Junto (klub) - Junto (club)

Tento článek je o klubu Philadelphia, c. 1730. Pro další použití viz Junto (disambiguation).

The Úklady, také známý jako Kožená zástěra Club, byl klub pro vzájemné zlepšování založený v roce 1727 Benjamin Franklin v Philadelphie. Účelem klubu Kožená zástěra bylo debatovat o otázkách morálky, politiky a přírodní filozofie a vyměňovat si znalosti o obchodních záležitostech.

Dějiny

Franklin uspořádal skupinu přátel, aby poskytl strukturovanou formu vzájemného zlepšování. Skupina, původně složená z dvanácti členů, si říkala Junto (ze španělského slova juntanebo montáž). Členové Junto byli čerpáni z různých povolání a prostředí, ale všichni sdíleli ducha zkoumání a touhu zlepšovat sebe, svou komunitu a pomáhat ostatním. Mezi původními členy byli tiskaři, zeměměřiči, a truhlář, úředník a barman. Ačkoli většina členů byla starší než Benjamin Franklin, byl zjevně jejich vůdcem.

V pouhých 21 dohlížel na pět mužů, včetně Hugh Meredith, Stephen Potts a George Webb, kteří měli brzy vytvořit jádro Junto. Franklin byl odchozí, sociální jedinec a s těmito obchodníky se seznámil. Toto setkání zahrnovalo prominentní obchodníky, kteří se neformálně setkali, aby pili a diskutovali o obchodním dění dne. Příjemné Franklinovy ​​způsoby přilákaly mnoho jedinečných a učených jedinců az nich vybral členy pro Junto.

Všichni členové žili ve Filadelfii a pocházeli z různých oblastí zájmu a podnikání. Spolu s Meredith, Potts a Webbem zahrnovali Josepha Breintnalla, obchodníka a písař, který také miloval poezii a přírodní historii. Thomas Godfrey byl sklenář, matematik a vynálezce; a Nicholas Scull a William Parsons byli oba zeměměřiči. Scull byl také a bibliofil a Parsons švec a astrolog. William Maugridge byl truhlářem, William Coleman prodavač obchodníka a Robert Grace gentleman. Graceovo bohatství znamenalo, že nemusí pracovat, ale zjevně přinesl skupině intelektuální prvek a skvělou knihovnu. Dvanáctý člen Junto zůstal tajemstvím až do roku 2007, kdy profesor George Boudreau z Penn State objevil dlouho zapomenutou zprávu o občerstvení klubu a ověřil, že obuvník John Jones Jr. byl původním členem. Jones byl Philadelphia Quaker, soused Franklinova, a později zakládající člen Library Company of Philadelphia. Klub se setkal v pátek večer, nejprve v hospodě a později v domě, aby diskutovali o morálních, politických a vědeckých tématech dneška.

Franklin ve svém popisu popisuje vznik a účel Junta autobiografie:

Měl jsem předtím zmínit, že na podzim předchozího roku [1727] jsem většinu své důmyslné seznámenosti formoval do klubu vzájemného zlepšování, kterému jsme říkali Junto; potkali jsme se v pátek večer. Pravidla, která jsem vypracoval, vyžadovala, aby každý člen, podle jeho pořadí, předložil jeden nebo více dotazů na jakýkoli bod morálky, politiky nebo přírodní filozofie, o kterém bude společnost diskutovat; a jednou za tři měsíce vypracuje a přečte esej z vlastního psaní na jakékoli téma, které potěší.

Naše debaty měly být vedeny prezidentem a měly by probíhat v upřímném duchu zkoumání pravdy, bez laskavosti sporu nebo touhy po vítězství; a aby se zabránilo vřelosti, všechny projevy pozitivity v názorech nebo přímý rozpor byly po nějaké době provedeny pašováním a zakázány malými peněžitými tresty.

Pravěk

Franklin byl ovlivněn zejména dvěma předchůdci organizací.

