Hassan Al-Turabi - Hassan Al-Turabi

Nesmí být zaměňována s Allama Hassan Turabi.

Hassan Al-Turabi
HassanAlTurabi únor 2015 RomanDeckert.jpg
Hassan Al-Turabi v roce 2015
Generální tajemník Populární kongresová párty
V kanceláři
1999–2016
PředcházetStanovení pozice
UspělIbrahim El Sanousi
Mluvčí národní shromáždění
V kanceláři
1996–1999
PrezidentOmar al-Bashir
PředcházetMuhammad Al-Amin Khalifa
UspělAhmed Ibrahim Al-Tahir
Ministr zahraničí Súdánu
V kanceláři
1989–1989
PrezidentOmar al-Bashir
PředcházetHussein Suleiman Abu Saleh
UspělSid Ahmad al-Husajn
Generální prokurátor Súdán
V kanceláři
1978–1982
PrezidentGaafar Nimeiry
Generální tajemník Národní islámská fronta
V kanceláři
Říjen 1964-1999
Osobní údaje
narozený(1932-02-01)1. února 1932
Kassala, Anglo-egyptský Súdán
Zemřel5. března 2016(2016-03-05) (ve věku 84)
Chartúm, Súdán
Politická stranaPopulární kongresová párty
Jiné politické
přidružení		Strana národního kongresu (1996–1999)
Súdánská socialistická unie (1977–1985)
OtecSheikh Abdullah al-Turabi
Alma materUniverzita v Chartúmu
King's College London (Zákon)
Sorbonna (PHD)

Hassan 'Abd Allah al Turabi[1] (1. února 1932 - 5. března 2016) byl súdánský islamistický politik, který měl zásadní význam pro úspěch převratu v roce 1989, který přinesl Omar Al-Bashir k moci. Byl nazýván „jednou z nejvlivnějších osobností moderní súdánské politiky“,[2] a „dlouholetý ideologický vůdce tvrdé linie“.[3] Pomohl institucionalizovat šaría (Islámské právo) v severní části země a byl často uvězněn v Súdánu, ale tato „období zadržování“ byla „střídána s obdobími vysokých politických funkcí“.[4]

Al-Turabi byl vůdcem Národní islámská fronta (NIF) (který změnil svůj název na Národní kongres na konci 90. let[5]), politické hnutí, které vyvinulo značnou politickou moc v Súdánu, aniž by si získalo výraznou popularitu mezi súdánskými voliči. Přijal přístup „shora dolů“ Islamizace umístěním členů strany na vysoké posty ve vládních a bezpečnostních službách. Turabi a NIF dosáhly vrcholu své moci od roku 1989 po vojenském puči, až do roku 2001, jak pozorovatelé nazývají „moc za trůnem“,[6] hlava jediného Sunni Islamista hnutí převzít kontrolu nad státem.[7]

Turabi dohlížel na vysoce kontroverzní politiku, jako je vytvoření „policejního státu NIF“ a přidružených milicí NIF, které upevnily islamistickou moc a zabránily lidovému povstání, ale údajně se dopustily mnoha porušování lidských práv, mimo jiné “souhrnné popravy, mučení, špatné zacházení, svévolné zadržování, odepření svobody projevu, shromažďování a náboženství a porušování válečných pravidel, zejména na jihu “.[6] Turabi byl vůdcem opozice vůči americko-saúdským „koaličním silám“ v EU válka v Zálivu, kterou se v letech 1990–1991 zakládala Populární arabský a islámský kongres (PAIC), regionální zastřešující političtí islamističtí ozbrojenci, se sídlem v Chartúmu.[6]

Po roce 1996 al-Turabi a „internacionalistické a ideologické křídlo“ jeho strany zaznamenaly pokles vlivu ve prospěch pragmatičtějších vůdců, k čemuž došlo uvalením sankcí OSN na Súdán jako trest za pomoc Súdánu egyptským teroristům při pokusu o atentát Egyptský prezident Husní Mubarak. Turabi byl u moci od začátku roku 1999 a vedl třískovou skupinu Národního kongresu známou jako Lidový národní kongres.[8] Jeho posledním uvězněním bylo 17. ledna 2011 po dobu devíti dnů občanské nepokoje přes Arabský svět.[8][9]

raný život a vzdělávání

Turabi se narodil 1. února 1932 v Kassala,[10] východní Súdán, do a Sufi Muslimského šejka a získal islámské vzdělání,[11] před příchodem do Chartúmu v roce 1951 studovat právo a jako student nastoupil do Muslimského bratrstva.[12] V roce 1955 absolvoval Právnickou fakultu Khartoum University a studoval také v Londýně a na Sorbonně v Paříži v roce 1962, kde získal doktorát.[11] Začátkem 60. let se stal vůdcem Súdánského muslimského bratrstva.[6] Je potomkem slavného náboženského šejka ze 17. století Hamada al-Turabiho.

