Lapidárium - Lapidary

Pro další použití viz Lapidárium (disambiguation).
Příklady lapidárních produktů
Venkovská řezačka thajských drahokamů (fotografie z roku 1988)

A lapidárium (lapidarist, latinský: lapidarius) je umělec nebo řemeslník kdo tvoří kámen, minerály nebo drahokamy do dekorativních předmětů jako kabošony, ryté drahokamy (počítaje v to portréty ), a tváří v tvář vzory. Lapidarista využívá lapidární techniky řezání, broušení a leštění.[1][2][3] Hardstone carving vyžaduje specializované řezbářské techniky.[2]

Diamantové frézy jsou obecně ne označované jako lapidária, kvůli specializovaným technikám, které jsou vyžadovány pro práci s diamanty. V moderních kontextech, a klenotník je osoba, která se specializuje na broušení diamantů, ale ve starších historických kontextech odkazuje na umělce, kteří vyrábějí ryté drahokamy, jako jsou nefritové řezby. V širším slova smyslu lapidárium se někdy používá u sběratelů a obchodníků s drahokamy nebo u kohokoli, kdo má znalosti o drahých kamenech.[4]

Etymologie

Evropský lapidární text ze 17. století

Etymologické kořeny slova lapidárium je latinské slovo lapis, což znamená kámen.[5] Ve 14. století se termín vyvinul z lapidarius, což znamená „kameník“ nebo „práce s kamenem“, do starofrancouzského slova lapidaire, což znamená „zkušený v práci s drahými kameny“.[5]

Ve francouzštině a později v angličtině se tento termín používá také pro pojednání o drahých kamenech, které podrobně popisuje jejich vzhled, formaci a vlastnosti - zejména ve smyslu „pravomocí kamenů“ - jak se věří ve středověké Evropě. Přesvědčení o síle kamenů zahrnovalo jejich schopnost předcházet škodám, léčit onemocnění nebo nabízet zdravotní výhody.[6] Lapidárium se objevil jako anglické adjektivum v 18. století.[5]

Dějiny

Další informace: Rytý klenot
Sada nástrojů na lapidárium od roku 900 nl Kulturní národní historický park Chaco

Nejdříve známá lapidární práce pravděpodobně nastala během Doba kamenná.[1][7] Když lidé vytvářeli nástroje z kamene, nevyhnutelně si uvědomili, že některé geologické materiály jsou tvrdší než jiné. Další nejdříve zdokumentované příklady toho, co lze považovat za lapidární umění, přišly v podobě vrtání kamene a skály. Nejstarší kořeny vrtných hornin se datují přibližně před milionem let.[8]

První Egypťané vyvinuli metody řezání a výroby šperků Lazurit, tyrkysový, a ametyst.[9]

Lapidární umění bylo v Indický subkontinent počátkem 1. tisíciletí n. l. Přežívající rukopisy buddhistického textu z 3. století Rathanpariksha Buddha Bhatta,[Citace je zapotřebí ] a několik hinduistických textů z poloviny 1. tisíciletí n. l., jako např Agni Purana a Agastimata, jsou sanskrtská pojednání o lapidárním umění. Diskutují o zdrojích drahokamů a diamantů, jejich původu, vlastnostech, testování, broušení a leštění a výrobě šperků z nich.[10][11][12] Několik dalších sanskrtských textů o drahokamech a lapidárském umění bylo datováno do období po 10. století, což naznačuje nepřetržitou praxi lapidária.[13]

Podle Jasona Hawkese a Stephanie Wynne-Jones, archeologické důkazy naznačují, že obchod s lapidárními produkty mezi Afrikou a Indií byl zahájen v 1. tisíciletí n. l. Lidé z Deccan oblast Indie a ty, které leží poblíž pobřeží východní Afrika inovovali své vlastní techniky pro lapidárium před 10. stoletím, o čemž svědčí vykopávky a indické a neindické texty datované do tohoto období.[14]

Lapidárium bylo také významnou tradicí na počátku Střední Amerika. Výrobky z lapidária byly používány jako stavové symboly, pro oběti a během pohřbů. Byly vyrobeny z skořápka, nefrit, tyrkysový, a zelené kameny. aztécký lapidáři používali jako své lapidární nástroje strunové pily a vrtáky z rákosu a kostí.[15]

Techniky

Pracovník v klenotnictví na Srí Lance (fotografie z roku 2006)

Existují tři široké kategorie lapidárního umění: omílání, řezání kabošonu, a fazetování.

Většina moderních lapidárních prací se provádí pomocí motorizovaného zařízení. Leštění se provádí lepením pryskyřicí nebo kovem smirek, karbid křemíku (karborundum), oxid hlinitý (korund ), nebo diamantový prach v postupně se zmenšujících velikostech částic, dokud není dosaženo lesku. Ve starších systémech byly brusné a lešticí prášky nanášeny samostatně na brusný nebo lešticí kotouč. Konečný lesk často používá jiné médium, jako je oxid cínu nebo oxid ceričitý. Řezání těžší kameny se provádí pomocí pily s diamantovými hranami. U měkčích materiálů lze použít jiné médium než diamanty, jako je karbid křemíku, granát, smirkový papír nebo korund. Řezání diamantem vyžaduje použití diamantových nástrojů kvůli extrémní tvrdosti diamantů. Řezání, broušení a leštění jsou obvykle mazány vodou, olejem nebo jinými kapalinami. Kromě těchto širších kategorií existují další specializované formy lapidárních technik, jako je odlévání, řezba, šperky a mozaiky.[Citace je zapotřebí ]

