Seznam metropolitů a patriarchů Kyjeva - List of Metropolitans and Patriarchs of Kyiv

Tento seznam obsahuje jména všech východních pravoslavných hierarchové jehož název obsahuje odkaz na město Kyjev (Kyjev), uspořádané chronologicky a seskupené podle jurisdikcí, některé nerozpoznané.

Dějiny

Historie ruské (rusínské) pravoslavné církve je obvykle sahá až k Křest Rusa na Kyjev, jehož datum je běžně uváděno jako 988; důkazy obklopující tuto událost jsou však zpochybňovány (viz Christianizace Kyjevské Rusi ).

Není jistě známo, kdy přesně byla založena Kyjevská metropole.[1] Od založení církve měl její hierarcha titul Kyjevský metropolita a celá Rus se svým biskupským stolcem ve městě Kyjev (nebo možná Tmutarakan ).[1] Kostel byl vytvořen jako součást Ekumenický patriarchát Konstantinopole. Existují důkazy, že první biskup mohl být v roce 864 vyslán do Kyjeva Konstantinopolský patriarcha Photios I před oficiální christianizací roku 988.[1] Stalo se to poté, co byl Kyjev zajat Varangians v roce 860.[1] Je také zřejmé, že princ z Kyjeva Askold mohli být pokřtěni kvůli tomu, že existují Kostel svatého Mikuláše na Askoldův hrob.[1] Během vlády prince Igor z Kyjeva, v Kyjevě existoval kostel sv. Eliáše,[1] zatímco při podpisu smlouvy s Řeky z roku 944 složili někteří Rusíni přísahu na Bibli.[1]

Nejdříve metropolitní biskup jehož jméno je známé Michal z Kyjeva.

V návaznosti na Mongolská invaze a 1240 pytlů Kyjeva Batu Khan komunikace mezi Kyjevem a Konstantinopolem se zhoršila. Na vyžádání Zlatá horda nově jmenovaný Kirill III z Kyjeva musel vládnout z města Vladimír, ale k oficiálnímu převodu biskupského stolce došlo až v roce 1299. I přes to, že museli vládnout církvi z Vladimíra a později z Moskvy, se hierarchové nadále nazývali metropolitou Kyjeva a celé Rus. Velkové knížata Vladimíra a později Moskvy ovládli Kyjev se svolením Chána Zlaté hordy.

Dva další nástupnické státy EU Kyjevská Rus, Království Rus a Litevské velkovévodství, Rusi a Samogotie že kontrolované části území bývalé Rusi požadovaly zřízení samostatných diecézí nezávislých na Moskvě. Někdy byly jejich požadavky schváleny, jindy byly bývalé eparchie vráceny pod jurisdikci metropolity Kyjeva a celé Rusi. Během 14. století byl kostel de facto rozdělen na dva nebo tři. The Velké vévodství Moskevské úplně ztratil kontrolu nad Kyjevem v polovině 14. století.

Počínaje 15. stoletím byl kostel nakonec znovu sjednocen a nadále byl z Moskvy řízen metropolitou Kyjeva a celé Rusi, přestože se nacházel v sousední zemi. Během této doby ve Svaté říši římské Rada Florencie proběhlo jako politické a náboženské fórum. Ačkoli nejprve vzdoroval, velký princ Moskvy dovolil metropolitu Kyjeva a celé Rusi Isidor z Kyjeva zúčastnit se ho. Isidore, který byl řeckého původu, šel dopředu, aby podepsal Florentská unie sjednocení ruské pravoslavné církve s Latinský kostel. Velký princ z Moskvy zrušil unii a na nějakou dobu umístil Isidora do vězení. Po tomto incidentu další metropolita v Kyjevě a celá Rus Jonáš který nebyl konstantinopolským patriarchou schválen, změnil v roce 1448 svůj titul na moskevského metropolitu a celou Rus. Od té doby až do roku 1589 nebyli žádní hierarchové ruština Pravoslavná církev v Moskvě byla schválena Ekumenický patriarcha Konstantinopole deklarovat jejich úplnou autocefalii.

