Dějiny podle katolické církve - History according to the Catholic Church

Dějiny podle katolické církve je teologická interpretace minulosti lidstva a Izraele zaznamenaná v bible, současnost a budoucnost světa katolický kostel. Není to stejné jako a časová osa katolické církve nebo církevní dějiny katolické církve, ale církevní pohled na historii - jinými slovy, kombinace katolické mýtus o původu a eschatologie. Církev věří, že její založení Ježíšem označuje konečné časy, protože judaismus věří, že mesiáš přijde v časech konce. Zatímco církev přijímá většinu židovského výkladu Starý zákon - existence Boha, božská inspirace exodus do zaslíbené země, Babylonské zajetí atd. - církev nesouhlasí se vším, v co judaismus věří. Církev interpretuje mnoho biblických událostí doslovně (zatímco judaismus je interpretuje symbolicky), uplatňuje mesiášská proroctví Ježíšovi (zatímco judaismus upouští od některých biblických veršů jako mesiášských proroctví a odmítá Ježíšovy tvrzení o mesiášství a božství) a aplikuje na církev židovskou sebeidentitu. Například tam, kde judaismus věří, že svět byl stvořen kvůli Izraeli, církev učí, že svět byl stvořen kvůli Novému Izraeli (církvi samotné); a kde je judaismus zaměřen na Boha a jeho Tóra, kostel je Kristocentrický (protože Kristus je považován za Boha a jeho Slovo). Tento článek rozděluje katolické pohledy na dvě části: oficiální interpretace, jak je uvedeno v Katechismus katolické církve, a neoficiální interpretace, jak uvádí jistý média.

Úřední tlumočení

Minulost

Předtvoření

Před stvořením Bůh předurčil Ježíš[1] a celý jeho život,[2] the Panna Maria jeho matka,[3] kostel,[4] každý člověk si užívá blažená vize,[5] the univerzální místo určení zboží,[6] a všechno stvoření k obnově.[7] Bůh nepředurčil člověka k smrti,[8] a „předurčuje nikoho, aby šel do pekla.“[9]

Tvorba

Svět byl vytvořen ve „stavu putování“ k jeho předurčené obnově,[10] a jeho vytvoření je prvním krokem k Bůh uzavření smlouvy se svými lidmi.[11] Po hříchu a pádu andělé,[12] Satan pokušení Adam a Eva hřešit a padat; ale Bůh slibuje lidstvu vykupitele.[13] Bůh povolil pouze pád andělů a lidí, aby projevil svou moc a lásku.[4] To znamená, že církev interpretuje účty stvoření Genesis symbolicky.[14]

Historie spásy

Dějiny spásy jsou dějinami zjevení.[15] Bůh postupně zjevoval stvoření svého lidu,[16] sám[17] a vzkříšení.[18] Svým slibem Abrahamovi, že se z něj stane otec věřících, Bůh přesměrovává lidské dějiny ze smrti na život.[19] Přijetím Božího zaslíbení zahájil Abraham historii spásy[19] které vyvrcholí Ježíš.[20] The Pesach, exodus z Egypt, dávání Tóra a smlouva s jeho lidem začíná plnit Boží slib Abrahamovi.[21] Historie spásy zahrnuje řadu požehnání - „narození Izáka, útěk z Egypta (Pesach a Exodus), dar zaslíbené země, vyvolení Davida, přítomnost Boha v chrámu, očistný exil a návrat „malého zbytku“ “[22] - které odhalují, jak je Boží dílo od začátku do konce času požehnáním.[23]

Časy slibů a příprav

Časy zaslíbení a příprav jsou dobou, kdy Bůh slíbil, že pošle svému lidu vykupitele, a připravil svůj lid na uvedeného vykupitele.[24] Bůh promluvil skrze proroky,[25] který svolal svůj lid do pokání,[26] a na rozdíl od ostatních mitzvot které napsal Mojžíš, Bůh napsal Desatero.[27]

Plnost času

Plnost času je dobou naplnění Božích zaslíbení a přípravy jeho lidu. The Panna Maria je vyvrcholením Boží přípravy svého lidu na mesiáše[28] přes ni neposkvrněné početí, Věčné panenství a stát se Theotokos.[29] The Zvěstování otevírá plnost času.[30] Početí Ježíše v Mariině lůně otevírá konečné časy[31] a mesiášský věk.[32]

Hodina slávy

Hodina slávy je hodina Ježíše[33] a hodina Nové smlouvy:[34] the Velikonoční tajemství. Velikonoční tajemství je historické, ale překračuje čas tím, že je přítomno v Eucharistie.[33][35] Sestup z Svatý Duch na Letnice splňuje velikonoční tajemství[36] a otevírá věk církve.[37]

Současnost, dárek

Věk církve

Věk církve je věkem vzkříšení Ježíše[38] a věk vylití Ducha svatého.[39] Kostel je počátkem království Boží[40] který přijde ve své plnosti na druhý příchod.[41] Druhý příchod je urychlen pokaždé, když je slavena eucharistie,[42] a pokaždé křesťan modlí se za Ježíše, aby přišel[43] a žije podle Ježíšovy mysli.[44] The Nanebevzetí Panny Marie je očekáváním budoucího vzkříšení.[45]

