskových lodích a další turistické atrakce.[11]
Úsilí o repatriaci
V roce 2010 bylo 217 posvátných artefakty byli navráceni kmenu Yurok Smithsonian Institution.[12][13][14] The kondor peří, čelenky a jelenice byly součástí sbírky Smithonian téměř 100 let a představují jednoho z největších domorodých Američanů repatriace.[12][13][14] Odznaky budou použity při obřadech Yuroku a vystaveny v kulturním centru kmene.
Jazyk
Yurok nebo Saa'agoch („Yurok language“) je jedním ze dvou Algické jazyky druhá bytost Wiyot.[2] Yurokským jazykem dnes mluví dvacet až sto lidí.[15] Jazyk je předáván týmy mistrů a učňů a zpěvem.[16] Jazykové kurzy byly nabízeny prostřednictvím Humboldtova státní univerzita a prostřednictvím výročních jazykových táborů.[17]
Neobvyklou vlastností jazyka je, že se určitá podstatná jména mění podle toho, zda je v objektu jeden, dva nebo tři. Například by byla jedna lidská bytost ko: ra ' nebo ko'r, dva lidé by byli ni'iyela tři lidské bytosti by byly nahkseyt.[18]
Kultura
Kultura jídla

Lovili lososy podél řek, sbírali oceánské ryby a korýše, lovili zvěř a shromažďovali rostliny.[2] Yurok jedl různé bobule a maso, ale velrybí maso byl ceněný nad ostatními. Yuroks ne lovit velryby místo toho počkali, až a drift velryba vyplaveno na pláž nebo místo blízko vody a maso osušeno. Losos je dalším důležitým zdrojem potravy.[Citace je zapotřebí ]
Hmotná kultura

Hlavní měnou národů Yuroků byla dentalium shell (terkwterm). Alfred L. Kroeber napsal o Yurokově vnímání skořápky: „Vzhledem k tomu, že tyto zdroje mají směr„ po proudu “, mluví ve svých tradicích o ulitách žijících na dolním a horním konci světa, kde žijí podivní, ale záviděníhodní lidé, kteří sají maso univalves. “[19]
Společnost

Vesnice
Yurok Villages ('o'loolekw - "vesnice") byly složeny z jednotlivých rodin, které žily v samostatných rodinných domech.[20] Dům vlastnil nejstarší muž a v každé z nich žilo několik generací mužů spřízněných z otcovy strany rodiny, stejně jako jejich manželky, děti, manželé dcer, svobodné příbuzné a adoptivní příbuzní.[21] Yurokské vesnice také sestávaly z potní domy a menstruační chaty. Domy s potem byly určeny pro muže rozšířené patrilineal rodina jako místo pro shromažďování.[20] Zatímco během menstruačních cyklů ženy zůstávaly v samostatných podzemních chatrčích po dobu deseti dnů.[21] Navíc dědičnost půdy byla převážně patrilineal. Většina panství byla předána synům otců. Očekávalo se také, že část majetku získají dcery a příbuzní mužů.[22]
Sociální organizace
Společnost Yurok neměla žádné náčelníky, ale v každé vesnici byl bohatý muž známý jako Peyerk jednal jako vůdce, kterého vycvičili starší. The PeyerkŠkolení by zahrnovalo a vize pátrání ve kterém by komunikoval s přírodní prostředí a duchovní svět. Peyerk z mnoha vesnic se sešli, aby urovnali kmenové spory a také uspořádali kmenové obřady. V těchto dobách Peyerk dodával jídlo a přístřeší pro lidi Yuroků a speciální oblečení pro tanečníky. Peyerk žil v domech ve vyšší nadmořské výšce, měl jemnější oblečení a někdy mluvil cizími jazyky.[4]
Yuroku léčitelé byly to obvykle ženy. Ženy by se staly šamany poté, co sní o tom, že jim to někdo řekne. Jiný šaman jí pak pomohl při rituálním tanci. Šamani používali rostliny, modlitby a rituály k uzdravování lidí a také prováděli obřady, aby zajistili úspěšný lov, rybaření a shromažďování.[4]
Yurok se každý rok scházel kvůli tomu, co bylo známé jako Světový ceremoniál obnovy, kde se budou hrát písně a tance, které se předávaly po mnoho generací. Tanečníci by pro tuto příležitost nosili komplikované oblečení.[4]