Náboženské a politické víry

Turabiho spisy, rétorika, kázání a veřejná prohlášení byla často popisována jako progresivní, teologicky liberální,[13] "umírněný a promyšlený",[2] ale jeho čas u moci byl pozoruhodný drsným porušování lidských práv.[13] Tento rozpor vysvětlil (diplomat Andrew Natsios ) různými pozicemi, které zaujal Turabi pro anglicky a francouzsky mluvící tazatele (umírněné) na jedné straně, a v projevech k kolegům islamistům na straně druhé.[2]

Filozofie Al-Turabi vycházela selektivně ze súdánského, islámského a západního politického myšlení a vytvářela ideologii pro výkon moci.[14] Al-Turabi podporoval šaríu a koncept islámského státu, ale jeho vize nebyla Wahhabi nebo Salafi.[14] Ocenil, že jej následovala většina Súdánců Sufi Islám, který se rozhodl změnit novými myšlenkami.[14] Neposkytl legitimitu na Sufis, Mahdists a duchovních, které považoval za neschopné řešit výzvy moderního života.[14] Jednou ze silných stránek jeho vize bylo uvažovat o různých trendech v islámu.[14] Ačkoli politická základna jeho myšlenek byla pravděpodobně relativně malá, měl významný vliv na súdánskou politiku a náboženství.[14]

Jeho pohledy na roli žen ve společnosti byly relativně progresivní.[14] Al-Turabi měl největší úspěch při náboru podporovatelů ze vzdělaných a profesionálních tříd v městských oblastech.[14] Konceptu přikládal zásadní význam šura (konzultace) a ibtila, jeho pohled na modernost, který by podle jeho názoru měl vést k hlubšímu uctívání Boha.[14] Náboženství bylo pravidelně testováno realitou ibtila.[14]


Jako Sunni Islamistické, Turabiho myšlenky se v některých ohledech lišily od tradičních islámských myšlenek, například v jeho nedostatečné úctě k profesionálním islámským vědcům. Spíše než ulama (třída islámských učenců) omezen na vzdělané islámské učence, uvedl, že „protože veškeré znalosti jsou božské a náboženské, chemik, inženýr, ekonom nebo právník jsou všichni ulamové“. Ve skutečnosti v islámské demokracii, kterou Turabi udržoval, usiloval o

v ideálním případě neexistuje žádný administrativní pracovník ulama třída, která brání a elitářská nebo teokratický vláda. Ať už se nazývá náboženský, teokratický nebo dokonce a světský teokracie, islámský stát není vládou ulama.[15][16]

Al-Turabi původně prosazoval progresivní islamistické myšlenky, jako je objetí demokracie, uzdravení porušování a rozšiřování práv žen, kde uvedl:

Samotný Prorok navštěvoval ženy, nikoli muže, za účelem poradenství a rady. Mohli vést modlitbu. I v jeho bitvách jsou tam! Ve volbách mezi Othmanem a Ali, aby se určilo, kdo bude nástupcem Proroka, hlasovali![17]

Řekl dalšímu tazateli: „Chci, aby ženy pracovaly a staly se součástí veřejného života“, protože „domov už nevyžaduje mnoho práce, co se všemi spotřebiči“. Během rozhovoru v televizi al-Arabiya v roce 2006 al-Turabi toto slovo popsal hidžáb jako ne obličejový závoj, ale přikrývka nebo bránice umístěná v místnosti oddělující muže a manželky proroka, zatímco nikáb je jen starý arabský zvyk (šátek jako součást úplného islámského oblékání pro ženy) platí pro všechny muslimské ženy. Hidžáb doslovně znamená „bariéra“ a on řekl, že to byla „opona v místnosti Proroka. Prophetova manželka tam přirozeně nemohla sedět, když lidé vstoupili do místnosti“. Prorokovy manželky seděly za tím, když mluvily s muži, protože nesměli ukazovat své tváře.[18] Postavil se proti trestu smrti pro odpadlictví od islámu a postavil se proti Fatat rozsudek smrti ajatolláha Chomejního proti Salman Rushdie. Prohlásil, že islamistické organizace jsou „příliš zaměřené na úzké historické debaty a otázky chování ohledně toho, co by mělo být zakázáno, na úkor hospodářského a sociálního rozvoje“.[19]

