Kinga lidé - Kinga people

Kinga

Celková populace
140,000
Regiony s významnou populací
Rozsah Kipengere, Makete
Jazyky
Kinga jazyk, někteří Svahilština[1]
Náboženství
křesťanství, tradiční africké náboženství
Příbuzné etnické skupiny
Nyakyusa, Magoma, Wanji, Mahanji (sporné)

The Kinga jsou etnickou a jazykovou skupinou z Region Njombe, Tanzanie ve velkém Rozsah Kipengere (dříve známý jako Livingstone hory) severovýchodně od Jezero Malawi. V roce 2003 se počet obyvatel Kinga odhadoval na 140 000.^[2]

Pozadí

Kinga jsou primárně zemědělci s proso, fazole, někteří banány, pěstování bambusu pro silné dobré pivo a nakonec v roce 1905 pěstování pšenice a brambor. Obývali Livingstone hory do výšky 10 000 stop a udržoval mírné množství dobytek ale většinou ovce a kozy. The Nyakyusa kteří se probouzejí jako blízcí sousedé, považují Kingu za odlišnou a odlišnou. Podle nich jsou Kinga válečníci, kteří byli dost dobří, aby s nimi mohli bojovat v Konde Revolt proti Němcům a touží získat železné nářadí Kinga výměnou za jídlo, kotle atd.

Zámečnické práce

Nyakyusa považoval železo za vzácnou a vzácnou komoditu, která obvykle potřebuje tajné schopnosti králů kováři. S invazí do Ngoni^[3] Nyakyusa našel jejich hroty se dřevem kopí proti neúčinným štítům neúčinný a šel do Kingy pro dobře vyrobená oštěpy se železnými hroty. Žehlička, tající při asi 2 804 ° F, byla zahřátá na asi 2 200 ° F a poté vrstvena dřevěným uhlím, dokud struska vyčerpaný. Zbytek tvořila pevná houbovitá hmota květ, který byl poté znovu zahřát a zatlučen v kovárně bez záruky úspěchu. Každá operace vyžadovala stavbu nové pece s požadavky na dřevěné uhlí, práci a dovednosti. Výroba pouze tří motyky nebo oštěpy možná potřebovaly tunu dřevěné uhlí a dlouho učební obor. Vyžadovalo to také obrovské množství dřeva. Nyakyusa přispěl vytvořením štítů.

Víry

Kinga kněží tvrdili, že patří do starodávného dědictví, linie starší než jejich šéfové. Zdálo se, že kněží také interpretují pohyb podzemní vody (podobně jako a Rutengänger ). Nyakyusa se strachem a zděšením sledoval, jak tito poutníci každoročně sjíždějí z horských cest a míří do „Lwenbeho“ svatyně.

Vlastnosti

Kinga měli být nalezeni ve skrytých oblastech, pravděpodobně tam byli vyhnáni Magwangwara Ngoni a pak Wasangu, a dokonce i Hehe a nebylo možné je snadno najít. Se svými sousedy měli jen malou interakci a pohodlně se cítili jen ve svých horách. I když poskytovali stanoviště včasného varování před invazí na území Nyakyusa z jihu a východu, Nyakyusa nebyli vděční a obecně pohrdali Kingou.

Alexander Merensky popisuje je tak, že nemají žádný konkrétní fyzický typ, jejich obličejové rysy a postava se liší. Považoval je za smíšenou skupinu uprchlých otroků schovaných v horách. Merensky našel pouze jednu společnou charakteristiku: kvůli nim horolezectví svaly na nohou byly velmi dobře vyvinuté a získaly odlišný typ běhání při chůzi nahoru a dolů v těchto výškách.

Merensky, stejně jako Nyakyusa, je považoval za osobně špinavé a jejich usedlosti válcového a kuželovitého tvaru chaty neuspořádaný a obklopen trnovými živými ploty. Zdánlivě byli zdatní pouze v navigaci po svých horách a dovedně vytvářeli krásné motyky, nože, železné kopí a velmi příjemné pivo z bambus, kterých bylo v jejich okolí hojně.

Kinga se nacházejí v regionu Njombe ne, ale ne Iringa, je také lepší zahrnout řadu jmen kinga, které mají být zahrnuty do svahilského jazyka

Demografie

Kinga mluví Kinga jazyk téměř výhradně doma. Obvykle to vědí Svahilština, ale nejsou plynulí.^[4] 57 000 Kinga žije v Makete okres, zbytek v Region Iringa z Rozsah Kipengere.

Reference

• Bauer, Andreus. (The Imperial Rugaruga Raise the Flag of War)
• Iliffe, Johne. (Historie moderní Tanzanie)
• Merensky, A. (Deutsche Arbeit am Nyaßa)
• Čtenáři, Johne. (Afrika)
• Tew, Mary. (Lidé z oblasti jezera Nyasa)
• Weule, Karle. (Deutsches Kolonial Lexikon, Band III, S. 660)
• Wilson, Monica. (Dobrá společnost)

Poznámky