Některé zdroje to označují jako společnost Yurok sociálně rozvrstvené protože komunity byly rozděleny mezi syahhlew ("bohatý"), wa''oyowok '/ wa'soyowok' („špatný“) a ka'aal („otroci“).[21][22] The syahhlew byly jedinou skupinou, která mohla vykonávat náboženské povinnosti. Navíc měli domy ve vyšších nadmořských výškách, měli hezčí oblečení a mluvili osobitým způsobem. Hlavním důvodem, proč se muži stali otroky, bylo to, že dlužili peníze určitým rodinám. Otroctví se nicméně nepovažovalo za významnou instituci.[21][22] Celkově vzato, čím vyšší bylo sociální postavení člověka, tím cennější byl jeho život.[20]
Manželství
Když se dcery vdaly, rodiny Yuroků dostaly platbu od jejího manžela. Dívky byly z velké části v rodině vysoce ceněny.[21] Výše peněz zaplacených mužem určovala sociální postavení páru. Bohatý muž, který si mohl dovolit zaplatit velkou částku, zvýšil pár a jejich děti v komunitě.[22] Když se oženili, oba manželé se drželi svého osobního majetku, ale nevěsta žila s rodinou ženicha a přijala jeho příjmení. Muži, kteří nebyli schopni zaplatit celou částku peněz, mohli zaplatit polovinu nákladů na nevěstu. Tímto způsobem byl pár považován za „napůl ženatý“. Poloviční manželské páry žily s rodinou nevěsty a ženich se pro ně stal otrokem. Jejich děti by navíc přijaly příjmení matky.[21] V případech rozvod, kterýkoli z manželů mohl zahájit jejich rozkol. Nejčastějším důvodem rozvodu bylo, pokud byla manželka neplodný. Pokud se žena chtěla rozvést a vzít s sebou děti, její rodina musela manželovi vrátit jeho původní platbu.[22]
Demografie
Odhady předkontaktní populace většiny původních skupin v Kalifornii se podstatně lišily. Alfred L. Kroeber stanovil 1770 obyvatel Yuroku na 2500.[23] Sherburne F. Cook původně souhlasil,[24] ale později zvýšil tento odhad na 3100.[25]
Do roku 1870 populace Yurok klesla na 1350.[26] V roce 1910 to bylo hlášeno jako 668 nebo 700.[27]
Sčítání lidu Spojených států za rok 2000 naznačuje, že v Kalifornii žilo 4413 Yuroků, kteří kombinovali lidi jednoho kmenového původu a ty s předky několika různých kmenů a skupin.[Citace je zapotřebí ] Po celých Spojených státech žilo 5 793 Yuroků. The Indická rezervace Yurok je největší kmen v Kalifornii a od roku 2019 má 6357 členů.[28]
24. listopadu 1993 kmen Yuroků přijal ústavu, která podrobně popisuje jurisdikci a území jejich zemí. Podle zákona o osídlení Hoopa-Yurok z roku 1988, Pub. L. 100-580, kvalifikovaní žadatelé měli možnost se přihlásit do kmene Yurok. Z 3 685 kvalifikovaných uchazečů o Settlement Roll si členství Yurok vybralo 2955 lidí. 227 z těchto členů mělo poštovní adresu v rezervaci Yurok, ale většina z nich žila do 50 mil od rezervace. Kmen Yurok je v současné době největší skupinou domorodých Američanů ve státě Kalifornie. V rezervaci nebo v jejím okolí žije 6357 členů.[29] Yurokova rezervace o rozloze 25 509 ha má 80% míru chudoby a podle webové stránky kmene nemá 70% obyvatel telefonní služby ani elektřinu.
Pozoruhodné osoby
- Rick Bartow (1946–2016), malíř, grafik a sochař
- Archie Thompson (1919–2013), starší, který pomohl oživit Jazyk Yurok[28][30]
- Lucy Thompson (1856–1932), první domorodá kalifornská žena, která měla být zveřejněna
Viz také
Poznámky
- ^ „2010 Census CPH-T-6. American Indian and Alaska Native Tribes in the United States and Puerto Rico: 2010“ (PDF). census.gov.
- ^ A b C d E „Indiáni z Kalifornie a jejich rezervace: Y.“ Státní univerzitní knihovna a přístup k informacím v San Diegu. 2011. Citováno 21. července 2012.
- ^ Bright, William; Susan Gehr. "Karukův slovník a texty". Citováno 2012-07-06.
- ^ A b C d Gray-Kanatiiosh, Barbara A. (2007). Yuroku. Publikování ABDO. s. 4–7. ISBN 9781617849145.
- ^ Huntsinger, Lynn; McCaffrey, Sarah (1995). „Les pro stromy: hospodaření v lesích a prostředí Yurok, 1850–1994“ (PDF). Kultura a výzkumný časopis indiána. 19: 155.