Al-Turabi také stanovil svou vizi pro Šaría zákon, který by byl aplikován postupně, namísto energicky a platil by pouze pro muslimy, kteří by sdíleli moc s křesťany v a federální Systém.[Citace je zapotřebí ]

Naproti tomu Natsios píše, že když je u moci,

jedním z kusů vnitrostátních právních předpisů, o které usiloval, bylo toto odpadnutí být potrestán trestem smrti, pozice se od té doby distancoval. Když hovoří o právech žen, má na mysli výlučně muslimské ženy, jejichž čest a ctnost budou chráněny v rámci práva šaría ... Křesťanské nebo nemuslimské ženy mohou být považovány za majetek bez práv a ochrany.[20]

V roce 2006, kdy Al-Turabi přestal být napájen, se dostal na mezinárodní titulky vydávající a fatwa umožnění muslimským ženám vdávat si nemuslimské muže a umožnění konzumace alkoholu v určitých situacích, v rozporu s historickým Šaría zákon.[21][22][23][24] Rovněž přijal lidská práva a demokracii v „osmdesátistupňovém obratu“ svých názorů.[25] (Jeden kritik Turabiho si stěžoval americkému novináři v Chartúmu na Turabiho ideologický obrat a řekl: „v denních novinách a v diskusních centrech na univerzitě se říká, že Turabi zabil Ustazha Mahmúda“, (tj. Liberální súdánský duchovní Mahmoud Mohammed Taha, oběšen v roce 1985), „a teď krade své nápady.“[25]

Politická kariéra

Na začátku své kariéry převzal kontrolu nad Al-Turabim Islámské osvobozenecké hnutí pod názvem Súdánské muslimské bratrstvo.[14] V roce 1964 se stal generálním tajemníkem Islámská charta vpředu (ICF), aktivistické hnutí, které sloužilo jako politická ruka Muslimského bratrstva, a bylo zvoleno do parlamentu v polovině 60. let.[14] Vedl Před islámskou smlouvou a Strana islámského bloku od 1964–69.[14] V návaznosti na vojenský puč v roce 1969, Jaafar Nimeiry uvězněn al-Turabi na sedm let.[14] Vydáno v roce 1977 se stalo al-Turabi generální prokurátor v roce 1979 a poté Nimeiryho poradce pro zahraniční věci v roce 1983.[14] Nimeiry ho v roce 1985 vrátil zpět do vězení; nová vojenská vláda ho propustila později téhož roku.[14] Al-Turabi založil Národní islámská fronta (NIF) v roce 1985 jako náhrada za ICF.[14] Al-Turabi zastával několik ministerských pozic v demokraticky zvolených Sadiq al-Mahdi vláda, ke které NIF vstoupila v roce 1988 jako koaliční partner, ale nikdy mu toto uspořádání nevyhovovalo.[14]  

Vláda národní islámské fronty

Dne 30. června 1989 státní převrat generál Omar Hassan al-Bashir zahájil proces tvrdých represí, včetně čistek a poprav v horních řadách armády, zákazu sdružení, politických stran a nezávislých novin a uvěznění předních politických osobností a novinářů.[26]Od roku 1989 do roku 2001 sloužil Turabi jako „intelektuální architekt“,[27] nebo „síla za trůnem“,[6] někdy oficiálně jako vůdce NIF a někdy jako předseda parlamentního shromáždění.[6]

1989 puč

I když v Súdánu panuje „všudypřítomná víra“, že Turabi a NIF aktivně spolupracovali s tvůrci pučů, kteří si říkali „Revoluční velitelská rada pro národní záchranu“, ve skutečnosti RCC-NS po převratu v roce 1989 zakázala všechny politické strany a zatkl Turabiho i vůdce dalších politických stran a několik měsíců ho držel v samovazbě.[28] Netrvalo dlouho a vliv NIF ve vládě byl evidentní v její politice a v přítomnosti několika členů NIF v kabinetu.[28]

Údajné zneužívání

Údajné porušování lidských práv režimem NIF zahrnovalo válečné zločiny, etnické čistky, oživení otroctví, mučení protivníků a bezprecedentní počet uprchlíků uprchlých do Ugandy, Keni, Eritreje, Egypta, Evropy a Severní Ameriky.[29]

V roce 1994 vydala zpráva Human Rights Watch / Afrika, kterou provedl maďarský profesor práva Gáspár Bíró a zvláštní vyslanec OSN v Súdánu v roce 1993, zjistila, že súdánská vláda praktikuje „rozsáhlé a systematické mučení“ politických vězňů.