Bez ohledu na to Ekumenický patriarcha Konstantinopole nadále jmenoval své metropolity pro diecéze Rusínský Pravoslavná církev[2][3][4] v Polsko-litevské společenství. Další hierarch z Rusínský Pravoslavná církev[2][3] v polsko-litevském společenství Gregory Bulhar byl původně vysvěcen a Latinský patriarcha Konstantinopole a získal titul metropolita Kyjeva, Halycha a celé Rusi. Později jeho jmenovaný byl rovněž schválen Ekumenický patriarcha Konstantinopole také. Biskupský stolec nového hierarchy se nacházel v Vilnius, Litevské velkovévodství.

V letech 1588–1589 Ekumenický patriarcha Konstantinopole Jeremiáš II. Z Konstantinopole při cestování po východní Evropě navštívil Moskvu i Vilnius. V Moskvě Jeremiáš potvrdil autokefii ruské pravoslavné církve a poprvé od roku 1448 vysvěcen Práce Moskvy jako patriarcha Moskvy a celého Ruska. Později se Jeremias zastavil ve Vilniusu a vysvěcen Michael Rohoza jako metropolita Kyjeva, Halycha a celé Rusi, což opět potvrzuje rozdělení bývalé ruské pravoslavné církve. Brzy poté, v roce 1596, metropolita v Kyjevě a další přední duchovní z Polsko-litevské společenství podepsal Union of Brest převedení ruské (rusínské) pravoslavné církve pod jurisdikci latinské církve a převedení na Rusínská uniatská církev.

Jako předchozí florentský svaz nebyl brestský svaz přijat všemi pravoslavnými duchovními, což způsobilo, že některé eparchie (diecéze) pokračovaly ve své činnosti jako východní pravoslavní. V roce 1620 Řecký pravoslavný patriarcha Jeruzaléma Theophanes vysvěcen Práce jako nový metropolita v Kyjevě, Halych a celá Rusín a ukrajinský exarcha. Toto jmenování oživilo východní pravoslavné církve a prohloubilo rozkol. Na druhou stranu se biskupský stolec vrátil Kyjev poprvé od roku 1299. V roce 1646 poslední zbytky ruské pravoslavné církve v Karpaty region se připojil k Svaz Užhorodu a převedeny na Rusínská řeckokatolická církev. Současně východní území EU Polsko-litevské společenství které dnes část Běloruska a Ukrajiny vstoupily do velkého zmatku a nakonec byly obsazeny Carské pižmo. Brzy po okupaci Ukrajiny (Kozák Hetmanate ), v roce 1685 byla rusínská pravoslavná církev převedena z jurisdikce Ekumenický patriarcha Konstantinopole pod jurisdikci Moskevský patriarcha. Nově jmenovaný metropolita Gedeon byl pojmenován jako metropolita v Kyjevě, Galichu a celé Malé Rusi. Tento převod úspěšně ukončil veškeré zbytky původní ruské pravoslavné církve se středem v Kyjevě.

Ruská pravoslavná církev

Kostel (starořečtina: Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία, Rhosike Orthodoxe Ekklesia) byl založen a řízen Ekumenický patriarcha Konstantinopole v Kyjevská Rus až do invaze Mogolů Zlaté hordy a případného rozdělení Rusu mezi Litevské velkovévodství, Maďarské království a Ulus z Jochi (Zlatá horda) s vazalským velkovévodstvím v Moskvě. Zpočátku to vedlo k posloupnosti moskevských diecézí do jejich vlastní metropole, ai když to nebylo na počátku uznáno, nakonec se změnilo na patriarchát. Později byly diecéze pod Litevským velkovévodstvím reorganizovány v rámci Polsko-litevské společenství a jako součást Polonizace proces se nakonec připojil k Union of Brest přicházející do společenství s Římský papež. The Eparchie Mukačevo která byla pod Maďarským královstvím, se stala jednou z nejdéle přežívajících diecézí východní pravoslaví na západě, dokud také nebyla Katolík ačkoli Svaz Užhorodu.

Kyjevští metropolité a všichni Rusové

Kyjevský metropolita
Illarion ikona.jpg
Metropolitní Hilarion (1051–1054)
RezidenceKatedrála sv. Sofie
SedadloKyjev, Rusín
JmenovatelEkumenický patriarcha Konstantinopole
Formace988
První držitelMichael I.
Konečný držitelMaximus
Zrušen1299
PosloupnostKyjevský a moskevský metropolita (Vladimir)

Metropolita Maximus, který byl vysvěcen v roce 1283 za kyjevského a Vladimíra, se přestěhoval do Vladimír teprve v roce 1299.

