Jian Youwen - Jian Youwen
Jian Youwen Jen Yu-wen | |
---|---|
簡 又 文 | |
![]() Jian Youwen (zaujatý před 1949) | |
narozený | 1896 |
Zemřel | |
Národnost | Skvělá Qing Čínská republika |
Ostatní jména | Jen Yu-wen, Kan Yau-man |
obsazení | Historik, veřejný činitel, náboženský vůdce |
Akademické pozadí | |
Alma mater | Oberlin College (B.A) University of Chicago (M.A.) |
Akademická práce | |
Disciplína | Dějiny |
Subdisciplína | Čínská historie |
Instituce | Yenching University univerzita Yale (hostující vědec) University of Hong Kong |
Hlavní zájmy | Taiping Rebellion, Křesťanství v Číně |
Jian Youwen (1896 – 1978 zjednodušená čínština : 简 又 文; tradiční čínština : 簡 又 文; pchin-jin : Jiăn Yòuwén; Wade – Giles : Chien Yu-wen; Jyutping : Gaan2 Jau6 Muž4, někdy přepsané Jen Yu-wen nebo Kan Yau-man ve starších dokumentech) byl čínský historik, veřejný činitel a někdy Metodistický pastor, známý zejména svými spisy o Taiping Nebeského království. Učil na Yenching University, University of Hong Kong, a univerzita Yale.
Život a kariéra
Jian se narodil v Guangdong v roce 1896, syn Jian Yinchu a Jian Wenliu a vzdělaný ve škole Lingnan, kde byl pokřtěn jako křesťan. Jeho starší bratr, Kan Tat-Choy, se stal bohatým podnikatelem a později vybudován Episkopální kostel Panny Marie v Causeway Bay. V roce 1914 se Jian zúčastnil Oberlin College kde v roce 1917 získal vysokoškolský titul a magisterský titul získal na University of Chicago v roce 1919, poté se vrátil do Číny v roce 1921. V roce 1922 přijal místo generálního redaktora v Hongkong YMCA publikační divize a v roce 1924 byl jmenován docentem náboženství na Yenching University, kterou zastával do roku 1927.[1]
Jian se připojil k Nacionalistická strana v roce 1926 a vytvořil si blízký vztah s generálem Feng Yuxiang „Christian Warlord“, který jej jmenoval vedoucím jeho politického oddělení[je zapotřebí objasnění ] v roce 1927. Poté, co tato strana v témže roce sestavila vládu, nastolila tzv Nanking desetiletí, Jian zastával různé funkce včetně komisař soli, dohlíží na tradiční solný monopol. Jeho zájem o politiku rostl a od roku 1933 do roku 1946 byl členem Legislativní jüan. Ve své biografii si vzpomněl na své zkušenosti s Kuomintangem (西北 从军 记 (Xibei congjun ji, Záznam mých vojenských dnů na severozápadě), který byl vydán posmrtně v roce 1982.
Jian pracuje čínská kultura přiblížil mu mnoho významných umělců. Zatímco v Mengshan, sloužil jako soukromý učitel mladým Chen Wentong, který se později proslavil jako a wuxia spisovatel pod pseudonymem Liang Yusheng. Byl studentem a později blízkým přítelem umělce Gao Jianfu a podle Eliza Ho, měl významný vliv na jeho práci. V roce 1954 napsal libreto pro a Kantonská opera s nacionalistickými tématy, 萬世 流芳 張玉 喬 (Nesmrtelný Zhang Yuqiao, nejuznávanější kurtizána). Opera je považována za současnou klasiku čínské opery a měla premiéru ve stejném roce souborem Sun Yim Yeung.[2] Produkci režíroval slavný skladatel a filmový režisér Tang Ti-sheng. Také si našel čas na vydání a editaci dvou významných literárních časopisů, 易經 (Yijing, v Šanghaji a editoval Yao Xiexing),[3] a Tajfun (v Hongkongu) během 30. let. Yijing se částečně zaměřil na humor a Jian časopis zahájil v roce 1933 v koordinaci se zahájením 宇宙 鋒 (Yuzhou Feng, Kosmická hrana (meč)) jeho přítelem a kolegou Lin Yutang. V důsledku toho byl rok 1933 v čínských literárních kruzích běžně popisován jako „Rok humoru“.[4][5] Společensky byl Jian známý jako talentovaný reteller hrubého humoru zrádce Han Fuju.[6] Později, v roce 1946, založil a stal se prvním generálním ředitelem Guangdongského institutu historie a kultury.[7]
V roce 1949 se Jian vrátil do Hongkongu, kde se stal profesorem na Hongkongská univerzita. Byl hostujícím člověkem v Yale od roku 1964 do roku 1965, instituce, která nyní sídlí v Jen Yu-Wen Papers. Zemřel v Hongkongu v roce 1978. Jeho manželka Mabel Yuk-Sein Young, se kterou měl dva syny a dvě dcery, zemřela v roce 1958.
