John Macquarrie - John Macquarrie

Ctihodný

John Macquarrie

TD FBA
John Macquarrie.jpg
narozený(1919-06-27)27. června 1919
Renfrew, Skotsko
Zemřel28. května 2007(2007-05-28) (ve věku 87)
Oxford, Anglie
Manžel (y)Jenny Fallow (rozená Welsh)
Církevní kariéra
NáboženstvíKřesťanství (Presbyterián  · anglikánský )
Kostel
Nařízeno
  • 1945 (Presbyterian)
  • 1965 (anglikánský jáhen a kněz)[1]
Akademické pozadí
Alma materUniversity of Glasgow
Doktorský poradceIan Henderson
VlivyMartin Heidegger
Akademická práce
DisciplínaTeologie
SubdisciplínaSystematická teologie
Škola nebo tradiceExistencialismus
Instituce

John Macquarrie TD FBA (1919–2007) se narodil ve Skotsku teolog, filozof a anglikánský kněz. Byl autorem knihy Principy křesťanské teologie (1966) a Ježíš Kristus v moderním myšlení (1991). Timothy Bradshaw, píše v Příručka anglikánských teologů, popsal Macquarrieho jako „nepochybně nejvýznamnějšího systematického teologa anglikanismu ve druhé polovině 20. století“.[2]

Život a kariéra

Macquarrie se narodil 27. června 1919 v Renfrew, do zbožného Presbyterián rodina. Jeho otec byl starší v Skotská církev se silným gaelština kořeny. Macquarrie byl vzděláván v Paisleyho gymnázium před studiem filozofie na University of Glasgow pod významným učencem Charlesem Arthurem Campbellem (MA 1940) a získal titul v teologii (BD 1943).

Macquarrie narukoval do Britská armáda a sloužil v letech 1943 až 1948. Byl vysvěcen na presbyteriánského ministra ve skotské církvi v roce 1945 a poté sloužil v Oddělení kaplanů královské armády (1945–1948). Po demobilizace působil jako farní farář ve skotské církvi v kostele sv. Niniana, Brechin (1948–1953).

Macquarrie se vrátil na univerzitu v Glasgow, aby studoval na doktorát, který mu byl udělen v roce 1954, když působil jako lektor systematické teologie na Trinity College, Glasgow. Jeho nadřízeným byl Ian Henderson, který byl přesto žákem Karl Barth v Basilej, byl teologicky těsněji spjat s jeho sporem, Rudolf Bultmann.

V roce 1962 byl Macquarrie jmenován profesorem systematické teologie na Union Theological Seminary, New York City. Během svého působení ve Spojených státech se Macquarrie stal členem Biskupská církev, součást anglikánského společenství. Zatímco ve Skotsku, dlouho ho přitahovala anglikánská církev, ale v úctě k pocitům své rodiny a jejich silným presbyteriánským kořenům si udržel členství v presbyteriánské církvi ve Skotsku. Jeho účast v episkopální církvi ve Spojených státech ho nakonec přivedla k tomu, že byl biskupem v New Yorku vysvěcen na kněze 16. června 1965. Následujícího dne (Svátek Božího těla) slavil svou první eucharistii v kostele Panny Marie Panna v New Yorku.

Byl Lady Margaret, profesorka božství v University of Oxford a a rezident kánonu z Christ Church, Oxford, od roku 1970 do roku 1986. Po odchodu do důchodu žil dál Oxford a byl jmenován emeritní profesor a emeritní kánon. Od roku 1996 byl Martinem Heideggerem profesorem filozofické teologie na VŠE Postgraduální teologická nadace v Spojené státy.

Macquarrie byl oceněn Územní dekorace v roce 1962. V roce 1964 University of Glasgow udělil titul Doktor dopisů na něm a v roce 1969 mu univerzita udělila titul Doktor božství honoris causa. Při svém jmenování do křesla Lady Margaret v Oxford přijal jako Master of Arts. V roce 1981 se stal doktorem božství na univerzitě v Oxfordu a v roce 1984 byl zvolen Člen Britské akademie. Získal také čestné tituly Doktor posvátné teologie z University of the South (1967) a Obecný teologický seminář (1968), doktor božství od Biskupský teologický seminář na jihozápadě (1981) University of Dayton (1994) a Graduate Theological Foundation, Indiana, a Doktor kanonického práva z Nashotahův dům (1986).

Byl to on Gifford lektor pro 1983–1984, přednáška na téma „Hledání božstva“.

Macquarrie je často kategorizován jako obojí existencialista a a systematický teolog. Jeho nejdůležitější filozofický vliv je dílem Martin Heidegger. Macquarrie zůstává jedním z nejdůležitějších komentátorů a vysvětlovačů Heideggerovy práce. Jeho společný překlad Bytí a čas do angličtiny se považuje za kanonickou verzi.[3] Byl také významným anglickým výkladem teologické a filozofické práce Rudolf Bultmann.

