Kambar Manickam - Kambar Manickam - Wikipedia

Ctihodný

P. Kambar Manickam, TELC
narozený26. srpna 1935
Tamil Nadu
Zemřel19. července 2020
NárodnostIndie
Státní občanstvíIndie
VzděláváníB. Com. (Madras ),[1]
B. D. (Serampore ),[1]
Čt. M. (Lutherův seminář )[2]
Alma materMadras University, Madras,[1]
Lutherův seminář, Saint Paul, Minnesota[2]
obsazeníKněžství
Aktivní roky1973-1998[3]
Náboženstvíkřesťanství
KostelTamilský evangelický luteránský kostel
Sbory sloužily
Coimbatore District[4]
TitulCtihodný

P. Kambar Manickam je Kněz z Tamilský evangelický luteránský kostel[4] a aktuální Asia Pacific zástupce[5] Mezinárodní rady pro pastoraci a poradenství.[6]

Příspěvek

Křesťanská jóga

V 70. letech zkoumal Manickam Jóga jako prostředek k hledání Kristus, čímž se hlásí k příčině křesťanské jógy a jejímu příspěvku k indické křesťanské duchovnosti.[7] Během následujících desetiletí Výzkumní pracovníci také se hlásili k příčině jógy jako prostředku k nalezení jednoty s Ježíš Kristus. Justin O'Brien (1996),[8] zjistí, že jednota s Bůh bylo možné dosáhnout pouze prostřednictvím Ježíš Kristus pro které cituje Svámí Ráma, který to našel Jóga byl jediným prostředkem k jeho dosažení. Susan Bordenkirche (2006)[9] vyzval k Kristus -centrická jóga, zatímco Cyprian Consiglio, OSB kamera. (2015)[10] usiloval o revizi indické duchovnosti, jak se snažil Bede Griffiths, OSB kamera., Henri Le Saux, OSB a další se zvláštním zřetelem na Jóga.

Závislost třetího světa a případ indického étosu

Muthyala Theophilus, CBCNC (1895-1946) Senátor z Senát Serampore College (univerzita) byl základem pro formování Sjezd baptistických církví severních Circars jako přímý indický nástupce Kanadská baptistická ministerstva v Andhra Pradesh a odtáhl linii indického étosu dovnitř Misiologické vedení v Indie a bylo praktičtější, když bylo vidět pravidelné snižování zámořského příspěvku na mise v roce Indie. Podobně Bible Society of India, protože 1960 byl také pomocný z doby venkova Pastor, A. E. Inbanathan, CSI ve schopnosti přeskočit zámořskou podporu a získávat příspěvky z dané země prostřednictvím účinného systému získávání finančních prostředků.

James A. Berquist, který kdysi učil na Gurukul Lutheran Theological College, Madras, společně s Kambarem Manickamem, vypracovali v roce 1976 studii nazvanou Krize závislosti na ministerstvech třetího světa: kritika zděděných misijních forem v Indii,[4] která se snažila zjistit míru závislosti na partnerských zemích a vybudovat důvod pro domácí podporu EU Křesťanská mise v Indie. P. Solomon Raj, AELC (2003),[11] Roger E. Hedlund, SBM (1999)[12] také provedl studie o nových a domorodých církvích v Indie které byly soustředěny kolem Evangelium ale nezávislé na jakémkoli západním vlivu, který dokonce Starý zákon Učenec Victor Premasagar, CSI (2003)[11] hromadil chvály na takové domorodé mise, které nejen podporovaly Evangelium ale také indický étos.