Akademická práce
Jian byl proslulý hlavně svou odborností v oblasti Taiping Nebeského království, a byl jedním z prvních vědců, kteří se o toto období vážně zajímali.[8] Jeho Taiping tianguo dianzhi tongkao (太平天國 典 制 通考) byla vydána jako třídílná práce v Hongkongu Mengjin Shuwu v roce 1957 a Yale University jako jediný svazek v roce 1978, přeložil W J F Jenner tak jako Taipingové revoluční hnutí. Napsal několik dalších prací o období Taiping, které jsou považovány za autoritativní.[9]
Jian, vážený sběratel umění děl z Ming a Qing Dynastie a umění Guangdong,[10] byl největším sběratelem díla Gao Jianfu a shromáždil je jako „pavilon sta mečů“ (百 劍 樓, Bǎi jiàn lōu), sbírka, která tvořila základ jeho chronologie Gao z roku 1972. Bohužel finanční potíže v 70. letech ho donutily část sbírky prodat Sotheby's. Jeho práce o umění Gao vytvořila základ komentáře od té doby, a také se připojuje k jeho práci na Taipings zdůrazněním "revoluční" dimenze kultury Guangdong, nebo její časté role jako kolébky kulturní a politické inovace v Číně. Popsal Guangdong jako „počátek revoluce“ (革命 筞 涴 地, gémìng cèyuàndì), a ve čtyřicátých letech minulého století se aktivně věnoval propagaci Guangdongská kultura.[11] Zbytek jeho umělecké sbírky nyní sídlí v Čínská univerzita v Hongkongu ve svém muzeu umění.[12] Tento jediný dárek s více než tisícem položek tvoří jádro fondů muzea umění.
Náboženské víry
Jian byl oddaným křesťanem nejen ve svých osobních záležitostech, ale zejména ve veřejném životě. Jeho zájem o Taipings byl částečně stimulován jejich neobvyklým přijetím křesťanských vír, ale také usilovně obhajoval postupnou pokřesťanštění Číny. Psal eseje proti protikřesťanskému hnutí v Číně a překládal Marshall Broomhall biografie uživatele Robert Morrison, první protestantský misionář v zemi a biolog John Merle Coulter je Náboženství a věda. Proti vnímání, že křesťanství jako západní víra škodí Číně, tvrdil Jian, že křesťanství lze formovat jako revoluční sílu v republikánské Číně.[13]
Jeho nejznámější konkrétní akce v tomto ohledu nastala, když se stal ředitelem Guangzhou Bureau of Social Affairs v roce 1931. Zdědil po svém předchůdci návrh na konverzi Guangzhou Bůh města chrámu, který považoval za památku pověrčivé a zaostalé éry, do sekulárního zařízení na podporu spotřeby zboží vyrobeného v Kuang-tungu. Ačkoli provinční vláda tuto změnu podpořila, konverze byla u místních občanů, zejména u chrámů, velmi nepopulární věštkyně, který střídavě vyhrožoval a podplatil Jiana. Přesto zvítězil; chrám byl přestavěn a mnoho jeho artefaktů bylo rozptýleno do místních vládních úřadů a YMCA.[14]
Další čtení
- Ho, Elizo. „Od xin guohua (nový národní obraz) k zakladateli školy Lingnan: transformace reprezentací Gao Jianfu a jeho umění regionálním diskurzem.“ (zahrnuje odkaz na pdf celého dokumentu).
