Laodicea v Sýrii - Laodicea in Syria
Souřadnice: 35 ° 31'08 ″ severní šířky 35 ° 46'36 ″ východní délky / 35,51892275 ° N 35,7766297 ° E

Laodicea (Starořečtina: Λαοδίκεια) byl přístavní město a důležité Colonia z římská říše ve starověku Sýrie,[1] se nachází v blízkosti moderního města Latakia. Také se tomu říkalo Laodicea v Sýrii nebo Laodicea ad mare. Na krátkou dobu pod Septimius Severus, se stalo hlavním městem Římská Sýrie, a následně se stala hlavním městem Východní římská provincie Theodorias od roku 528 n.l. do 637 n.l.
Dějiny


The fénický město Ramitha se nacházel v pobřežní oblasti, kde se jedná o moderní přístav Latakia, známý Řekům jako Leukê Aktê nebo „bílé pobřeží“. Laodicea dostala své jméno, když byla poprvé založena ve čtvrtém století před naším letopočtem za vlády Seleukovská říše: to bylo pojmenováno Seleucus I Nicator na počest své matky, Laodice (řecký: Λαοδίκεια ἡ Πάραλος). Město bylo následně ovládáno Římané až do dobytí Arabů v roce 637 n. l.
Říman Pompeius Veliký dobyl město od arménského krále Veliký Tigranés po boku celé Sýrie v roce 64 př. n. l. a později Julius Caesar prohlásil město za „bezplatnou polis“. Během Severanská dynastie, císařská dynastie Říma ze třetího století ze syrského původu Septimius Severus pojmenován s názvem "Metropolis" město v roce 194 nl a povoleno Ius Italicum (osvobození od zdanění říše) do Laodicea, kterému se později říkalo „římská Colonia“. Někteří římští obchodníci se přestěhovali do města pod Augustus, ale město bylo vždy kulturně „řecké“ ovlivněno. Římané udělali v přístavu „Pharum“, které bylo známé jako jedno z nejlepších ve starověké Levantě; poté vytvořil římská cesta z jihu Anatolie směrem k Berytus a Damašek, což výrazně zlepšilo obchod přes přístav Laodicea.
Existuje několik pozůstatků bohatého a dobře vybudovaného města (Strab. 16.2.9): kolonády, monumentální oblouk, sarkofágy, vše v moderním městě. Svatyně, veřejné lázně, amfiteátr, hipodrom, zmíněné starými autory nebo řeckými nápisy, a hradební brány vyobrazené na mincích, všechny zmizely ... Město zaujímá skalní ostroh ... Včetně přístavu byla jeho plocha ca . 220 ha ... Široká alej, lemovaná v římských dobách sloupovím, vedla přes město N-S, od špičky poloostrova k bráně, kde začala cesta do Antiochie; kolmo na to vedly tři kolonádové ulice z E na W. Ta na N byla soustředěna na vstupu do citadely na vysokém kopci na SV. Centrální vycházela z V brány, kde silnice do města vedla cesta Apamea. Ulice je dnes obsazena velkým soukem, kde je stále vyrovnání 13 monolitických žulových sloupů. Křížení této dopravní tepny s N-S avenue označil tetrapylon. Ulice S začínala v přístavu a končila na V na dlouhém strmém kopci na JV, kde výhled uzavřel monumentální čtyřcestný oblouk, mylně nazývaný tetrapylon. Tento oblouk se skládá ze čtyř půlkruhových oblouků, jednoho na každé straně, nesoucích kamennou kopuli. Sloupy zapojené do pilastrů slouží jako pilíře v rozích čtyř zděných krtků. Nedaleko, uvnitř mešity, je roh korintského sloupořadí s hlavicemi a kladí. Z divadla, které bylo postaveno proti JV kopci a jehož kavea měla průměr ca. 100 m. Princeton: Laodicea ad mare
Město se těšilo obrovské hospodářské prosperitě díky vínu vyrobenému v kopcích kolem přístavu a vyváženému do celé říše. Město bylo známé díky textilním výrobkům.[Citace je zapotřebí ] Laodicea ražené mince z raného římského data, ale nejznámější jsou z Severian krát.[2]

Značný židovský populace žila v Laodicea během prvního století.[3] Pod Septimius Severus město bylo opevněno a na několik let se stalo hlavním městem římské Sýrie: v tomto období se Laodicea stala městem s téměř 40000 obyvateli a měla dokonce i hipodrom.
Křesťanství bylo po roce hlavním náboženstvím ve městě Constantine I. a mnoho laodicejských biskupů se účastnilo ekumenických koncilů, hlavně v byzantských dobách. Kacíř Apollinarius byl biskup Laodicea ve 4. století, kdy bylo město plně křesťan ale s několika zbývajícími Židy.
V roce 494 nl město poškodilo zemětřesení[4] a postupně Justinián I. učinil z Laodicei hlavní město byzantské provincie "Theodorias „na počátku šestého století. Laodicea zůstala jeho hlavním městem po více než století až do dobytí Arabů.
Biskupové z Laodicea
svatý Pavel navštívil Laodicea a konvertoval první křesťany ve městě. Biskupům Laodicei pomalu rostl význam, ale vždy byli pod Antiochijský patriarcha. Nejdůležitějšími biskupy byli:
- Lucius z Kyrény (1. století), zmíněno Skutky, podle tradice považován za prvního biskupa
- Thelymidres (fl. 250–251), biskup během Dekánské pronásledování[5]
- Heliodorus, se stal biskupem za vlády Druh Trebonianus Gallus (251–253)[5]
- Sokrates (zemřel c. 264)[5]
- Eusebius (zemřel asi 268), rodák z Alexandrie v Egyptě[5]
- Anatolius (c. 268 - 282/283), rodák z egyptské Alexandrie[5]
- Štěpána, odpadl během Diokleciánovo pronásledování (303–313)[5]
- Theodotus (303/313 - asi 335), an Arian[5]
- Jiří (zemřel 359), Arian[5]
- Po Georgovi byli v Laodicei dva soupeřící biskupové:
- Pelagius (360–381 / 394), arián[5]
- Apollinarius (c. 360 - c. 392), založil Apollinarians[5]
- Elpidius, biskup 394, sesazen v roce 404, obnoven v roce 416[5]
- Macarius (429-451)
- Maximus (kolem 458)
- Nicia
- Costantinus (510–518)
- Stephanus (553)
Poznámky
- ^ Burns, Ross (30. června 2009). „Památky Sýrie: průvodce“. IB Tauris. Citováno 11. června 2016 - prostřednictvím Knih Google.
- ^ „Nejlepší mince“. Citováno 11. června 2016.
- ^ „LAODICEA - JewishEncyclopedia.com“. Citováno 11. června 2016.
- ^ Noelle Watson, ed. (1996), „Latakia“, Mezinárodní slovník historických míst, Fitzroy Dearborn, ISBN 9781884964039
- ^ A b C d E F G h i j k Mark DelCogliano (2008), „Aliance Eusebian: Případ Theodota z Laodicea“ (PDF), Zeitschrift für antikes Christentum, 12 (2): 250–266.
Bibliografie
- Řezník, Kevine. Římská Sýrie a Blízký východ Publikace Getty. Los Angeles, 2003 ISBN 0892367156 ([1] )
- Ross Burns. Památky Sýrie: Průvodce. Vydavatel I.B.Tauris. New York, 2009 ISBN 0857714899