Seznam chaldejských katolických patriarchů Babylónu - List of Chaldean Catholic Patriarchs of Babylon

Catholicoi z východní církve před rozkolem v roce 1552 viz Seznam patriarchů východní církve.
Erb chaldejského patriarchátu.

Toto je seznam Chaldejský Catholicoi -Patriarchové Babylonu, vůdci Chaldejská katolická církev a jeden z Patriarchové východu z katolický kostel počínaje rokem 1553 po rozkol z roku 1552 který způsobil zlom v Kostel Východu, který později vedl k založení chaldejské katolické církve.

Tento seznam pokračuje od Seznam patriarchů východní církve která sahá zpět od církve založené v roce Mezopotámie v 1. století a která se stala známou jako církev Východu.

Biblická aramejština byl donedávna nazýván Chaldaic nebo Chaldee,[1][2] a východosyrských křesťanů, jejichž liturgický jazyk byla a je formou Aramejština, se jmenovali Chaldejci,[3] jako etnický, nikoli náboženský termín. Hormuzd Rassam (1826–1910) stále aplikoval termín „Chaldejci“ o nic méně na ty, kteří nejsou ve společenství s Římem, než na katolické Chaldejce[4] a uvedl, že „současní Chaldejci až na několik výjimek mluví stejným dialektem, jaký se používá v Targum, a v některých částech Ezra a Danieli, kterým se říká „Chaldee“. “[5]

Catholicoi a babylónští patriarchové pro Chaldejce

Řada Shimun

V roce 1553 Mar Yohannan Sulaqa, ochotný oddělit se od Kostel Východu je Patriarchální stolec z Alqosh, asyrské město v Asyrská vlast, šel do Říma s žádostí o jeho jmenování patriarchou. Byl vysvěcen v Bazilika svatého Petra dne 9. dubna 1553.

Josephitská linie Uprostřed

Katoličtí patriarchové se sídlem v Uprostřed, Nyní Diyarbakır na jihovýchodě krocan, začal Josephem I., který se v roce 1667 stal katolíkem, získal od tureckých civilních úřadů v roce 1677 uznání jeho nezávislosti na nekatolickém patriarchálním stolci Alqosh a v roce 1681 byl Římem uznán jako „patriarcha chaldejského národa zbaven patriarcha".[6][7]

Od roku 1830 pokračoval post katolického patriarchy Yohannan VIII Hormizd tak jako Babylónský patriarcha a vedoucí toho, co se nyní nazývá Chaldejská katolická církev.

Linka Alqosh / Mosul

V 17. a 18. století Alqosh bylo sídlem toho, co až do zřízení linie Šimunů bylo jedinou patriarchální linií, jejíž původ byl sledován od Apoštol Thomas v 1. století. Tato linie se nazývá linie Eliyya, kvůli jménu, které každý z jejích následných patriarchů přijal. V roce 1771 vstoupil do společenství s katolickou církví patriarcha Alqosh Eliyya XII Denkha (1722–1778). Po jeho smrti v roce 1778 však jeho nástupce Eliyya XIII Ishoʿyahb poté, co získal uznání Římem, rychle zapudil unii a vrátil se k tradiční doktríně. Jeho bratranec Yohannan VIII Hormizd vyznával katolickou víru a získával další pro stejnou víru. Když Eliyya IX Ishoʿyahb zemřel v roce 1804, nebyl zvolen žádný nástupce a Yohannan Hormizd zůstal jediným zástupcem linie. Řím ho v roce 1783 poznal jako metropolitní biskup Mosulu a správce patriarchátu Alqosh / Mosul. Teprve v roce 1830, po smrti Augustina Hindi v roce 1827, byl představitelem josefínské linie, který byl rovněž zvažován pro uznání jako katolický patriarcha, Římem uznán jako patriarcha.

Viz také

Zdroje

  • Assemani, Giuseppe Luigi (1775). De catholicis seu patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum commentarius historico-chronologicus. Romové.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Assemani, Giuseppe Luigi (2004). Historie chaldejských a nestoriánských patriarchů. Piscataway, New Jersey: Gorgias Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Wilmshurst, David (2000). Církevní organizace východní církve, 1318–1913. Louvain: Peeters Publishers.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Wilmshurst, David (2011). Umučená církev: Historie východní církve. London: East & West Publishing Limited.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Braun, Wilhelm; Winkler, Dietmar W. (2000). Církev Východu: Stručná historie (PDF). Routledge.

Reference

  1. ^ Hebrejština a Chaldee Lexikon ke Starozákonním písmům (1857)
  2. ^ Lexicon manuale hebraicum et chaldaicum ve Veteris Testamenti libros (1847)
  3. ^ Kristian Girling, Chaldejská katolická církev: moderní dějiny, ekleziologie a vztahy církve a státu (Routledge 2017); srov. William Ainsworth, „Zpráva o návštěvě Chaldejců ...“ v The Journal of the Royal Geographical Society of London, Sv. 11 (1841), např. Str. 36; Austen Henry Layard, Ninive a jeho pozůstatky (Murray 1850), str. 260; Richard Simon, Histoire kritika de la créance et des coûtumes des Nations du Levant (Francfort 1684), str. 83
  4. ^ "Hormuzd Rassam," Biblická národnost minulost a současnost "v Transakce Společnosti biblické archeologie, sv. VIII, část 1, s. 377 " (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 2018-10-17. Citováno 2018-10-28.
  5. ^ "Hormuzd Rassam," Biblická národnost minulost a současnost "v Transakce Společnosti biblické archeologie, sv. VIII, část 1, s. 378 " (PDF). Archivovány od originál (PDF) dne 2018-10-17. Citováno 2018-10-28.
  6. ^ David Wilmshurst (2000). Církevní organizace východní církve, 1318-1913. Vydavatelé Peeters. str. 26. ISBN  978-90-429-0876-5.
  7. ^ Wilhelm Braun, Dietmar W. Winkler, Církev Východu: Stručná historie (Routledge 2000), s. 119

externí odkazy