Spisy

  • 1972, Směrem k indické křesťanské duchovnosti: případ křesťanské jógy,[2]
  • 1976 (s Jamesem A. Bergquistem), Krize závislosti na ministerstvech třetího světa: kritika zděděných misijních forem v Indii,[4]
  • 1977, Jóga, Zen a Psychoterapie: Jejich význam pro pastorační poradenství,[13]
  • 1979, Duševní zdraví a meditace,[14]
  • 1990 (s Christofferem Grundmannem a Danielem Manoharem), Vybrané spisy Martina Luthera (Tamil ) - Hlasitost 1,[15]
  • 1994 (s Christofferem Grundmannem), Vybrané spisy z Martin Luther (Tamil ) - Svazek 2,[16]

Studie

Po všeobecných studiích vedoucích k promoci na University of Madras, Madras, Kambar Manickam vstoupil do služby církve jako kandidát na ministerskou službu v Tamilský evangelický luteránský kostel (TELC), přímý nástupce první protestantské mise[17] založeno Bartholomäus Ziegenbalg a podstoupil Duchovní formace na jednom z přidružených seminářů Senát Serampore College (univerzita), založený Baptistické mise vedené Joshua Marshman, William Carey a William Ward, a byl vysvěcen tamilskou evangelickou luteránskou církví (TELC) a sloužil jako a Kněz.[4]

V letech 1971-1973[2] Manickam podstoupil pokročilá duchovní studia na Lutherův seminář,[2] Saint Paul, Minnesota specializující se v Pastorační poradenství[2] studovat spolu s M. Victor Paul, AELC.

Ministerstvo

Pastorální

Manickam pastoroval farnosti v rámci církevní jurisdikce Tamilský evangelický luteránský kostel Společnost téměř osm let “.[4]

Výuka

Manickam byl Pastorační poradenství[2] Učitel na Tamil Nadu teologický seminář, Madurai[4] a stal se ředitelem v roce 1987, když vystřídal Starý zákon Učenec, Gnana Robinson,[18] CSI a odstoupil v roce 1998[3] o dosažení důchodového dláždění pro Nový zákon Učenec,[18] Dhyanchand Carr,[18] CSI kdo následoval jej jako Principal.[3]

V roce 1995 se Manickam účastnil Komise OSN pro lidská práva držen v Ženeva jako zástupce Tamil Nadu teologický seminář.[19]

Správa univerzity

Na základě toho, že jste zmocněncem v Tamil Nadu teologický seminář, Manickam se stal Člen z moci úřední z Senát Serampore College (univerzita), národ je první[20] Univerzita, Senát Serampore College (univerzita) {a univerzita podle oddílu 2 písm. f) Komise pro univerzitní granty Act, 1956[21]}[22]s orgánem udělujícím titul ověřeným dánskou chartou a ratifikovaným Vláda Západního Bengálska se shoduje s registrací společnosti D. S. Satyaranjan,[18] IPC a jako člen komise Senátu spolu s Gnana Robinson, CSI, navštívil Mennonite Brethren Centenary Bible College, Shamshabad v Telangana v 90. letech zkoumání případu proveditelnosti přidružení koleje k Univerzita a také revizi protestantského regionálního teologiátu v Secunderabad pro provádění pravidelného režimu přidružení v Andhra Christian Theological College během vedení společnosti R. Yesurathnam, CSI který se shodoval s přítomností zakládajícího člena Sdružení teologicky trénovaných žen v Indii,[23] Johanna Rose Ratnavathi,[18] AELC.[24]