Suchý klub

Jednou byla anglická skupina zvaná „Suchý klub“, která měla filozofa John Locke, William Popple, a Benjamin Furly mezi jejími členy během 90. let 16. století (a sám byl částečně inspirován Furlyho „heretikou lucerny“ společnosti).[1] Setkala se jeden večer v týdnu po dvě hodiny a vyžadovala, aby její členové kladně odpověděli na následující otázky:[2]

  1. Ať už miluje všechny lidi, jaké profese nebo náboženství vůbec?
  2. Ať už si myslí, že by nikdo neměl být zraněn ve svém Těle, jménu nebo zboží, jen kvůli spekulativním názorům nebo kvůli svému vnějšímu způsobu uctívání?
  3. Zda miluje a hledá Pravdu kvůli Pravdě; a bude se snažit nestranně je najít a přijmout sám a předat je ostatním?

Každý člen klubu by střídavě navrhoval témata pro diskusi a moderoval tyto diskuse. Diskuse se měla nést v duchu otevřené tolerance:

Aby se žádná osoba nebo názor nepřirozeně neodrážely; ale každý poslanec se chová se vší povahou, úsudkem, skromností a diskrétností, které ovládá.

Výhody sousedství a reformní společnosti

Dalšími důležitými předchůdci byly „společnosti prospěšné pro sousedství“ a „reformní společnosti“ navržené v Massachusetts Bavlna Mather. Cotton Mather popsal sousedské společnosti jako sestávající z tuctu manželských párů, které by se postupně scházely v domovech ostatních rodičů za účelem modlitby a jiných náboženských cvičení, a také aby zvážily následující otázky:[3]

  • Kteří jsou v nějaké zvláštní nepřízni; a co je možné udělat pro jejich uklidnění?
  • Jaké spory nebo rozdíly mohou existovat mezi našimi sousedy; a co lze udělat pro jeho vyléčení?
  • V jakých otevřených přestupcích žijí? a kdo bude chtít, aby jim věrně napomínal?

Podobné reformní společnosti by se zabávaly otázkami, jako jsou tyto:[4]

  • Lze vymyslet nějaké další metody, které by obecně dokázaly více pronásledovat nevědomost a ničemnost od našich lidí; a že mezi nimi může vzkvétat zejména domácí zbožnost?
  • Existují případy útlaku nebo podvodů v jednání jakéhokoli druhu lidí, které by mohly vyžadovat naše úsilí k nápravě?
  • Je třeba pokorně doporučit zákonodárné moci, aby byla uzákoněna pro veřejně prospěšný zákon?
  • Známe někoho, kdo trpí vážným utrpením, a existuje něco, co můžeme udělat pro pomoc tomuto postiženému sousedovi?
  • Má někdo navrhnout, abychom pro naši další výhodu a pomoc mohli mít lepší a pravidelnější kapacitu pro stíhání těchto záměrů?

Dotazy

Páteční večerní setkání Junto byla organizována kolem řady otázek, které Franklin vymyslel, pokrývající řadu intelektuálních, osobních, obchodních a komunitních témat. Tyto otázky byly použity jako odrazový můstek pro diskusi a komunitní akci. Ve skutečnosti prostřednictvím Junto propagoval Franklin takové koncepty, jako jsou dobrovolnické hasičské kluby, zlepšená bezpečnost (noční hlídači) a veřejná nemocnice.

Seznam otázek

Toto je seznam otázek, které Franklin vymyslel, aby řídil diskuse na Juntoových schůzkách (z Franklinových prací z roku 1728 a zahrnutých v některých vydáních jeho autobiografie):[5]