Kdysi neobvyklé v Súdánu bylo nyní rozšířené mučení, zejména na jihu. Nemuslimské ženy byly znásilňovány, jejich děti jim byly vzaty; přes hlavy mužů byly položeny papírové tašky naplněné chilli práškem a některé byly přivázány k mraveništěm; podle zprávy organizace Human Rights Watch / Africa z roku 1994 byla varlata rozdrcena a spálena cigaretami a elektrickým proudem.[30]

Útok karate na al-Turabi v Ottawě

Súdán Karate Černý pásek mistr, Hashim Bedreddin Mohammed, zaútočil na al-Turabi pomocí dvou stávky nožem srazit ho do bezvědomí do kómatu, zatímco Al-Turabi byl v Ottawa letiště v Kanadě dne 26. května 1992. Hashim byl a Sufi v exilu a oponent islámského režimu Národní islámské fronty v Súdánu a vyhrál mistrovství světa v karate v roce 1983. Když ho viděl, zuřivě zaútočil na al-Turabi.[31] Al-Turabi byl hospitalizován po dobu 4 týdnů s neustálými výpadky proudu.[32] Poté, co byl Al-Turabi vyřazen, Hashim předpokládal, že je mrtvý, a odešel. Al-Turabi utrpěl těžká zranění, používání pravé paže bylo na chvíli ztraceno, měl nezřetelnou řeč a vyžadoval použití holí.[33] Hashima podporovali súdánští exilové v Kanadě, kteří zahájili kampaň „Friends of Hashim Campaign“ na podporu jeho útoku na al-Turabi. Jeden řekl: „většina Súdánců by ocenila, co udělal Hashim“. Vyzývali k ukončení islamistické politiky a návratu k sekularismu.[34]

Odkazy na militantní skupiny

Al-Káida vůdce Usáma bin Ládin přesunul svou operační základnu do Súdánu z Saudská arábie kolem roku 1991 údajně na osobní pozvání Al-Turabiho a zůstal tam až do roku 1996, kdy se přestěhoval do Afghánistánu. Bin Ládin se přestěhoval do Súdánu po konfliktu se saúdskou vládou kvůli jejich udělení povolení Spojeným státům rozmisťovat jednotky v Saúdské Arábii během Válka v Perském zálivu proti Saddámu Husajnovi. Bin Ládin věřil, že by měl vést boj proti Saddámovi pomocí Afghánský Arab síly. Al-Turabi poskytl bin Ládinovi bezpečné místo, kde by mohl provádět džihádistické aktivity; na oplátku bin Ládin souhlasil, že pomůže súdánské vládě při stavbě silnic a bude bojovat animista a křesťan separatisté v Jižní Súdán. Během pobytu v Súdánu se údajně bin Ládin oženil s jednou z neteří Al-Turabiho.[35]

Zahrnuty byly i další násilné skupiny al-Turabi a umožněné svobodné působení Organizace Abu Nidal (, který údajně zabil více než 900 lidí ve 20 různých zemích); a Hizballáh, a Ilich Ramirez Sanchez (venezuelský ), alias „Šakal Carlos“, který se v té době vydával za francouzského obchodníka se zbraněmi. Carlos konvertoval z marxismus na Islámský extremismus.[36] (Súdánská svatyně nebyla bezpodmínečná, protože později umožnila francouzským zpravodajským službám unést Carlos Šakala, zatímco podstoupil operaci pravého varlata.)[37]

Al-Turabi založil Populární arabský a islámský kongres v letech 1990–1991. Setkali se zde několik islámské skupiny z celého světa, včetně zástupců z Organizace pro osvobození Palestiny, Hamas, Egyptský islámský džihád, Alžírský islámský džihád, a Hizballáh. Turabi se snažil přesvědčit šíity a sunnity, aby odložili své divize a připojili se proti společnému nepříteli. Na konci roku 1991 nebo 1992.

V srpnu 1993 byl Súdán po USA zařazen na seznam „státního sponzora terorismu proti jinému státu“ první bombardování Světového obchodního centra v únoru. The Americké ministerstvo zahraničí konstatuje, že „pět z 15 podezřelých zadržených“ po bombardování byli Súdánci.[38]

Pokus o atentát na Mubaraka

O dva roky později došlo k pokusu o atentát na tehdejšího egyptského prezidenta Husní Mubarak podle Egyptský islámský džihád organizace, jejíž mnoho členů žilo v exilu v Súdánu.[39] Důkazy od egyptské a etiopské vlády zahrnovaly súdánskou vládu[39][40][41]

