Hartfordská baptistická církev - Hartford Baptist Church - Wikipedia

Hartfordská baptistická církev
Západní a jižní profil, s hřbitovem v popředí, 2009
Náboženství
Přidružení	Křtitel
Rok zasvěcen	1891[1]
Umístění
Umístění	Hartford, NY, USA
Zeměpisné souřadnice	43 ° 21'52 ″ severní šířky 73 ° 23'35 "W / 43,36444 ° N 73,39306 ° Z / 43.36444; -73.39306
Architektura
Architekt (s)	Benjamin D. Price
Styl	Viktoriánská gotika
Hlavní dodavatel	DOPOLEDNE. Wilson
Průkopnický	1890[1]
Dokončeno	1891[1]
Cena konstrukce	$9,000[1]
Specifikace
Směr fasády	Západ
Kapacita	300[1]
Délka	56 stop (17 m)[1]
Šířka	77 stop (23 m)[1]
Šířka (loď )	40 stop (12 m)[1]
Výška (max)	85 stop (26 m)[1]
Spire (s)	2
Výška věže	40 stop (12 m)
Materiály	Kámen, cihla, dřevo, břidlice
NÁS. Národní registr historických míst
Přidáno k NRHP	2004
Referenční číslo NRHP	04000875

The Hartfordská baptistická církev se nachází na hlavní ulici (Washington County Route 23) v Hartford, New York, Spojené státy. Je to zděný kostel s vysokým dřevěným zvonice postavený koncem 19. století na stejném místě jako původní kostel sboru z roku 1789 na pozemku, který mu byl svěřen Dewitt Clinton, čtvrtý z jeho kostelů obsadit místo. Navrhl architekt z Philadelphie Benjamin Price, je to jediný Viktoriánská gotika kostel ve městě a jeden z mála v kraji. Vedle kostela je hřbitov s téměř dvěma stoletími hrobů, včetně hrobů raných Hartfordských osadníků a některých Revoluční válka veteráni.

Její členové byli aktivní v řadě sociálních příčin 19. století. Prošli anti-zednářský rezolucí ve 20. a 30. letech 20. století přijal místní vojáky do Armáda Unie z horlivosti abolicionismus a později utrpěl hořící jejich třetí církve kvůli jejich obhajobě střídmost a podpora pro místní suché zákony. V roce 2004 byl kostel a hřbitov přidán k Národní registr historických míst.

Vlastnictví

Kostel a hřbitov zabírají 4,4 akrů (1,8 ha) hodně na východní straně hlavní ulice na severním konci centra Hartfordu. Od domů na sever ji odděluje malá řada stromů. Přes silnici se tyčí 150 metrů Christian Hill; pozemek kostela se mírně svažoval dolů na východ. Hřbitov se nachází na jih a na východ od budovy kostela. Na jeho sever a západ jsou zbývající patky dřívějšího většího kostela na místě.^[1]

Kostel

Dva protínající se štítem části tvoří hlavní blok kostela. Rubblestone a bluestone vystavena nadace, který sám sedí na pevné skále (břidlice v některých částech) podporuje církev. Z ní stoupaly stěny obložené cihlou dýha na střechu Granville břidlice, vysoká 50 stop (15 m) na jejím vrcholu. Na obou stranách západu (vpředu) se tyčí dvě zvonice fasáda, vyšší jižní dosahuje výšky 85 stop (26 m) s a korouhvička nahoře a 412 kg (908 liber) Meneely zvon uvnitř. Všechny výšky mají okna lancety v kombinaci kružba a talířová kružba.^[1]

Vchody ze dvou věží vedou k předsíně, zatímco hlavní vchod vede do prostoru mezi nimi. The svatyně, 33 o 48 stop (10 o 15 m), označované jako budovy hlediště, má lavice, stále originál bílý dub s Černá třešeň čalounění, směřující na sever místo na východ, odrážející vliv Nová Anglie tradice setkání. Jsou uspořádány v půlkruhu, přičemž podlaha stoupá o 2,5 cm na každé dvě stopy (50 cm) vyzařující z kazatelna, což činí spodní část zadních sedadel přibližně o 18 palců (46 cm) vyšší než základna kazatelny. Jsou připevněny na 2¼ palce (6 cm) javor palubka s perem v drážce, spárovaný umožnit jim vyzařovat ven a přibit přímo na podlahu trámy.^[1]

Celkově interiér zpracování dřeva následuje Eastlake styl. Kazatelna je však více Renaissance Revival. Vyrobeno z vlašský ořech s burled vlašský ořech dýha na jeho vyvýšených obloukových panelech stvarovaný nahoře, je umístěn na 30palcové (76 cm) platformě, která sahá od 23 stop vysokého (7 m) oblouku ve zdi za ním. The baptisterium je za ním, oddělené velkými dveřmi na a kladka Systém. Jeho podlaha je široká pero do drážky borovice, s jednoduchým zábradlí. Plně ponořená cihla křtitelnice cisterna sáhne do suterénu.^[1]

