Kirtimukha - Kirtimukha - Wikipedia

Kirtimukha v chrámu Kasivisvesvara v Lakkundi, Okres Gadag, Karnataka, Indie

Kirtimukha (Sanskrt: कीर्तिमुख,kīrtimukha, taky kīrttimukha, a bahuvrihi sloučenina v překladu „slavná tvář“) je název polykající divoké tváře netvora s obrovskými tesáky a zejícími ústy, velmi běžný v ikonografie z Hinduistický chrám architektura v Indii a Jihovýchodní Asie, a často také v Buddhistická architektura.[1] v Jihovýchodní Asie často se označuje jako Kalaa v Čína to je známé jako taotie, význam (Monster of Greed).[Citace je zapotřebí ]

Na rozdíl od jiných hinduistických legendárních tvorů, například makara mořské monstrum, kirtimukha je v podstatě okrasná motiv v umění, který má původ v legendě z Skanda Purana a Shiva Purana - Yuddha khand Rudry Samhity.

Původ a vlastnosti

Kirtimukha nad vchodem hinduistického chrámu v Káthmándú, Nepál

Slovo mukha v Sanskrt odkazuje na obličej, zatímco kīrti znamená „sláva, sláva“. Příběh Kirtimukha začíná, když velký král Jalandhara, který „na základě mimořádné askeze ... nahromadil pro sebe neodolatelné síly“.[2] V pýchě vyslal svého posla, monstrum Rahu, jehož hlavním úkolem je zatmění měsíce, napadnout Šivu. „Úkolem ... bylo, aby se Shiva vzdal svého zářícího drahokamu nevěsty Parvati."[3] Shivovou okamžitou odpovědí bylo explodovat ohromný výbuch síly z jeho třetího oka, který vytvořil strašného, ​​vyhublého, dravého lva. Vyděšený Rahu usiloval o Shivovo milosrdenství, s čím Shiva souhlasil. Ale jak to tedy bylo, aby nakrmili dravého démona? „Šiva navrhl, aby se monstrum živilo masem jeho vlastních nohou a rukou.“[4] Kirtimukha tedy ochotně snědl své tělo počínaje ocasem podle pokynu lorda Šivy a zastavil se, až když mu zůstal obličej. Shiva, kterého výsledek potěšil, mu dal jméno Tvář slávy a prohlásil, že by to mělo být vždy u dveří jeho chrámů. Kirtimukha je tedy symbolem samotného Šivy.

Kirtimukha se často používá jako motiv překonat vrchol chrámu nebo obraz božstva, zejména v Jihoindický architektura. Jak píše Zimmer, „Kirtimukha slouží především jako apotropaická démonová maska, hrůzostrašný a úctyhodný strážce prahu.“[5]

Tato tvář je někdy zaměňována s jiným sochařským prvkem, tváří lva (Simhamukha).[6] Aby však mohl být kirtimukha, musí se zabývat polykáním, protože kirtimukha je postavou „všeho konzumujícího“[7]

Tato obludná tvář s vypoulenýma očima sedí také jako ozdoba nad překlad brány do vnitřní svatyně v mnoha hinduistických chrámech znamenajících reabsorpci, která označuje vstup do chrámu.[8] v Dravidiánská architektura a jinde to vrcholí gavakša (kudu, nasi) motivy. Většinou je to jen obličej, opravdu velmi často je vidět pouze horní čelist a horní část obličeje, i když na některých místech jsou zobrazeny i jeho paže. Motiv lze také někdy najít v Shivových matných vlasech.[9]

Někteří autoři srovnávali Kirtimukha s Řecký mýtus z Ouroboros.[10]

Galerie

Viz také

Poznámky

  1. ^ „Yalli a Mukha“. Citováno 2007-02-25.
  2. ^ Heinrich Zimmer, Mýty a symboly v indickém umění a civilizaci, editoval Joseph Campbell. New York: Harper Torchbooks, 1946, s. 175
  3. ^ Tamtéž., s. 176
  4. ^ Tamtéž., s. 180
  5. ^ Tamtéž., str. 182
  6. ^ Robert Beer. Encyklopedie tibetských symbolů a motivů. ISBN  1-932476-10-5.
  7. ^ Eckard Schleberger, Die indische Götterwelt
  8. ^ Rohan Bastin, Doména neustálého nadbytku: Plurální uctívání v chrámech Munnesvaram na Srí Lance
  9. ^ Zimmer, str. 182
  10. ^ Theosofická společnost - Predátor, který se obrací zpět na sebe

externí odkazy