Časy pohanů

Časy pohanů jsou dobou, kdy církev káže evangelium pohané aby poznali Ježíše.[46] Během této doby platí Noahidova smlouva, dokud nebude všude kázáno evangelium.[47] Po „úplném začlenění nežidů“ přijde „úplné začlenění Židů“.[46]

Budoucnost

Známky, které pokračují druhým příchodem

Druhý příchod je pozastaven, dokud Ježíše neuzná „celý Izrael“.[48] a dokud kostel neprošel závěrečnou zkouškou antikrist.[49]

Znamení antikrista

Antikrist bude nejvyšším pseudo-mesianismem, který tvrdí, že řeší problémy každého za cenu odpadnutí. Způsobí to konečné pronásledování církve. Antikrist je v dějinách předobrazem sekulárních mesianismů a militarismus.[50]

Druhý příchod Ježíše

Druhý příchod Ježíše se stane poslední den.[51] Přinese vzkříšení a úsudek lidstva.[52] Rozsudek lidstva odhalí dobré a zlé skutky každého člověka a odhalí konečný význam dějin a stvoření, jak Bůh vedl vše k svému cíli a jak Boží spravedlnost překonává každou nespravedlnost a Boží láska překonává smrt.[53]

Neoficiální výklad

Minulost

Výpočet tvorby a Vánoc

The Anno Mundi je někdy používán Katolíci určit datum Vánoce.[54]

Deicide

Židovský vražd není církví přijímán. Církev učí, že ne Židé, ale všichni hříšníci, jsou „autory a služebníky“ Ježíšova umučení a smrti.[55]

Současnost, dárek

Kázeň

Určité údajné soukromá odhalení, jako Naše dáma z Akity a Naše dáma z Medžugorje, tvrdí, že lidstvo prochází trestem za své hříchy.[56][57]

Šest věků světa

Augustin z Hrocha věřil, že svět je rozdělen do šesti věků, přičemž pátý věk je současný věk a šestý věk začíná druhým příchodem.[58]

Budoucnost

Známky, které budou pokračovat druhým příchodem

Podle Katolická encyklopedie, Soudný den bude pokračovat vrácením Eliáš a Enoch, řada přírodních katastrof a nadpřirozený oheň, který obnoví stvoření.[59]

Totožnost antikrista

Nějaký církevní otcové, jako Irenej a Hippolytus, učil, že Antikrist bude Žid z kmene Dan. Thomas Ice tvrdí, že Antikrist bude a nežid.[60]

Viz také

Reference

  1. ^ CCC 602
  2. ^ CCC 600
  3. ^ CCC 488
  4. ^ A b CCC 760
  5. ^ CCC 1711
  6. ^ CCC 2452
  7. ^ CCC 1047
  8. ^ CCC 1008
  9. ^ CCC 1037
  10. ^ CCC 302
  11. ^ CCC 288
  12. ^ CCC 392
  13. ^ CCC 410-411
  14. ^ CCC 362
  15. ^ CCC 234
  16. ^ CCC 287
  17. ^ CCC 204
  18. ^ CCC 992
  19. ^ A b CCC 1080
  20. ^ CCC 280
  21. ^ CCC 2574
  22. ^ CCC 1081
  23. ^ CCC 1079
  24. ^ CCC 702
  25. ^ CCC 64
  26. ^ CCC 2595
  27. ^ CCC 2056
  28. ^ CCC 744
  29. ^ CCC 721
  30. ^ CCC 484
  31. ^ CCC 686
  32. ^ CCC 1287
  33. ^ A b CCC 729
  34. ^ CCC 2618
  35. ^ CCC 1085
  36. ^ CCC 731
  37. ^ CCC 1076
  38. ^ CCC 1168
  39. ^ CCC 2819
  40. ^ CCC 567
  41. ^ CCC 1042
  42. ^ CCC 1107
  43. ^ CCC 671
  44. ^ CCC 2046
  45. ^ CCC 966
  46. ^ A b CCC 674
  47. ^ CCC 58
  48. ^ CCC 674
  49. ^ CCC 675-677
  50. ^ CCC 675-676
  51. ^ CCC 678
  52. ^ CCC 1038
  53. ^ CCC 1039-1040
  54. ^ Katolické odpovědi: Proč jsou Vánoce 25. prosince?
  55. ^ CCC 597-598
  56. ^ Národní katolický registr: Panna Maria z Akity v Japonsku a dnešní krize
  57. ^ Dan Lynch Apostolates: Je pandemie Covid-19 kázáním předehry k deseti tajemstvím Medžugorje?
  58. ^ Nový advent: Augustin, O katechezi bez poučení, kapitola 22
  59. ^ Katolická encyklopedie: Obecný soud
  60. ^ Etnicita antikrista od Thomase Ice