Mezi nejčtenější knihy Macquarrie patří Existencialismus, míněno jako úvod do předmětu a jeho hlavní práce, Principy křesťanské teologie, dílo systematické teologie, jehož cílem je sladit existencialismus a ortodoxní křesťanské myšlení. Jeho tvorba se vyznačuje vyrovnaností vůči všem stranám a hlediskům, ai když není vždy snadno přístupná těm, kteří nemají dobré filozofické znalosti, jeho tvorba je považována za[SZO? ] poutavé a často vtipné - alespoň podle standardů existencialismu a systematické teologie.

Pohledy na jiné tradice víry

Macquarrie věřil, že hodnota pravdy může spočívat v jiných tradicích víry, i když synkretismus odmítal. Ve své knize Mediátoři mezi lidským a božským (1996),[4] napsal:

V roce 1964 jsem publikoval článek s názvem „Křesťanství a jiné víry“ ... [a] Stále zastávám názory, které jsem tehdy vyjádřil ... Věřím, že jakkoli to může být těžké, měli bychom se držet svých vlastních tradic respektovat a dokonce se poučit z tradic druhých. Dospěl jsem k závěru, že by mělo dojít k ukončení proselytizace, ale že by rovněž neměl existovat žádný synkretismus, který je typický pro Baháʼí hnutí. (str. 2)[4]

V této knize Macquarrie komentoval to, co nazval devíti historickými postavami, které jejich následovníci považovali za prostředníky mezi člověkem a božstvím. O těchto „prostřednících“ to napsal Macquarrie

[T] zde nebude žádný pokus ukázat, že kterýkoli z [mediátorů] je nadřazený ostatním ... to, co již bylo řečeno, ... ukázalo nemožnost jakéhokoli takového rozsudku. Žádná lidská bytost - a rozhodně ne současný pisatel - nemá vyčerpávající znalosti několika mediátorů ani potřebná kritéria pro takový úsudek. Nemá ani takovou situaci, která by umožňovala čistě objektivní pohled na otázku. Pouze Bůh, předpokládám, mohl učinit takový soud. (str.12)[4]

Dospěl k závěru, že

Ani na okamžik nepopírám, že Boží pravda se k ostatním dostala jinými cestami - opravdu doufám a modlím se, aby k ní došlo. Takže i když mám zvláštní připoutání k jednomu mediátorovi, respektuji je všechny a snažil jsem se každého poctivě předvést. (str.12)[4]

Macquarrie zemřel 28. května 2007 ve věku 87 let. Jeho vdova, Jenny, zemřela v srpnu 2008. Zůstali po něm dva synové a dcera. Jeho archivy spravuje Bodleian knihovna, Oxford. Macquarrie Project, multimediální sbírka, která zahrnuje osobní výzkumnou knihovnu Macquarrie, nahrávky přednášek, zápisy z knihoven a kázání, je umístěna v Graduate Theological Foundation v Indianě.[5]