Stěny jsou z cementu King Windsor s borovými okenními výplněmi a obložením a cypřiš dveře. Vedou ke stropu o výšce 8,8 m, obloženému domorodcem smrk opláštění. U stropu jsou čtyři krovy s větrnými paprsky.^[1]

Zadní křídlo bylo původně „učebnou“, ale od té doby bylo přestavěno na kuchyň a zasedací místnost. S hledištěm je propojena otočnými dvojitými dveřmi. Ze zadního výklenku a rampa pro invalidní vozík byl postaven.^[1]

Hřbitov

Nejdříve zaznamenaný pohřeb na hřbitově je pohřeb Abrahama Downse, raného osadníka oblasti Hartfordu, v roce 1792. Jazyk v listina odkazuje na to jako pohřebiště, což naznačuje možnost dřívějších pohřbů. Mezi další pozoruhodné rané pohřby patří 19 mužů, kteří bojovali v Revoluční válka, včetně plk. Johna Bucka, prvního Evropský osadník Hartfordu. Sloužil pod George Washington jako teenager po dobu tří let, vidět akci na Bunker Hill a Groton Heights stejně jako přežít těžkou zimu v Valley Forge. Ve věku 83 let byl poctěn „odevzdáním“ nápisu na pomníku v Concord, Massachusetts. Mezi veterány revoluce na hřbitově je také reverendka Amasa Brown, první farářka v kostele.^[1]

Poslední pohřeb se uskutečnil v roce 1989, poté byl hřbitov z důvodu údržby uzavřen pro další obyvatele. Kromě revoluce sloužili v ní pochovaní veteráni Francouzská a indická válka, Občanská válka a Světové války I. a II.^[1]

Náhrobky z konce 18. a počátku 19. století ukazují přechod na pohřební umění od počátků nové Anglie prvních osadníků po lokálnější podobu. Hřbitov má také neobvyklý mohyla pro své veterány z občanské války, pro tuto oblast vzácné a možná jedinečné. Byl vytvořen den předtím vzpomínkový den v roce 1879, kdy měšťané viděli, že jiné komunity stavějí komplikované pomníky jejich válečných mrtvých a veteránů. Hartfordu chyběly peníze, a tak se val vytvořil za den.^[1]

Dějiny

V historii kostela byly čtyři budovy a dvě změny názvu. V průběhu 19. století se místně podílela na některých významných národních otázkách, včetně debaty otroctví které vyvrcholily v Občanská válka.^[1]

1787–1850

Sbor byl založen jako Westfieldská baptistická společnost v roce 1787. Westfield byl originál město který zahrnoval jak dnešní Hartford, tak sousední Fort Ann.^[2] S koncem revoluce bylo osídlení oblasti, která začala před ní, jednou na konci Francouzská a indická válka učinil to v bezpečí obnoveno vážně. Mnoho osadníků pocházelo z centrálního Connecticutu, proto se město jmenovalo kapitál tohoto státu.^[1]

Přinesli Křtitel a Kongregacionalista víry s nimi. Na statku poblíž současného kostela se konaly první bohoslužby nové organizace. O dva roky později, v roce 1789, byl postaven první kostel, a srub známý jako První kostel ve Westfieldu, jižně od tohoto místa. V roce 1793, kdy bylo založeno město Hartford, změnil kostel také svůj název.^[1]

Dalším z prvních osadníků byl David Austin, agent s pozemky pro DeWitt Clinton, který v této oblasti koupil mnoho velkých ploch. Po svém zvolení do Senát státu New York v roce 1798, Clinton činný dva akry (8 000 m²) pro společnost pro jednoho cent. Listina se týká kostela a pohřebiště, což naznačuje, že církev již za tímto účelem pozemek využívala. To nebylo zaznamenáno v budově okresního soudu v Hudson Falls^[3] až do roku 1932.^[1]

Listina také konkrétně zmiňuje reverenda Amasu Browna, pastora církve. Pod jeho vedením se členství do roku 1806 téměř ztrojnásobilo. V roce 1805 byl postaven nový kostel, aby zvládl tento růst. Brown byl veteránem revoluce, sloužil jako místní pluk kaplan když sloužil v severním New Yorku během Válka roku 1812. Po svém návratu dohlížel na stavbu nového kostela v letech 1815–16 s prostorem pro 700 věřících. O šest let později se sbor stal konzervativnějším a zamítnuta v roce 1821 kvůli rozdílům v nauce. Když v roce 1830 zemřel, byl přesto pohřben na dvoře kostela, který pomáhal stavět.^[1]