Debakl vedl k jednomyslnému hlasování v Organizaci spojených národů o uvalení přísných ekonomických sankcí na Súdán. Súdánský zástupce obvinění popřel, ale súdánská delegace byla již v nemilosti, protože byla zapletena jen o dva roky dříve do spiknutí s cílem vyhodit do povětří Ústředí OSN.[41]

Spíše než se odloučit od spiknutí, al-Turabi ocenil pokus o zabití a nazval Mubaraka hloupým:

Synové proroka Mojžíše, muslimové, povstali proti němu, zmařili jeho plány a poslali ho zpět do své země ... Zjistil jsem, že ten muž je velmi hluboko pod mou úrovní myšlení a mého pohledu a příliš hloupý na to, aby to pochopil moje prohlášení.[42]

Pokles vlivu

Mezinárodní sankce vstoupily v platnost v dubnu 1996 a byly doprovázeny „všeobecným stažením diplomatické komunity“ z Chartúmu. Súdán zároveň usiloval o uklidnění Ameriky a dalších mezinárodních kritiků tím, že vyloučil členy egyptského islámského džihádu a povzbudil bin Ládina k odchodu.[43]

V březnu 1996 se poprvé od převratu konaly národní volby,[44] a al-Turabi byl zvolen do křesla v národní shromáždění, kde v 90. letech působil jako řečník.[3] Toto byla jeho první instance s určitou konzistencí politického postavení.[Citace je zapotřebí ] Během „posledních několika let 90. let“ jeho vliv a vliv „internacionalistického“ a ideologického křídla jeho strany „poklesly“ ve prospěch „nacionalistických“ nebo pragmatičtějších vůdců, kteří se zaměřují na pokus o zotavení z katastrofální mezinárodní izolace Súdánu a ekonomické škody, které byly výsledkem ideologického dobrodružství “.[45]

Odnětí svobody a pozdější roky

Po politickém vypadnutí s prezidentem Omar al-Bashir v roce 1999,[46] Al-Turabi byl uvězněn na základě obvinění ze spiknutí, než byl propuštěn v říjnu 2003.[47] Znovu zatčen v roce 2004 za údajnou účast na spiknutí s cílem svrhnout vládu.[48] Byl propuštěn 28. června 2005.

V roce 2004 byl údajně spojován s Hnutí za spravedlnost a rovnost (JEM), an Islamista ozbrojená skupina povstalců zapojená do Konflikt v Dárfúru, jehož vůdce (Khalil Ibrahim) býval jedním z následovníků pana Turabiho.[49] Al-Turabi sám popřel jakékoli sdružení. Turabi strávil 16 měsíců ve vězení od roku 2004 do 28. června 2005, během nichž strávil několik týdnů hladovkou.[49]

Po JEM zaútočil na Chartúm a Omdurman[50] dne 10. května 2008,[51] Al-Turabi byl zatčen ráno 12. května 2008 spolu s dalšími členy jeho Lidové kongresové strany (PCP). Řekl, že očekával zatčení, ke kterému došlo, když se vracel do Chartúmu ze shromáždění PCP Sennar.[47] Byl vyslýchán a propuštěn bez obvinění[52] později během dne, asi po 12 hodinách zadržení.[53]

Turabi ve svém soukromém domě v Shambatu v Chartúmu, rok před svou smrtí

Prezidentský poradce Mustaf Osman Ismail uvedl, že jméno Al-Turabi bylo nalezeno v dokumentech JEM,[53] ale popřel, že by byl zatčen al-Turabi, a tvrdil, že byl pouze „předvolán“ k výslechu. Al-Turabi však uvedl, že šlo o zatčení a že byl zadržen v Koberu.[47] Podle Al-Turabiho byl dotazován ohledně vztahu mezi PCP a JEM, ale na tuto otázku neodpověděl,[50] ačkoli popřel, že by po propuštění existoval vztah;[47] také řekl, že byl dotázán, proč neodsoudil útok rebelů.[53] Řekl, že bezpečnostní důstojníci, kteří se ho ptali, ho „vyděsili“[50] a že, i když tvrdili, že mají proti němu důkaz, tento důkaz mu neukázali, když o něj požádal.[47]

Salva Kiir Mayardit, první místopředseda Súdánu a předseda vlády jižního Súdánu, uvedl, že o zatčení Al-Turabiho na schůzce předsednictví předchozího dne nedošlo k žádné diskusi a že se na něj nevztahuje žádná bezpečnostní zpráva. Tvrdil, že al-Turabi byl používán jako obětní beránek.[51]

V rozhovoru dne 17. května 2008 al-Turabi popsal útok JEM na Chartúm jako „pozitivní“ a uvedl, že „v Dárfúru je tolik utrpení, ve skutečnosti genocidní opatření“. Řekl také, že útok JEM by mohl vyvolat další nepokoje.[46]