Funguje

Knihy

  • ——— (1955). Existencialistická teologie: srovnání Heideggera a Bultmanna. Knihovna filozofie a teologie. Londýn: SCM Press. OCLC  1213154.
  • Macquarrie, John (1960). Rozsah demytologizace: Bultmann a jeho kritici. Knihovna filozofie a teologie. Londýn: SCM Press. OCLC  3398057.
  • ——— (1965). Studie o křesťanském existencialismu. Philadelphia, PA: Westminster Press. OCLC  385057.
  • ——— (1967). God-Talk: Zkouška jazyka a logiky teologie. New York: Harper & Row. OCLC  378817.
  • ——— (1967). Bůh a světství. Nové směry v teologii dnes. 3. Philadelphia, PA: Westminster Press. OCLC  250894.
  • ——— (1968). Současní náboženští myslitelé: Od idealistických metafyziků k existenciálním teologům. Knihy Harper Forum. New York: Harper & Row. OCLC  377984.
  • ——— (1968). Martin Heidegger. Tvůrci současné teologie. Richmond: John Knox Press. ISBN  978-0-804-20659-4. OCLC  373485.
  • ——— (1970). Tři problémy v etice. New York: Harper & Row. OCLC  62489.
  • ——— (1972). Existencialismus. Teologické zdroje. Philadelphia, PA: Westminster Press. ISBN  978-0-664-20916-2. OCLC  415251.
  • ——— (1972). Cesty v duchovnu. New York: Harper & Row. ISBN  978-0-060-65366-8. OCLC  333487.
  • ——— (1972). Víra Božího lidu: Laická teologie. New York: Scribner. ISBN  978-0-684-12942-6. OCLC  514460.
  • ——— (1975). Křesťanská jednota a křesťanská rozmanitost. Londýn: SCM Press.
  • ——— (1975). Požehnání. Církevní unie.
  • ——— (1975). Myslet na Boha. New York: Harper & Row. ISBN  978-0-060-65367-5. OCLC  1346630.
  • ——— (1966). Principy křesťanské teologie. New York: Scribner. OCLC  384761.. 2. rev. vyd. 1977.
  • ——— (1978). Christian Hope. New York: Seabury Press..
  • ——— (1978). Pokora Boží. Philadelphia: Westminster Press..
  • ——— (1984). Při hledání božstva: Esej o dialektickém teismu. Gifford Lectures, 1983. New York: Crossroad. ISBN  978-0-824-50682-7. OCLC  11443103.
  • ——— (1984). Tajemství a pravda. Milwaukee: Marquette University Press..
  • ———, vyd. (1967). Slovník křesťanské etiky. Philadelphia, PA: Westminster Press. OCLC  301246.
  • ——— (1986). Teologie, církev a služba. New York: Křižovatka..
  • ———; Childress, James F., eds. (1986). Westminsterský slovník křesťanské etiky. Philadelphia, PA: Westminster Press. ISBN  978-0-664-20940-7. OCLC  12665561. - revidované vydání Slovník křesťanské etiky
  • ——— (1987). Usmíření kajícníka: Zpráva. GS Různé 258. Lambeth: Obecný synod anglikánské církve..
  • ——— (1990). Ježíš Kristus v moderním myšlení. Londýn ; Philadelphia, PA: SCM Press; Trinity Press International. ISBN  978-0-334-02457-6. OCLC  21077740.
  • ——— (1991). Marie pro všechny křesťany. Grand Rapids, MI: Eerdmans. ISBN  978-0-802-80543-0. OCLC  22909931.
  • ——— (1993). Při hledání lidstva: teologický a filozofický přístup. Londýn: SCM Press..
  • ——— (1994). Heidegger a křesťanství. Přednášky Hensley Henson, 1993-1994. London: Continuum.
  • ——— (1995). Věcnost a svátost. Essex Papers v teologii a společnosti. Colchester: Centrum pro studium teologie na University of Essex..
  • ——— (1996). Mediátoři mezi lidským a božským. London: Continuum..
  • ——— (1999). Průvodce svátostmi. Londýn: SCM Press..
  • ——— (1998). Christology Revisited. Philadelphia: Trinity Press International..
  • ——— (1999). On Being a Theologian: Reflections at Eighty. Londýn: SCM Press..
  • ——— (2002). Náboženské myšlení dvacátého století: Hranice filozofie a teologie. Edinburgh: Bloomsbury T. & T. Clark.. Dřívější vydání byla publikována v letech 1963 a 1981.
  • ——— (2003). Tvrdohlavé teologické otázky. Londýn: SCM Press. ISBN  0-334-02907-4. OCLC  51771306.
  • ——— (2004). Dva světy jsou naše: Úvod do křesťanské mystiky. Londýn: SCM Press..
  • ——— (2012). Pozvánka na víru. Londýn: SCM Press..
  • ——— (2012). Koncept míru. Firth Lectures, 1972. Znovu vydáno s novým předmluvou. Londýn: SCM Press..

Články

  • ——— (červenec 1974). "Některé problémy moderní kristologie". Indian Journal of Theology. 23 (2–3): 155–75.
  • ——— (1996). „Dědictví Bultmanna“. Heythrop Journal. 37 (3): 348–59.
  • (Jaro 1979). „Existencialismus a teologická metoda“. Communio International Catholic Review.Vol. VI, číslo 1: 5-15.

Reference

  1. ^ „Ctihodný profesor John Macquarrie“. The Telegraph. 30. května 2007. Citováno 4. října 2018.
  2. ^ Timothy Bradshaw, "John Macquarrie", Alister E. McGrath (ed), SPCK Příručka anglikánských teologů, str. 167-168. Londýn: SPCK. ISBN  978-0-281-05145-8.
  3. ^ William Blattner (2006). Heidegger's Being and Time: A Reader's Guide. New York: Kontinuum. p. 14. ISBN  0-8264-8608-8
  4. ^ A b C d John Macquarrie (1996). Mediátoři mezi lidským a božským. New York: Kontinuum. ISBN  0-8264-1170-3
  5. ^ Web postgraduální teologické nadace.

Další čtení

  • Životopis Macquarrieho života a myšlení je Eugene Thomas Long Existence, Being and God: An Introduction to the Philosophical Theology of John Macquarrie (ISBN  0-913729-08-6), 1985 (mimo tisk).
  • Timothy Bradshaw, "John Macquarrie", v Alister E. McGrath (ed) SPCK Příručka anglikánských teologů (London: SPCK, 1998), s. 168.
  • Coll, Niall (2008). „Post-osvícenská kristologie Johna Macquarrieho“. Irish Theological Quarterly. 73 (3–4): 282–93.
  • Russell, John M. (1994). „Macquarrie on Ministry: A Critical Analysis“. Asia Journal of Theology. 8 (2): 210–31.

externí odkazy

Akademické kanceláře
Předcházet
F. L. Cross		 Lady Margaret, profesorka božství
1970–1986		Uspěl
Rowan Williams