Další specializovanou formou lapidárské práce je vykládání z mramor a drahokamy do mramorové matrice. Tato technika je v angličtině známá jako pietra dura, pro tvrdé kameny které se používají, jako onyx, Jaspis a karneol. v Florencie a Neapol, kde byla technika vyvinuta v 16. století, se jí říká opere di commessi. The Kaple Medici v San Lorenzu v Florencie je zcela dýhovaný vykládanými tvrdými kameny. Specialita mikromozaiky, který se vyvinul koncem 18. století v Neapoli a Římě, je někdy zastřešen termínem lapidární práce. V této technice jsou sestaveny minutky skla, které vytvářejí zátiší, pohledy na panoráma města a další obrázky. V Číně, lapidární práce se specializací na nefrit řezba byla nepřetržitá, protože přinejmenším Dynastie Shang.[Citace je zapotřebí ]

Společnosti a kluby

Existují lapidární kluby po celém světě. V Austrálii existuje řada drahokamů, včetně každoroční drahokamy s názvem GYMBOREE, což je celostátní lapidární soutěž. K dispozici je sbírka klenotů a minerálních představení Tucson, Arizona, na začátku února každého roku. Akce začala výstavou Tucson Gem and Mineral Society Show a nyní se rozrostla o desítky dalších nezávislých přehlídek. V roce 2012 tato souběžná skupina představení představovala největší klenot a minerální událost na světě.[Citace je zapotřebí ]


Viz také

Reference

  1. ^ A b Ripley, George; Dana, Charles A., eds. (1860). „Lapidárium“. The New American Cyclopædia. Svazek X, Jeruzalém - MacFerrin. New York: Appleton. 310–311.
  2. ^ A b Kraus, Pansy D. (1987). "Předmluva". Úvod do lapidária. Iola, Wisconsin: Krause Publications. p. ix. ISBN  978-0-8019-7266-9.
  3. ^ "Oxfordské slovníky: Definice lapidárium v angličtině". Oxford University Press. Archivováno z původního dne 22. září 2012.
  4. ^ „lapidárium“. Webster's New World College Dictionary, 4. vyd. Archivováno z původního dne 3. května 2007.
  5. ^ A b C Douglas Harper (2014), Lapidárium, Online slovník etymologie
  6. ^ William W. Kibler (1995). Středověká Francie: encyklopedie. Routledge. str. 990–991. ISBN  978-0-8240-4444-2.
  7. ^ Cocca, Enzo; Mutri, Guiseppina (2013). "Litická asambláže: výroba, použití a vyřazení". V Garcea, Elena A. A. (ed.). Gobero: Archeologie a krajina na hranici návratu v saharsko-sahelském pohraničí. Monografický seriál Journal of African Archaeology 9. Frankfurt nad Mohanem, Německo: Africa Magna Verlag. str. 129–166. ISBN  978-3-937248-34-9.
  8. ^ Úplná a úplná historie lapidárního umění International Gem Society, Citováno 7. ledna 2015,
  9. ^ Kraus, Pansy D. (1987). "Historie Lapidária". Úvod do lapidária. Iola, Wisconsin: Krause Publications. p.1. ISBN  978-0-8019-7266-9.
  10. ^ Sures Chandra Banerji (1989). Společník sanskrtské literatury. Motilal Banarsidass. p. 121. ISBN  978-81-208-0063-2.
  11. ^ Mohsen Manutchehr-Danai (2009). Slovník drahokamů a gemologie. Berlín: Springer. p.10. ISBN  978-3-540-72795-8.
  12. ^ Louis Finot (1896). Les lapidaires indiens (v sanskrtu a francouzštině). Mistr. str.77 –139, viz také další kapitoly.
  13. ^ Louis Finot (1896). Les lapidaires indiens (v sanskrtu a francouzštině). Mistr. s. xiv – xv s poznámkami pod čarou.
  14. ^ Jason D. Hawkes a Stephanie Wynne-Jones (2015), Indie v Africe: Obchodujte se zbožím a kontakty na konci prvního tisíciletí „L’Afrique Orientale et l’océan Indien: connections, réseaux d'échanges et globisation, Journal: Afriques, svazek 6 (červen 2015), citát:“ Periplus Erythraeanského mořea sanskrt Mricchakatika oba odkazují na klenoty vyrobené v Ujjainu. Důkazy z vykopávek v samotném Ujjainu i z okolních vesnic tuto identifikaci podporují. Tyto dílny zásobovaly hlavní trh mezinárodního obchodu v městském přístavu Baruch u ústí Narmady, který byl dlouho uznáván jako hlavní pobřežní přístav na počátku prvního tisíciletí. Někdy v polovině až na konci prvního tisíciletí našeho letopočtu se zdálo, že se centrum lapidárních dílen přesunulo z Ujjainu do Limudry a hlavní přístav se přesunul do Khambhatu. Přesné, kdy k tomuto posunu došlo a proč k němu došlo, je nejasné. Zajímavé však je, že během prvního tisíciletí našeho letopočtu existovala jasná a těsná prostorová souvislost mezi 1) zdrojovými oblastmi, 2) produkčními centry a 3) přístavy spojenými s Indickým oceánem. “
  15. ^ Susan Toby Evans; David L. Webster (2013). Archeologie starověkého Mexika a Střední Ameriky: Encyklopedie. Taylor & Francis. p. 400. ISBN  978-1-136-80185-3.