Helma železných bran - Helmet of Iron Gates

Helma železných bran.

The Helma železných bran (rumunština: Coiful de la Porțile de Fier) je Geto -Dacian stříbrná helma ze 4. století před naším letopočtem, umístěná v Institut umění v Detroitu, Spojené státy.

Pravděpodobně to pochází Železné brány oblast, v Mehedinţi County, Rumunsko. Dříve to bylo ve sbírce Franze Tau, Vídeň.

Přilba je podobná helmě Přilba Coţofeneşti, Přilba Peretu, Helma Agighiolu a Přilba Cucuteni-Băiceni, všichni jsou starodávní Getian dosud objevené zlaté nebo stříbrné přilby na území Rumunska.

Archeologické souvislosti

Označuje se jako „Železná brána“, protože byla údajně vytěžena z Dunaje v rokli Železné brány v roce 1913 nebo 1914. Neexistuje však žádný dokumentární záznam o materiálu Železné brány před rokem 1931, rokem, kdy byl pohřeb Agighiolu byla objevena obsahující helmu, dnes pojmenovanou Agighiolská helma.[1] Je pravděpodobné, že takzvaný materiál Iron Gates byl vypleněn z hrobu Agighiolu krátce po jeho otevření místními vesničany. Pro helmu „Iron Gate“ však nebyl navržen žádný jiný hrob. A ve skutečnosti se zdá, že jak helmy Agighiol, tak Iron Gates byly vyrobeny ve stejné dílně nebo stejným stříbrníkem. Také se zdá, že pointy na přilbách byly vyrobeny stejným nástrojem.[1]

Ikonografie

Návrh je ve starověkém umění dostatečně neobvyklý, aby nabídl příležitost vystopovat jej k jeho původu, a tím poskytnout určitý vhled do prvků, které šly do formování raného dáckého umění, a prostředků, kterými staré orientální motivy přežily a byly přenášeny do Evropy.[2] Téměř identické dekorace a detaily řemeslného zpracování jsou dvě stříbrné kádinky, nyní v Bukurešti a New Yorku, které údajně pocházejí z oblasti Železných bran.[2] Ostatní designy pronásledované na helmě jsou jasně ve sféře Scythian. Typ přilby je příbuzný a pravděpodobně o něco dřívější než zlatá přilba v Bukurešti, která ukazuje některé sarmatské aspekty. Chybí důkazy o srovnatelných helmách ve skýtské vlasti, můžeme tuto helmu přiřadit k místnímu vývoji typu helmy, který byl nalezen v Kubanově datování v prvních letech pátého století B. C, s přidáním některých řeckých rysů.[2]

„Apotropaické“ oči

Přilba s názvem „Iron Gate“
"Apotropaic" oči motiv Iron Gate helma

Nejvýraznějším rysem helmy, který se nachází ve všech pěti helmách Getianu, jsou jejich takzvané „apotropaické“ oči, které mohly vypadat jako druhá sada přímo nad skutečnými očima nositele. [3] Takové oči byly považovány za výpůjčku z řeckého světa, kde škvarky a štíty mají oči, které byly považovány za skutečně apotropaické, sloužící k odvrácení zla. Tvrdí se však, že helmy vykazují funkci zdvojnásobení atributů. Kromě očí je zde zobrazen jelen s osmi nohami, který je interpretován jako „běžím dvakrát rychleji“. Proto „apotropaické oči“ mohly říci: vidím také dvakrát.[3]

Dravý motiv

Dravý motiv zajíce orla helmy Iron Gate

Jedná se o motiv dravého ptáka s velkým kulatým okem a složeným křídlem, který ve svém obrovském drápu uchopuje zajíce, zatímco mu ze zobáku visí ryba.[2] Kádinky, které údajně pocházely z oblasti Železných bran (nyní umístěných v Bukurešti a newyorském muzeu), nesou stejný motiv zajíce.[2]

Viz také

Reference

  1. ^ A b Taylor 1987, str. 120.
  2. ^ A b C d E Goldman 1970, str. 904.
  3. ^ A b Taylor 1987, str. 127.
  • Goldman, Bernard (1970). „DACIAN ART AND THE EAGLE-HARE MOTIF“. Bericht, Mezinárodní unie prehistorických a protohistorických věd. Oxford University Press.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Taylor, Timothy (1987). „Flying stags: icons and power in Thracian art pp.117-132“. Archeologie kontextových významů editoval Ian Hodder. Cambridge University Press; ilustrované vydání. ISBN  978-0521329248.CS1 maint: ref = harv (odkaz)

Další čtení

  • Bulletin DIA, svazek 36, č. 3, 1956–1957, s. 68 (špatně).
  • Piggott, S., Starověká Evropa, Chicago: Aldine, 1965, s. 224–6 (špatně), jako dácký 3. – 2. Druhé století př. N. L.
  • Berciu, Dumitru, Arta traco-getică, Bibliotega de Archeologie, v. 14, Bukurešť, Editura Academiei Republicii Socialiste Romania, str. 83–88 (obr.).
  • Rosu, L., CONSILIUL CULTURII SI EDUCATIEI SOCIALISTE REVISTA MUZEELOR SI MONUMENTALOR, Bukurešť, 1975, č. 12, 2: 55-59 (špatně).
  • Nickel, H., ULLSTEIN WAFFENBUCH, Frankfurt, 1974, s. 60 (špatně).
  • Farkas, Anne E., „Style and Subject Matter in Native Thracian Art“, METROPOLITAN MUSEUM JOURNAL, sv. 16, 1981, str. 33–48, str. 34 za zmínku o přilbě spojené s kmeny Getae a Triballi v severní Thrákii.
  • Meyers, Pieter, „Tři stříbrné předměty z Thrákie: Technická zkouška“, METROLPOLITAN MUSEUM JOURNAL, sv. 16, 1981, s. 49–54.
  • Goldman, B., „Skýtská přilba z Dunaje“, Bulletin DIA, sv. 42, č. 4, 1963, str. 63–71 (špatně).
  • Goldman, B., „Late Scythian Art in the West: The Detroit Helmet“, IPEK, sv. 22, 1966–69, str. 67–76.
  • Rosu, L., „Thraco-Getae-Dacian Art Works In The Detroit Institute of Arts,“ ROMANIANS CELEBRATING ONTARIO: HERITAGE FESTIVAL, Toronto, 1984, str. 166–168.
  • „Family Art Game: Podrobnosti, Podrobnosti, Podrobnosti,“ DIA Advertising Supplement, The Detroit Free Press, 29. dubna 1990, s. 1. 25 (obr.).
  • „A Visitors Guide: The Detroit Institute of Arts“, ed. Julia P. Henshaw (Detroit 1995), str. 101 (obr.)
  • A. Fol a kol., „Rogozenský poklad“, Sofie, 1989, s. 42 srovnává Rogozan Beaker # 165 s kádinkou Metropolitního muzea, dvěma poháry od Aghigola a detroitskou helmou v ikonografii rohatého dravce, který symbolizuje božstvo reklamy s nadpřirozenými schopnostmi porazit zlo. p. Autor uvádí, že kádinka Metropolitního muzea a detroitská helma mohly být nalezeny poblíž Rogozenu.

externí odkazy