Kyjevský metropolita, Moskva (Vladimir) a celá Rus
Photius, Theognostus a Cyprian.jpg
Kyjevští, Moskevští a všichni Rusové: Photius, Theognostus a Cyprian
SedadloMoskva, Moskevské velkovévodství, Zlatá horda
JmenovatelEkumenický patriarcha Konstantinopole
PředchůdceKyjevský metropolita
Formace1299
První držitelMaximus
Konečný držitelIsidore
Zrušen1441
PosloupnostKyjevský metropolita, Galicie
Patriarcha (metropolita) v Moskvě a celé Rusi

Kyjevský metropolita (Muscovy, Litva, Halych)

Ve 14. století byzantský císař Andronikos II Palaiologos schválené vytvoření dalších dvou metropolitních měst Halych (1303)[18] a Navahrudak (1317).[19]

Podívejte se na VladimíraPodívejte se na HalychViz v Navahrudak
1299–1305Maximus1303–1305Niphont[18]
1308–1326Petr II (sjednocený)1317–1330Theophilus

V roce 1325 bylo sídlo Vladimíra přesunuto do Moskvy

Podívejte se v MoskvěViz v VilnoPodívejte se na Halych
1326–1328volný1317–1330Theophilus1326–1329Gabriel[18]
1328–1353Theognostus1352Teodorit[20]1337–1347Theodore II[18]
1354–1378Alexius1354–1362římský[21] (sjednocený)
1384–1385Dionysius I.1376–1406Cyprian[22]1370–1391Antoniy
1382–1389Pimen
1376–1406Cyprian (sjednocený)
1410–1431Photius1415–1419Gregory[23]
1433–1435Gerasimus[24] (sjednocený)
1436–1458Isidore (sjednocený)

Po podpisu Rada Florencie „Isidor z Kyjeva se vrátil do Moskvy jako rusínský kardinál v roce 1441 a byl zatčen poté, co byl obviněn z odpadnutí. V roce 1448 moskevský velkovévoda instaloval vlastního moskevského metropolitu v Kyjevě Jonáš bez patriarchálního souhlasu Řehoře III Konstantinopole (v roce 1461 moskevský metropolita). V roce 1458 pravoslavný diecéze na území Litevské velkovévodství, včetně Kyjeva, byly reorganizovány a byl přesunut metropolitní biskupský stolec Vilnius, hlavní město Litevského velkovévodství.

Kyjevský metropolita, Halič a celá Rus
Michał Rahoza. Міхал Рагоза.jpg
Metropolitní Mykhailo
SedadloVilnius, Litevské velkovévodství
JmenovatelEkumenický patriarcha Konstantinopole
PředchůdceMetropolita Halych (Litva )
Kyjevský metropolita, Moskva a celá Rus
Formace1458
První držitelGregory
Konečný držitelMichaele
Zrušen1595
PosloupnostRusínská uniatská církev
Kyjevský metropolita, Halič a celá Rus

Metropolité Kyjeva, Haliče a celé Rusi

Patriarcha Isidore II Konstantinopole reorganizoval církev a její primáti dostali nový titul: metropolita v Kyjevě, Galicii a celé Rusi, čímž si připomněli úřad metropolity v Haliči. Biskupský stolec se nacházel v Vilnius.

V roce 1595 podepisuje metropole Vilnius / Kyjev Union of Brest s katolický kostel, tedy založení Rusínská uniatská církev.

Kyjevský metropolita, Halič, všichni Rusíni, patriarchální exarcha

Mohyla Petro.jpg

V roce 1620 - asi 25 let po zavedení Brestského svazu - patriarchy Cyril Lucaris, Konstantinopole, obnovil soupeře Kyjevská metropolita (1620–1685) [ru; Spojené království ] s oddělit [pl ] hierarchie v rámci Polsko-litevské společenství.[31][A] Nový metropolita byla organizována s biskupy, kteří odmítli vstoupit do Brestské unie. První hierarcha, kterého nakonec uznal Koruna Polska byl Petro Mohyla.

Řecký pravoslavný metropolita v Kyjevě byl v roce 1686 převeden z ekumenického patriarchátu do moskevského patriarchátu [Spojené království ] podle Ruské pravoslavné církve (viz: 2018 Moskva – Konstantinopolský rozkol ).