  1. Setkali jste se v autorovi s něčím, co jste naposledy četli, pozoruhodným nebo vhodným pro sdělení Junto? Obzvláště v Dějiny, morálka, poezie, fyzika, cestování, mechanická umění nebo jiné části znalostí?
  2. Jaký nový příběh jste v poslední době slyšeli příjemně pro vyprávění v rozhovoru?
  3. Selhal v poslední době některý občan podle vašich znalostí v jeho podnikání a co jste slyšeli o příčině?
  4. Slyšeli jste v poslední době o tom, že se kterémukoli občanovi daří dobře, a jakými prostředky?
  5. Slyšeli jste v poslední době, jak se jakýkoli současný bohatý muž, ať už tady nebo jinde, dostal ke svému majetku?
  6. Víte o nějakém spoluobčanovi, který v poslední době provedl hodný čin a zasloužil si chválu a napodobování? Nebo kdo se dopustil chyby, pro kterou bychom měli být varováni a vyhnout se jí?
  7. Jaké nešťastné účinky nestřídmosti jste v poslední době pozorovali nebo slyšeli? Obezřetnosti? Z vášně? Nebo jiného svěráku nebo pošetilosti?
  8. Jaké šťastné účinky střídmost ? Obezřetnosti? Moderování? Nebo z jiné ctnosti?
  9. Byl jste vy nebo někdo z vašich známých v poslední době nemocný nebo zraněný? Pokud ano, jaké prostředky byly použity a jaké byly jejich účinky?
  10. Koho víte, že se brzy chystají na cestu nebo cestu, pokud by někdo měl mít příležitost je poslat?
  11. Myslíte si v současné době na něco, v čem by Junto mohl být lidstvu použitelný? Do své země, ke svým přátelům nebo k sobě?
  12. Přišel do města od posledního setkání nějaký zasloužený cizinec, o kterém jste slyšeli? A co jste slyšeli nebo pozorovali o jeho povaze nebo zásluhách? a ať už si myslíte, že to spočívá v síle Junta, aby ho zavázal, nebo povzbudil, jak si zaslouží?
  13. Víte o nějakém zaslouženém mladém začátečníkovi, kterého v poslední době založili, kterého spočívá v síle Junta, jak ho povzbudit?
  14. Pozorovali jste v poslední době nějaké nedostatky v zákonech, u nichž by bylo vhodné zákonodárce pozměnit? Nebo víte o nějakém prospěšném zákoně, který vás zajímá?
  15. Pozorovali jste v poslední době nějaký zásah do spravedlivých svobod lidí?
  16. Napadl v poslední době nějaký orgán vaši pověst? A co může Junto udělat, aby to zajistilo?
  17. Existuje nějaký muž, jehož přátelství chcete, a kterého pro vás může Junto nebo někdo z nich získat?
  18. Slyšeli jste v poslední době nějakou postavu některého člena a jak jste ji bránili?
  19. Zranil vás někdo, od koho má Junto právo získat nápravu?
  20. Jak vám může Junto nebo kterýkoli z nich pomoci s jakýmkoli z vašich čestných návrhů?
  21. Máte v ruce nějakou vážnou záležitost, o které si myslíte, že vám může rada Junta posloužit?
  22. Jaké výhody jste v poslední době dostali od nikoho, kdo nebyl přítomen?
  23. Existují nějaké potíže ve věcech názoru, spravedlnosti a nespravedlnosti, o kterých byste v tuto chvíli rádi diskutovali?
  24. Vidíte něco v nepořádku na současných zvycích nebo řízeních Junto, které by mohly být pozměněny?

Jakákoli osoba, která má být kvalifikována jako člen, měla vstát, položit ruku na hruď, přes srdce a položit mu následující otázky, viz.

  1. Máš nějakou konkrétní neúctu k některým přítomným členům? Odpovědět. Nemám.
  2. Upřímně prohlašujete, že obecně milujete lidstvo, jaké profese nebo náboženství vůbec máte? Odpovědět. Dělám.
  3. Myslíte si, že by někdo měl být zraněn na svém těle, jménu nebo zboží, jen kvůli spekulativním názorům nebo kvůli svému vnějšímu způsobu uctívání? Odpovědět. Ne.
  4. Máte rádi pravdu kvůli pravdě a budete se snažit nestranně ji najít a přijmout sami a sdělit ji ostatním? Odpovědět. Ano.

Viz také

Reference

  1. ^ Hutton, S. & Schuurman, P., eds. Studie o Locke: Zdroje, současníci a dědictví (2008), s. 163–65
  2. ^ "Pravidla společnosti" v Pozůstatky Johna Locka, Esq. (1714) str. 113
  3. ^ Mather, bavlna Pokusy dělat dobro (1825 ed., Str. 108–11)
  4. ^ Mather, bavlna Pokusy dělat dobro (1825 ed., Str. 194–95)
  5. ^ Benjamin Franklin, Political, Miscellaneous, and Philosophical Pieces, ed. Benjamin Vaughan, (London, 1779), str. 533-6 http://franklinpapers.org/framedVolumes.jsp?vol=1&page=255a

externí odkazy