- Vstup do Biografický slovník republikánské Číny
- Jen Yu-Wen Papers v Yale University Library.
- Jianova bibliografie ve společnosti WorldCat.
- Yung Sai-Shing. „Kantonská opera a nacionalismus: interpretováno klasické dílo.“[trvalý mrtvý odkaz ], diskuse o důležitosti Jianovy opery.
- Jian Youwen, Taipingové revoluční hnutí (New Haven: Yale University Press, 1973)
Reference
- ^ Dong Feng a Chi-wah Chan, „Biografická skica“ v novinách Yale Jen Yu-Wen
- ^ Yung Sai-Shing, „Kantonská opera a nacionalismus: interpretováno klasické dílo“, veřejná přednáška dodáno 27. – 28. února 2009
- ^ 关于 简 又 文 創办 的 《逸 经》 雜志, přístup 6. března 2012
- ^ Qian Suoqiao, "Objevování humoru v moderní Číně: zahájení soutěže Analects čtrnáctidenní časopis a „Rok humoru“ (1933) “, J. Chey a J. M. Davis, vyd., Humor v čínském životě a dopisech: Klasické a tradiční přístupy. Hong Kong University Press: 2011, str. 191. ISBN 9789888083527
- ^ Sohigian, Dirhan John, „Nákaza smíchu: Fenomén vzestupu humoru v Šanghaji ve 30. letech“, pozic Jaro 2007 15 (1): 137-163
- ^ Lary, Diano. The Chinese People at War: Human Suffering and Social Transformation, 1937-1945., Cambridge UP: 2010, s. 139 ISBN 0521144108
- ^ „Chien Yu-Wen“ v Biografický slovník republikánské Číny, Columbia University Press: 1971 ISBN 0231089589.
- ^ Osamělý, Stewart. Každodenní životy civilistů ve válečné Asii: Od Taipingského povstání po vietnamskou válku. Greenwood Press: 2007, ISBN 0313336849, str.27
- ^ Uhalley, Stephen, „Význam Magnum Opus Jen Yu-wen na Taipings“. The Journal of Asian Studies, Sv. 33, No. 4 (Aug., 1974), str. 679-685
- ^ Crozier, R. Art & Revolution in Modern China: The Lingnan (Cantonese) School of Painting 1906-1951. University of California Press: 1988, ISBN 0520059093.
- ^ Ho, Elizo. „Od xin guohua (nový národní obraz) k zakladateli školy Lingnan: transformace reprezentací Gao Jianfu a jeho umění regionálním diskurzem“
- ^ Rozhovor s profesorem Jamesem Wattem, přístup 06.03.2012
- ^ Pan-Chiu Lai a Jason Lam, Čínsko-křesťanská teologie: teologické qua kulturní hnutí v současné Číně. Peter Lang ed, 2010. ISBN 3631604351
- ^ Poon, Shuk-Wah. Vyjednávání náboženství v moderní Číně: Stát a obyčejní lidé v Kantonu, 1900-1937. Chinese University Press: 2010. ISBN 962996421X
externí odkazy
- 西北 从军 记 - Jianova politická monografie.
- Hodnocení Stephena Uhalley mladšího z Taipingové revoluční hnutí
- Synopse z Nesmrtelný Zhang Yuqiao.
- Kostel Panny Marie, postavený Jianovým bratrem Tat-Choyem.
- Vzpomínka na Yao Xiexinga Jianovy publikace Yijing (Pouze čínština).
- Večerní píseň Lingnan (嶺南 晚 歌), *Lingnan Victory Song (嶺南 凱旋 歌) a Lingnanská bitevní píseň[trvalý mrtvý odkaz ] (嶺南 戰 歌), školní písně s textem Jian pro základní školu Lingnan, (zvukové nahrávky ).