Reference

  1. ^ A b C Ročenka univerzit Commonwealthu, Vydání 3-4, 1990, s. 1940
  2. ^ A b C d E F G P. Kambar Manickam, Směrem k indické křesťanské duchovnosti: případ pro křesťana Jóga, Lutherův seminář, Saint Paul, Minnesota, 1972.[1]
  3. ^ A b C Dhyanchand Carr, Pozvánka k přečtení Bible
  4. ^ A b C d E F G James A. Bergquist, P. Kambar Manickam, Krize závislosti na ministerstvech třetího světa: kritika zděděných misijních forem v Indii, Christian Literature Society, Madras, 1976.[2]
  5. ^ Mezinárodní rada pro pastoraci a poradenství
  6. ^ SIPCC, Studijní cesty 2001
  7. ^ Michael Barnes, Mezináboženské učení: dialog, duchovnost a křesťanská představivost, Cambridge University Press, Cambridge, 2012, s. 135.[3]
  8. ^ Justin O'Brien, Setkání mystických cest: křesťanství a jógaAno, mezinárodní vydavatelé, Saint Paul, Minnesota, 1996.[4]
  9. ^ Susan Bordenkirche, Jóga pro křesťany: Přístup zaměřený na Krista k fyzickému a duchovnímu zdraví prostřednictvím jógy, Thomas Nelson, Nashville, 2006. [5]
  10. ^ Cyprian Consiglio, Duch, duše, tělo: Směrem k integrované křesťanské duchovnosti, Liturgický tisk, Collegeville, 2015.[6]
  11. ^ A b P. Solomon Raj, Nové skiny vína: Příběh domorodých misí v pobřežním Andhra Pradesh, vydané ISPCK, New Delhi pro Mylapore Institute for Domigenous Studies, Madras, 2003.
  12. ^ Roger E. Hedlund, Křesťanské dějiny ze strany: Indické církve a domorodé křesťanství„Hlavní projev, Konference o podřízených perspektivách školení v semináři, Centrum dalitské solidarity, Dharmaram College, Bangalore, 23. října 1998, citováno v P. Solomon Raj, The New Wine-Skins: The Story of Domorodé mise v Andhra Pradesh, Indie, ISPCK / MIIS, Nové Dillí / Madras, 2003, s. 157. [7]
  13. ^ P. Kambar Manickam, Jóga, Zen a Psychoterapie: Jejich význam pro pastorační poradenství v Japonská náboženství, Svazky 10-12, 1977, str. 14-33.[8]
  14. ^ Kambar Manickam, Duševní zdraví a meditace v Náboženství a společnost, Svazek XXVI, číslo 2, červen 1979, s. 14-20. [9]
  15. ^ Christoffer Grundmann, Kambar Manickam, Daniel Manohar, Vybrané spisy Martina Luthera v (Tamil ), Díl 1, Tamil Theological Book Club, Madurai, 1990.[10]
  16. ^ Christoffer Grundmann, P. Kambar Manickam, Vybrané spisy z Martin Luther v tamilštině, Svazek 2, Tamil Theological Book Club, Madurai, 1994.[11]
  17. ^ Daniel Jeyaraj, Bartholomäus Ziegenbalg, otec moderní protestantské mise: indické hodnocení, ISPCK / GLTC, Nové Dillí /Madras, 2006.[12]
  18. ^ A b C d E K. M. Hiwale (sestaveno), Adresář United Theological College 1910–1997, Bangalore, 1998. [13]
  19. ^ Komise OSN pro lidská práva, Čtyřicáté šesté zasedání výkonného výboru programu vysokého komisaře, Ženeva, 16. – 20. Října 1995.[14]
  20. ^ Sankar Ray, The Hindu (Business Line), 11. dubna 2008 Téměř o sto let později byla charta oficiálně schválena podle zákona o bengálských vládách z roku 1918. Internet, přístup 30. listopadu 2008. [15]
  21. ^ „Zákon o UGC z roku 1956“ (PDF). mhrd.gov.in/. Tajemník Komise pro univerzitní granty. Citováno 1. února 2016.
  22. ^ The Senát Serampore College (univerzita) je univerzitou ve smyslu článku 2 písm. f) zákona o UGC z roku 1956, podle něhož se univerzitou rozumí univerzita zřízená nebo začleněná do ústředního zákona, provinčního zákona nebo státního zákona, a zahrnuje jakoukoli instituci , po konzultaci s dotyčnou univerzitou, bude Komise vrácena v souladu s předpisy přijatými tímto jménem podle tohoto zákona. UGC zaujal názor, že od té doby spadá Senát do působnosti § 2 písm. F) uvedeného zákona Zákon o Serampore College, 1918 byla schválena vládou Západního Bengálska.[16]
  23. ^ Příručka ATTWI
  24. ^ Reporter národů, Svazek 26, číslo 5, 2013, s. 8.[17]

Další čtení

Akademické kanceláře
Předcházet
Gnana Robinson, CSI		 Ředitel školy,

Tamil Nadu teologický seminář,
Madurai
1987-1998[1]

Uspěl
Dhyanchand Carr, CSI
  1. ^ Dhyanchand Carr, Pozvánka k přečtení Bible