Dne 12. ledna 2009 al-Turabi vyzval Bašíra, aby se vzdal Mezinárodní trestní soud kvůli zemi, přičemž Bashir je politicky odpovědný za válečné zločiny v Dárfúru.[54] (Později změnil svůj postoj a postavil se proti Bašírovi, který se k němu vydal.)[55]) Poté byl 14. ledna zatčen[54][56] a držen ve vězení po dobu dvou měsíců (do 8. března)[57] na Vězení Kober před přesunem do Port Sudan vězení.[58]Během této doby vyjádřili členové jeho rodiny obavy o jeho zdraví (je mu 75 let) a jeho zadržení samovazba alespoň někdy.[56] Amnesty International také vydal prohlášení o zatčení Al-Turabího 16. ledna, které jej popisuje jako „svévolné“ a politicky motivované. Berouce na vědomí pokročilý věk al-Turabiho a jeho potřebu léků a speciální stravy.[54] Súdánské mediální centrum 19. ledna informovalo, že al-Turabi bude postaven před soud za jeho údajnou pomoc JEM.[59]

HassanAlTurabi RomanDeckert Feb2015.jpg

Dne 8. března byl propuštěn jen několik dní po Mezinárodní trestní soud vydal zatykač na Omar al-Bashir.[60] Dne 11. dubna 2009 vyzvala PCP k vytvoření přechodné vlády, která by vedla Súdán k plánovaným volbám v roce 2010, a al-Turabi navrhl, že kvůli vysokému věku nebude kandidovat. zdůraznil důležitost vedení pocházejícího z mladších generací a uvedl, že nemá dostatek energie na běh.[61] V dubnu byl al-Turabi zastaven na letišti v Chartúmu a bylo mu zabráněno cestovat do Paříže kvůli lékařským testům, přestože získal povolení cestovat od ministerstva vnitra.[57]

Al-Turabi dne 2. ledna 2010 oznámil, že PCP určila jeho zástupce, Abdallah Deng Nhial jako kandidát na prezidentské volby v roce 2010.[62] Al-Turabi byl znovu zatčen v polovině května 2010, ale byl propuštěn 1. července 2010.[63]

Dne 18. ledna 2011 zatkly bezpečnostní síly Hassana al-Turabího z Chartúm, pravděpodobně v důsledku nedávné nestability v súdánské politice. Al-Turabi komentoval nedávný růst cen v Súdánu s tím, že by mohlo dojít k „lidovému povstání“, pokud by se nerealistický růst nezvrátil. Dodal, že vlády včetně vlády Súdánu by se měly poučit z nedávné události v Tunisku.[64]

Smrt

Dne 5. března 2016 zemřel Turabi v nemocnici v Chartúmu ve věku 84 let.[65][66] Věřilo se, že zemřel na infarkt. Následující den se konal Turabiho pohřeb, kterého se zúčastnilo několik tisíc truchlících, a byl pohřben na hřbitově Burri Al-Lamab na východním Chartúmu.[67][68]