... Yurokové byli zbaveni většiny svého území. Většinu nyní vlastní dřevařské společnosti nebo je součástí národních parků a lesů. Přestože rezervace Yurok zahrnuje sousedící oblast o rozloze padesáti šesti tisíc akrů podél řeky Klamath, v roce 1995 jsou jen roztroušené pozemky, které obsahují méně než pět tisíc akrů rezervace, pod nějakým zdánlivým kmenovým vlastnictvím, zbytek většinou v jiných než Indické ruce. Historicky, navzdory udělení rezervace a přídělů obyvatelům Yuroků, jim byla pod záštitou vědeckého obhospodařování lesů zadržena kontrola přírodních zdrojů rezervace a přídělu.
- ^ Romney, Lee. (2013, 6. února). Oživení téměř vyhynulého jazyka Yurok je příběhem úspěchu. Los Angeles Times. Citováno 7. února 2013
- ^ Huntsinger, Lynn; McCaffrey, Sarah (1995). „Les pro stromy: hospodaření v lesích a prostředí Yurok, 1850–1994“ (PDF). Kultura a výzkumný časopis indiána. 19: 155–192.
- ^ A b Pritzker 159
- ^ Pritzker 161
- ^ A b Huntsinger, Lynn; McCaffrey, Sarah (1995). „Les pro stromy: hospodaření v lesích a prostředí Yurok, 1850–1994“ (PDF). Kultura a výzkumný časopis indiána. 19: 155–192.
- ^ Sabalow, Ryan; Kasler, Dale (6. května 2020). „Proč jsou domorodé kmeny v Kalifornii opatrné, pokud jde o ukončení odstávky. 'Nemůžeme ztratit ani jednoho staršího'". Sacramento Bee. Citováno 6. května 2020.
- ^ A b „Posvátné artefakty se vrátily do kmene severní Kalifornie.“. Seattle Times. 14. srpna 2010. Citováno 21. července 2012.
- ^ A b „Kmen Yuroků oslavuje kultivaci posvátných artefaktů“. Národní veřejné rádio. npr.org. 13. srpna 2010. Citováno 15. srpna 2010.
- ^ A b „Zpět domů, kam patří: Kmen Yurok oslavuje návrat tanečních parád z muzea - Times-Standard“. Times-Standard. times-standard.com. 14. srpna 2010. Archivovány od originál 3. prosince 2013. Citováno 15. srpna 2010.
- ^ Hinton 32
- ^ Hinton 33
- ^ „Jazykový projekt Yurok.“ University of California, Berkeley, Department of Linguistics. 2011 (získaný 1. února 2011)
- ^ Hinton 120
- ^ Kroeber, Alfred L.. [catalog.hathitrust.org/Record/002494436 Příručka indiánů z Kalifornie.] Washington D.C .: Vládní tiskárna. 1925, s. 22-23.
- ^ A b C "Britannica Academic". akademické.eb.com. Citováno 2019-06-29.
- ^ A b C d E F „Gale - přihlášení produktu“. galeapps.galegroup.com. Citováno 2019-06-29.
- ^ A b C d E „Světové kultury eHRAF“. ehrafworldcultures.yale.edu. Citováno 2019-06-29.
- ^ Kroeber 1925: 883
- ^ Cook 1976: 165
- ^ Cook 1956: 84
- ^ Cook 1976: 237
- ^ Cook 1976: 237; Kroeber 1925: 883
- ^ A b Romney, Lee (07.04.2013). „Archie Thompson umírá v 93 letech; starší Yurok udržoval kmenový jazyk naživu“. Los Angeles Times. Citováno 2013-05-15.
- ^ Fimrite, Peter (01.10.2018). „Kmen Yuroků oživuje země předků obnovením běhů lososů a ochranou divoké zvěře“. San Francisco Chronicle. San Francisco, Kalifornie. Citováno 2018-10-01.
- ^ Spencer, Adam (03.04.2013). „Starší zanechává dědictví jazyka, lásko“. Del Norte triplikát. Citováno 2013-05-15.
Reference
- Cook, Sherburne F. 1956. „Domorodé obyvatelstvo severního pobřeží Kalifornie“. Antropologické záznamy 16: 81 - 130. University of California, Berkeley.
- Cook, Sherburne F. 1976. Konflikt mezi kalifornskou indickou a bílou civilizací. University of California Press, Berkeley.
- Kroeber, A. L. 1925. Příručka indiánů z Kalifornie. Bureau of American Ethnology Bulletin No. 78. Washington, D.C.
- Kroeber, A. L. 1976. Yurok mýty. University of California Press, Berkeley.
- Hinton, Leanne. Flutes of Fire: Eseje o kalifornských indických jazycích. Berkeley: Heyday Books, 1994. ISBN 0-930588-62-2.
- Pritzker, Barry M. Encyklopedie domorodých Američanů: Historie, kultura a národy. Oxford: Oxford University Press, 2000. ISBN 978-0-19-513877-1.