Ukrajinská pravoslavná církev (Moskevský patriarchát)

Metropolita (arcibiskup) Kyjeva, Haliče (a celé Malé Rusi)
SedadloKyjev, Kyjevská gubernie (Kozák Hetmanate )
JmenovatelPatriarcha Moskvy a celého Ruska
PředchůdceKyjevský metropolita, Halič a celá Rus, Ukrajinský exarcha
Formace1685
První držitelGedeon
Konečný držitelAnthony
Zrušen1919
PosloupnostKyjevský metropolita, Halič, ukrajinský exarcha
Ukrajinská autokefální pravoslavná církev

Metropolité Kyjeva, Haliče a celé Malé Rusi (1685–1770)

Metropolitní Vladimír
V roce 1718 Petra Velikého zrušen metropolitní.
V roce 1743 byl metropolita obnovena.
V roce 1767 Kateřina Veliká zbavil metropolitu Arsenia titulu „celé Malé Rusi“

Kyjev a Galicie (1770–1921)

V roce 1770 byl kyjevský metropolita zbaven sufragánských biskupů a stal se pravidelnou archieparchií nesoucí čestný titul metropolity.

Metropolitané a arcibiskupové v Kyjevě a Haliči (1921–1990)

Metropolita v Kyjevě a na celé Ukrajině (metropolité v Kyjevě a Galicii, ukrajinský exarcha)
Držitel úřadu
Metropolitní Onuphrius

od roku 2014
SedadloKyjev, Ukrajina (dříve Ukrajinská SSR )
JmenovatelPatriarcha Moskvy a celého Ruska
PředchůdceKyjevský metropolita, Halič a celá Rus, Ukrajinský exarcha
Formace1921
První držitelMichaele

Částečná autonomie byla obnovena ve formě exarchátu, který je v ruské pravoslavné církvi zvláštním pevným územím, které má v církvi autonomii (např. Běloruský exarchát ).

V roce 1990 byl Ukrajinskému exarchátu Ruské pravoslavné církve udělen status „samosprávy“, který tvoří Ukrajinská pravoslavná církev (Moskevský patriarchát)

Živý kostel (1923–1941)

V roce 1923 došlo v Moskevském patriarchátu k velkému rozkolu, přičemž většina (původně) byla ROC biskupové, kteří se připojili k reformisticky zaměřenému křídlu církve, podporovaný OGPU, sovětskou tajnou policií. Na celém území SSSR měla řada biskupských stolců ve 20. a 30. letech dva paralelní biskupy: jednoho z Živé církve a druhého z Moskevského patriarchátu. Živý kostel měl své sídlo v Charkov a byl aktivní v Ukrajinská sovětská socialistická republika.[42]

Kyjevští metropolité a celá Ukrajina Moskevského patriarchátu (1990 – dosud)

Sovětské renovace kostelů

Celokrajinská pravoslavná autokefální synodická církev

Kostel, který byl založen v roce 1923, byl součástí všesovětského hnutí za obnovu (Obnovlenichestvo).[45] To bylo zlikvidováno v roce 1935, ale poté, co zbývající komunity byly vedeny úřadujícím primátem.

  • Pimen (Pegov), 1923-1935
  • Oleksandr (Čekanovskij), 1935-1937

Bratrské farní sdružení ukrajinských pravoslavných autokefálních církví

V roce 1925 byla vytvořena další organizace, která se postavila proti Živé církvi a Ukrajinské autokefální pravoslavné církvi. Po roce 1937 zmizel.[46]

  • Feofil Buldovský, 1925–1937

Ukrajinská autokefální pravoslavná církev (1921–2018, zaniklý)

Kyjevský a celá Ukrajina (vysvěcen sám)

Kvůli sovětský tlak, UAOC je zlikvidován v roce 1936, někteří jeho členové emigrovali do Spojených států.

Období polské pravoslavné církve (druhá světová válka)

V roce 1942 byl UAOC obnoven pomocí Polská pravoslavná církev během okupace Ukrajiny nacistické Německo. Polikarp Sikorsky byl vysvěcen Dionizym (Waledyński).

