Univerzální místo určení zboží - Universal destination of goods - Wikipedia

The univerzální místo určení zboží je koncept v Katolická teologie, kterým katolický kostel vyznává to zboží stvoření jsou určeny pro lidstvo jako celek, ale také uznává individuální právo na soukromý pozemek. Kromě toho má politická autorita právo a povinnost regulovat legitimní výkon vlastnického práva z důvodu Všeobecné blaho.[1]

The Katechismus katolické církve říká:

2403 Právo na soukromé vlastnictví získané nebo přijaté spravedlivým způsobem nezbavuje původního daru Země celému lidstvu. Univerzální místo určení zboží zůstává prvotní, i když podpora společného dobra vyžaduje respektování práva na soukromé vlastnictví a jeho výkonu [...] 2405 Výrobní zboží - hmotné nebo nehmotné - jako je půda, továrny, praktické nebo umělecké dovednosti, zavázat své držitele, aby je zaměstnávali způsoby, z nichž bude mít prospěch největší počet. Ti, kdo drží zboží pro použití a spotřebu, by jej měli používat s mírou, přičemž lepší část by si měli vyhradit pro hosty, pro nemocné a chudé.[1]

V roce 1967 Papež Pavel VI napsal v encyklice Populorum progressio:

Každý ví, že otcové církve v nejistých termínech stanovili povinnost bohatých vůči chudým. Jak řekl sv. Ambrož: „Neděláte dar toho, co je vaše, pro chudáka, ale dáváte mu zpět, co je jeho. Přisvojovali jste si věci, které mají být pro běžné použití pro každého. Země patří všem, ne bohatým. “[2]

The Kompendium sociální nauky církve uvádí:[3]

177. Křesťanská tradice nikdy neuznávala právo na soukromé vlastnictví jako absolutní a nedotknutelné: „Naopak, toto právo vždy chápalo v širším kontextu práva společného pro všechny užívat zboží celého stvoření: právo na soukromé vlastnictví je podřízeno právu na společné užívání, skutečnosti, že zboží je určeno pro každého “. Princip univerzálního určení zboží je potvrzením jak plného, ​​tak trvalého panství Boha nad každou realitou, a požadavku, aby zboží stvoření zůstalo vždy určeno pro rozvoj celé osoby a celého lidstva. Tato zásada není v rozporu s právem na soukromé vlastnictví, ale naznačuje potřebu jeho regulace. Soukromé vlastnictví je ve skutečnosti, bez ohledu na konkrétní formy předpisů a právních norem, které se k němu vztahují, ve své podstatě pouze nástrojem k respektování zásady univerzálního určení zboží; v konečném důsledku tedy nejde o cíl, ale o prostředek.

— Ch. III. UNIVERZÁLNÍ CÍLE ZBOŽÍ, §b. Univerzální místo určení zboží a soukromého vlastnictví

Viz také

Reference

  1. ^ A b Katolická církev (1992). „Část 3, oddíl 2, kapitola 2, článek 7:„ Nebudete krást. “ §§ 2402-2406 ". Katechismus katolické církve. The Vatikán.
  2. ^ Pavel VI. „Populorum Progressio, položka 23“. Citováno 13. února 2009.
  3. ^ „Kompendium sociální nauky církve“. www.vatican.va. Citováno 2020-10-09.