Reference

  1. ^ الدكتور حسن عبد الله الترابي ad-Duktūr Ḥasan 'Abd Allāh at-Turābī v arabština ), běžně nazývaný Hassan al-Turabi (někdy přepsal Hassan al-Tourabi) (حسن الترابي).
  2. ^ A b C Natsios, Andrew S. (2012). Súdán, Jižní Súdán a Dárfúr: Co každý musí vědět. Oxford University Press. str. 85–6. Citováno 22. dubna 2015.
  3. ^ A b Příloha Zpráva Komise z 11. září
  4. ^ „Hassan Abdallah al-Turabi“. globalsecurity.org. Citováno 24. dubna 2015.
  5. ^ "Národní islámská fronta". globalsecurity.org. Citováno 28. dubna 2015. Podle Political Handbook of the World 2011 byl NIF přejmenován na Národní kongres (NC) v roce 1996 (2011, 1356). Jiné zdroje uvádějí, že v listopadu 1998 se NIF přejmenovala na Národní kongres (NC).
  6. ^ A b C d E F "Životopis Hassana al Turabiho". Human Rights Watch. Citováno 4. listopadu 2014.
  7. ^ Kepel, Gilles (2002). Džihád: Stezka politického islámu. Harvard University Press. str. 184.
  8. ^ A b Lansford, Tom (ed.). „Lidový (lidový) národní kongres“. Politická příručka světa 2015. CQ Stiskněte. str. 1395.
  9. ^ Chris Stefanowicz, Zásah v Chartúmu: Jasmína filtruje Nil a Al-Turabi je znovu zatčen. Archivováno 26. března 2013 v Wayback Machine Think Africa Press Archivováno 13. února 2013 v Wayback Machine. 24.01.2011
  10. ^ Shaul Shay (2011). Teroristický trojúhelník Rudého moře: Súdán, Somálsko, Jemen a islámský teror. Vydavatelé transakcí. str. 27. ISBN  978-1-4128-0970-2.
  11. ^ A b „Profil: Súdánský islamistický vůdce“. BBC novinky. 15. ledna 2009. Citováno 4. listopadu 2014.
  12. ^ Austin Cline. „Islamic Extremists: Profile and Biography Hassan al-Turabi“. About.com Náboženství a spiritualita. Citováno 8. března 2016.
  13. ^ A b Fuller,Budoucnost politického islámu, (2003), s. 108–09
  14. ^ A b C d E F G h i j k l m n Ó p q r Shinn, David H. (2015). „Populární kongresová párty“ (PDF). V Berry, LaVerle (ed.). Súdán: studie o zemi (5. vydání). Washington DC.: Federální výzkumná divize, Knihovna Kongresu. str. 254–256. ISBN  978-0-8444-0750-0. Tento článek včlení text z tohoto zdroje, který je v veřejná doména.
  15. ^ Turabi (1983). Esposito, John (ed.). Hlasy ožívajícího islámu. str.245.
  16. ^ Roy, Olivier (1994). Selhání politického islámu. Harvard University Press. str.36.
  17. ^ Rozhovor s Hasanem Al-Turabim Lawrencem Wrightem ve Wrightu, Hrozící věž, (2006), s. 165
  18. ^ Ženy by měly zakrývat hruď, ne tvář Archivováno 5. listopadu 2014 v Wayback Machine | memri.org | 10. dubna 2006
  19. ^ Fuller, Graham E. (2004). Budoucnost politického islámu. Palgrave Macmillan. 111–112. ISBN  1-4039-6556-0.
  20. ^ Natsios, Andrew S. (2012). Súdán, Jižní Súdán a Dárfúr: Co každý musí vědět. Oxford University Press. str. 87. Citováno 22. dubna 2015.
  21. ^ Novinky24, Muslimové, křesťané tvoří historii Archivováno 2. Prosince 2008 v Wayback Machine, 22. května 2006
  22. ^ Refugee Review Tribunal, Křesťan - islám - smíšené manželství, 30. září 2008
  23. ^ „Súdánský Turabi považován za odpadlíka“. Súdánský tribun. 24.dubna 2006. Citováno 27. dubna 2015.
  24. ^ „Súdánský Turabi obviňuje islámské duchovní z nedorozumění“. Súdánský tribun. 21.dubna 2006. Citováno 27. dubna 2015.
  25. ^ A b Packer, George (11. září 2006). „Umírněný mučedník: radikálně mírumilovná vize islámu“.
  26. ^ Kepel, Džihád (2002), str. 181
  27. ^ Packer, George (11. září 2006). „Umírněný mučedník: radikálně mírumilovná vize islámu“. Newyorčan. Citováno 29. dubna 2015.
  28. ^ A b "Národní islámská fronta". globalsecurity.org. Citováno 28. dubna 2015.
  29. ^ Fluehr-Lobban, Carolyn; Lobban, Richard (jaro 2001). „SUDAN OD 1989: NÁRODNÍ ISLAMICKÉ PŘEDNÍ PRAVIDLO“. Arabská studia čtvrtletně. 23 (2): 1–9. JSTOR  41858370.
  30. ^ Miller, Judith, Bůh má devadesát devět jmen (c. 1996), s. 153