V následujícím desetiletí rozdíly v názorech na současné sociální problémy nadále způsobovaly rozpory ve sboru. Členové prošli třemi silně formulovanými Anti-Masonic rozlišení. Mnoho z jejích prominentních členů však byli sami Zednáři včetně faráře. V roce, kdy Brown zemřel, se ze sboru stáhlo 80 členů a založili druhý kostel. Postavili si novou budovu v roce 1833, tři roky po svém založení.^[1]

O deset let později se oba pastoři znovu sešli ve svých sborech. Druhý kostel, přímo naproti hřbitovu, byl prodán Metodistická biskupská shromáždění v roce 1844 a k tomuto účelu se nadále používá. Sjednocená církev, která je nyní součástí Baptistické asociace Washington Union s dalšími sbory v kraji, brzy našla další problémy, které by nahradily protimurářství, které vymřelo. V roce 1850 církev přijala další rezoluci, v níž uvedla, že nebude mít ministra, který by vlastnil otroci a že vlastníci otroků by nebyli vítáni sedět u kostela trůn s nimi.^[1]

1850 – dosud

Když Občanská válka začala o deset let později, církev tak silně podporovala Unii. Abolicionistické shromáždění v kostele vedly mladé muže, kteří se zúčastnili, přes ulici dům místního truhláře které se stalo náborovým centrem. Po čtyřech takových shromážděních se přihlásilo 65 mladých mužů, což je více než kvóta města. Udělali rozloučení s církví, pochodovali na zelenou v centru města, kde je dnes válečný pomník, a po posledním požehnání šli chytit vlak do Washingtonu Salem, kde spolu s oddělením od sousedního města Hebron oni se tvořili Společnost V od 123. newyorského pluku.^[1]

Po válce, v roce 1870, se sbor rozhodl církev znovu rozšířit. Sklep byl vykopán a byl přidán prostor, který přinesl kapacitu budovy tisícům lidí. Tření mezi členy o nové baptisterium vedlo k dalšímu rozkolu ve sboru. Tenhle byl mnohem kratší než rozkol 1830–43 a nevedl k formálnímu založení nového kostela.^[1]

Napětí mezi kongreganty pokračovalo až do konce 19. století pohyb střídmosti nabral sociální a politickou dynamiku. Bylo to obzvláště silné v centrální Washingtonské župě, kde Zákazová strana začal pravidelně provozovat kandidáty na státní zákonodárce. V roce 1887 se místním obhájcům střídmosti podařilo vytvořit Hartford, stejně jako další komunity,^[4] A suché město. Některé z církevních žen tvořily místní kapitolu Dámská křesťanská unie střídmosti ihned poté. Samotný sbor zůstal rozdělen. Jednou v neděli ráno na jaře roku 1890, těsně před bohoslužbami, byl kostel vypálen do tla. Místní noviny, Granville Sentinel, hlásil, že požár byl nastaven někdo naštvaný na nedávné stíhání prodejci nelicencovaných lihovin.^[1]

Mnoho vnitřního obsahu kostela, včetně kazatelny, záznamů kostela a části jeho nábytku, bylo zachráněno. Ale kostel nebyl pojištěný a náklady na přestavbu byly obrovské. Celá komunita v Hartfordu pracovala na získávání peněz, stejně jako někteří z jejích emigrantů. Troy podnikatel William Rowe, rodák z Hartfordu, přispěl velkoryse a získal další z regionu, kteří odjeli na jih, aby tak učinili také. Pravděpodobně je zodpovědný za zapojení Benjamina Pricea, který měl prosperující zásilkový design.^[1]

Fundraising byl natolik úspěšný, že celých 9 000 $ (256 000 $ v současných dolarech^[5]) byla zaplacena v době, kdy byla hotová. Další dobrodinec, James Northup, bohatý místní brambor farmář, který sloužil v Státní shromáždění, přispěl dalším tisícem dolarů a Meneely následující rok 1892.^[1]

Nový kostel byl menší než ten, který nahradil, s méně než třetinou jeho sedadel. Populace této oblasti začala klesat a to pokračovalo až do 20. století. Nebylo nutné ji rozšiřovat, jako tomu bylo u jejích předchůdců; jedinými fyzickými změnami byl oheň, který spálil originál fara v roce 1922 a demolice kůlny dozadu v roce 1955. Do té doby se počet členů zmenšil natolik, že Hartford sdílel svého faráře s jiným oblastním kostelem. Jak začalo 21. století, pracoval nový ministr a správní rada zachovat a oživit církev.^[1]

Viz také

• Výpis národního registru historických míst v okrese Washington, New York

Reference