  • Polikarp Sikorsky, (správce církve pod titulem metropolita v Lutsk a Kovel ), 1942–1944 [40]

Tato relativní svoboda trvala až do návratu Rudá armáda v roce 1944, poté UAOC byl opět zlikvidován a zůstal strukturován pouze v diaspora. V roce 1944 pravoslavný metropolita ve Varšavě Dionizy Waledynski, byl jmenován „patriarchou celé Ukrajiny“, ale Sovětský svaz nepovolil na Ukrajině žádnou operaci.

Kyjevští patriarchové a celá Rus-Ukrajina (1990–2000)

V roce 1990 byla na Ukrajině obnovena Ukrajinská autokefální pravoslavná církev Ukrajinská pravoslavná církev v Kanadě Metropolita Mstyslav byl dosazen na trůn jako patriarcha.

Metropolitané v Kyjevě a na celé Ukrajině (2000–2018)

Dne 15. prosince 2018 se UAOC spolu s Ukrajinskou pravoslavnou církví - Kyjevským patriarchátem sloučeny do sjednocený Pravoslavná církev na Ukrajině.

Ukrajinská pravoslavná církev - Kyjevský patriarchát (1992–2018; 2019–)

Poté, co byl v roce 1992 odvolán archijerarchským synodem Ukrajinské pravoslavné církve, vytvořil ukrajinský metropolita Filaret nový Ukrajinská pravoslavná církev - Kyjevský patriarchát (UOC – KP) pod Patriarcha Mstyslav z Ukrajinská autokefální pravoslavná církev. Dne 15. prosince 2018 UOC – KP spolu s ukrajinskou autokefální pravoslavnou církví sloučeny do sjednocený Pravoslavná církev na Ukrajině. V červnu 2019 však Filaret a několik duchovních rozdělen od UOC, ve sporu o vedení jako původní vůdce (patriarchát církve).

Mstyslav nikdy neschválil unii mezi UAOC a UOC-KP a oba pokračovali v činnosti samostatně.[48]

Pravoslavná církev na Ukrajině

Tento kostel byl založen a Rada pro sjednocení dne 15. prosince 2018. Rada hlasovala pro sjednocení stávajících ukrajinských pravoslavných církví (UOC-KP, UAOC a části UOC-MP ) prostřednictvím svých zástupců na základě úplné kánonické nezávislosti do Pravoslavná církev na Ukrajině (OCU). The primát církve je „metropolita Kyjeva a celé Ukrajiny“. Zvolila se rada sjednocení Epiphanius I. jako jeho první primát. Vyhláška o udělení oficiálně autocefalie OCU byla podepsána 5. ledna 2019.[49][50]

Od prosince 2019 je OCU uznána Konstantinopolským ekumenickým patriarchátem, ale také Alexandrijským patriarchátem a řeckou církví.

Kyjevský metropolita a celá Ukrajina

Viz také

Poznámky

  1. ^ Král Zikmund III Vasa obvinil jejich vysvěcovače, Theophanes III, Řecký pravoslavný patriarcha Jeruzaléma, být skrytý agent pracoval jménem Osmanské říše a nařídil jeho zatčení a zatčení osob jím zasvěcených.[32]
  2. ^ Hierarchie, která byla vysvěcena v roce 1620, byla legalizována vládou dohodou z roku 1632, která povolovala jak nejednotné řecké pravoslavné, tak sjednocené řeckokatolické jurisdikce v rámci polsko-litevského společenství.[33]