  31. ^ Mickolus, Edward F, Susan L. Simmons (1997). Terorismus, 1992–1995: chronologie událostí a selektivně anotovaná bibliografie. ABC-CLIO. str. 167. ISBN  0-313-30468-8. Citováno 13. února 2011.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  32. ^ „Profil: Súdánský islamistický vůdce“. BBC. 15. ledna 2009. Citováno 13. února 2011.
  33. ^ Millard Burr; Robert O. Collins (2003). Revoluční Súdán: Hasan al-Turabi a islamistický stát, 1989–2000. BRILL. str. 99. ISBN  90-04-13196-5. Citováno 13. února 2011.
  34. ^ Daniel Friesen (srpen – září 1992). „Kanada volá: údajný Turabi Assailant Arraigned“. Kanada volá. str. 41. Citováno 13. února 2011.
  35. ^ Shahzad, Syed Saleem (23. února 2002). „Bin Ládin využívá Irák k vymýšlení nových útoků“. Asia Times. Citováno 2. prosince 2007.
  36. ^ Wright, Hrozící věž, (2006), s. 173
  37. ^ Wright, Hrozící věž, (2006), s. 219
  38. ^ Národ | Nekonvenční moudrost od roku 1865
  39. ^ A b Sageman, Marc, Porozumění teroristickým sítím, University of Pennsylvania Press, (2004), s. 45
  40. ^ „Vztahy mezi Egyptem a Súdánem“. BBC. 23. prosince 1999. Citováno 2. prosince 2007.
  41. ^ A b Wright, Hrozící věž, (2006), s. 213–14
  42. ^ Petterson, Donald, Uvnitř Súdánu: Politický islám, konflikty a katastrofa, Boulder DO, Westview, 1999, s. 179
  43. ^ Wright, Hrozící věž, (2006), s. 221-3
  44. ^ New York Times, 16. března 1996, s. 4
  45. ^ Fuller, Budoucnost politického islámu, (2003), s. 111
  46. ^ A b „Hlava súdánské opozice: útok rebelů může podnítit další násilí“ Associated Press (International Herald Tribune), 18. května 2008.
  47. ^ A b C d E Wasil Ali, „Vůdce súdánské islamistické opozice popírá spojení s rebely v Dárfúru“, Súdánský tribun, 13. května 2008.
  48. ^ „Vůdce súdánské opozice byl zatčen kvůli spiknutí'". Opatrovník. 31. března 2004. Citováno 27. dubna 2015.
  49. ^ A b „Profil: Súdánský islamistický vůdce“. BBC novinky. 15. ledna 2009. Citováno 28. dubna 2015.
  50. ^ A b C „Vůdce Súdánu‚ vyděšený 'zatčením “, Al-Džazíra, 13. května 2008.
  51. ^ A b Issac Vuni, „Turabi je obětním beránkem, aby se vzbouřil k potratu, který byl přerušen“, Súdánský tribun, 13. května 2008.
  52. ^ „Súdánská vláda osvobozuje opozičního politika Al-Turabiho bez obvinění“ Associated Press (International Herald Tribune), 12. května 2008.
  53. ^ A b C Wasil Ali, „Súdán propustil islámského vůdce Al-Turabiho“, Súdánský tribun, 12. května 2008.
  54. ^ A b C „Vůdce súdánské opozice zatčen“, Amnesty International, 16. ledna 2009.
  55. ^ „Al-Mahdi praští Bašíra kvůli politice, ale staví se proti jeho vyslání do ICC“. Súdánský tribun. 7. dubna 2015. Citováno 28. dubna 2015. Al-Mahdi poznamenal, že vůdce Lidové kongresové strany (PCP) Hassan al-Turabi změnil názor na to, že Bašíra vzdal haagskému soudu, aby jej podpořil a postavil se proti němu.
  56. ^ A b Andrew Heavens, „Lídr opozice v samovazbě“, Reuters (IOL), 16. ledna 2009.
  57. ^ A b "Súdán zakazuje cestování vůdce opozice Turabiho". Vize nového Súdánu. Citováno 8. března 2016.
  58. ^ „Vůdce súdánské opozice údajně přestoupil do vězení v Rudém moři“, Súdánský tribun, 26. ledna 2009.
  59. ^ „Vůdce opozice obviněn z povstaleckých vazeb“, Reuters (IOL), 19. ledna 2009.
  60. ^ „Súdán osvobozuje vůdce islamistické opozice“, Reuters, 8. března 2009.
  61. ^ „Súdán čelí novým výzvám k prozatímní vládě“, Reuters (IOL), 12. dubna 2009.
  62. ^ „Súdánští islamisté jmenují kandidáta na prezidenta“, AFP, 2. ledna 2010.
  63. ^ Zaměstnanci (1. července 2010) "Súdán propustil hlavu islámské opozice Turabiho" Reuters, přístup 1. července 2010
  64. ^ „Al-Turabi zatčen v Chartúmu“. Citováno 8. března 2016.
  65. ^ „Vůdce súdánské opozice Hassan al-Turabi umírá“, Al-Džazíra, 5. března 2016.
  66. ^ "Vlivný vůdce súdánské opozice Turabi umírá", Francie 24., 5. března 2016.
  67. ^ „Vůdce súdánské opozice, Al Turabi pohřben“, Africanews, 6. března 2016.
  68. ^ Najat Ahmed, "Al-Turabi truchlil národem" Archivováno 7. Března 2016 v Wayback Machine, Súdánská vize, 6. března 2016.

Další čtení

externí odkazy