Citace

  1. ^ A b C d E F G Lencyk, W. Christianizace Ukrajiny. Encyklopedie Ukrajiny
  2. ^ A b Slocombe, G. Polsko. T. C. a E. C. Jack. 1916
  3. ^ A b FRICK, D.A. Meletij Smotryc'kyj a rusínská otázka na počátku sedmnáctého století. Harvardský ukrajinský výzkumný ústav. 1984
  4. ^ Frost, R.I. Oxfordská historie Polska-Litvy: Tvorba polsko-litevské unie, 1385-1569. Oxford University Press, 2015
  5. ^ Blazejovskyj 1990, str. 64.
  6. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti w X y Kyjevští a všichni Rusové (988–1305) (Митрополиты Киевские и всея Руси (988–1305 гг.)). Rusko v barvě.
  7. ^ A b Blazejovskyj 1990, str. 65.
  8. ^ Blazejovskyj 1990, str. 66.
  9. ^ A b Blazejovskyj 1990, str. 77.
  10. ^ A b Blazejovskyj 1990, str. 78.
  11. ^ A b Blazejovskyj 1990, str. 79.
  12. ^ A b Blazejovskyj 1990, str. 80.
  13. ^ A b C Blazejovskyj 1990, str. 81.
  14. ^ A b C Blazejovskyj 1990, str. 82.
  15. ^ A b C Blazejovskyj 1990, str. 83.
  16. ^ Epstein, S. Ztracená čistota: Překračující hranice ve východním Středomoří, 1000–1400. JHU Press, 2007
  17. ^ Blazejovskyj 1990, str. 84.
  18. ^ A b C d „Halych metropoly“. www.encyclopediaofukraine.com.
  19. ^ Litevská metropole. Encyklopedie Ukrajiny.
  20. ^ Blazejovskyj 1990, str. 86.
  21. ^ Blazejovskyj 1990, str. 87.
  22. ^ Blazejovskyj 1990, str. 88–90.
  23. ^ Blazejovskyj 1990, str. 90.
  24. ^ Blazejovskyj 1990, str. 91.
  25. ^ Blazejovskyj 1990, str. 179.
  26. ^ A b Blazejovskyj 1990, str. 180.
  27. ^ A b C Blazejovskyj 1990, str. 181.
  28. ^ A b C Blazejovskyj 1990, str. 182.
  29. ^ A b C Blazejovskyj 1990, str. 183.
  30. ^ A b Blazejovskyj 1990, str. 184.
  31. ^ Subtelny 2009, str. ? (ebook); Crummey 2006, str. 305; Medlin & Patrinelis 1971, str. 90; Krasinski 1840, str. 191.
  32. ^ Medlin & Patrinelis 1971, str. 89–90.
  33. ^ Subtelny 2009, str. ? (ebook).
  34. ^ A b Senyk 1996, str. 354–357.
  35. ^ Blazejovskyj 1990, str. 223.
  36. ^ Blazejovskyj 1990, str. 225.
  37. ^ Blazejovskyj 1990, str. 226.
  38. ^ A b C Blazejovskyj 1990, str. 224.
  39. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó str q r s t u proti w X y z aa ab ac inzerát ae af ag ah ai aj ak al UOC-MP 2011.
  40. ^ A b Magocsi 1996, str. 628.
  41. ^ Blazejovskyj 1990, str. 405.
  42. ^ "Živý kostel". www.encyclopediaofukraine.com. Citováno 2019-01-09.
  43. ^ „Oficiální historie odřezávání a anathematizace Philareta Denisenka. Dokumenty biskupských rad Ruské pravoslavné církve z června 1992, 1994 a 1997“. OrthoChristian.Com. 17. října 2018. Citováno 2018-11-29.
  44. ^ A b „Metropolitní Onufrij z Černovice a Bukovyna zvoleni za hlavu Ukrajinské pravoslavné církve (moskevský patriarchát)“. interfax.com.ua. Kyjev, UA: Interfax-Ukrajina. 13. 8. 2014. Archivováno od originálu dne 2014-08-13.
  45. ^ Yevseyeva, T. Renovační hnutí (ОБНОВЛЕНСЬКИЙ РУХ). Encyklopedie dějin Ukrajiny
  46. ^ Sahan, O. Bratrské sdružení. Encyklopedie dějin Ukrajiny
  47. ^ A b Blazejovskyj 1990, str. 428.
  48. ^ „Ukrajinská pravoslavná církev“. www.encyclopediaofukraine.com. Citováno 2019-01-09.
  49. ^ „Patriarcha Bartoloměj podepsal Tomose s autokefalií Ukrajinské pravoslavné církve“. risu.org.ua. 5. ledna 2019. Citováno 2019-01-05.
  50. ^ La-Croix.com (05.01.2019). „L'Église d'Ukraine officiellement créée par le patriarche Bartholomée“ [Církev na Ukrajině oficiálně vytvořená patriarchou Bartolomějem]. La Croix (francouzsky). Citováno 2019-01-05.

Reference

Tento článek včlení text od Seznam metropolitů Kyjeva na OrthodoxWiki který je licencován pod CC-BY-SA a GFDL.

externí odkazy