Gregory II Youssef - Gregory II Youssef

Gregory II Youssef
Antiochijský patriarcha
Gregory II Youssef.jpg
KostelMelkitský řeckokatolický kostel
VidětAntioch
Nainstalováno29. září 1864
Termín skončil13. července 1897
PředchůdceClement Bahouth
NástupcePeter IV Geraigiry
Objednávky
Vysvěcení11. června 1854 (Kněz )
Zasvěcení13. listopadu 1856 (Biskup )
podleClement Bahouth
Osobní údaje
Rodné jménoHanna Youssef-Sayour
narozený17. října 1823
u Alexandrie, Egypt
Zemřel13. července 1897(1897-07-13) (ve věku 73)
Damašek

Patriarcha Gregory II Youssef, také známý jako Gregory II Hanna Youssef-Sayour (17. října 1823 - 13. července 1897), byl Patriarcha z Melkitský řeckokatolický kostel od roku 1864 do roku 1897. Gregory rozšířil a modernizoval církev a její instituce[1] a účastnil se První vatikánský koncil, kde prosazoval práva Východní katolické církve.

Gregory je připomínán jako obzvláště dynamický patriarcha melkitské církve. Je uznáván jako jeden z předchůdců mezikonfesního dialogu a jako obhájce zachování tradic a autonomie Melkitů.

Časný život, kněžství a episkopát

Hanna Youssef-Sayour se narodila 17. října 1823,[2] na Rosetta, blízko Alexandrie, Egypt. V roce 1840, ve věku 16 let, vstoupil do Řád baziliánských Salvatoriánů. V roce 1844 začal studovat na jezuita seminář Kesrouane v Mount Libanon. Od roku 1847 do roku 1856 studoval Youssef filozofie a teologie v Papežská řecká vysoká škola sv. Atanáza v Řím, kde byl vysvěcen kněz dne 11. června 1854. Zpět v střední východ, byl vybrán nově zvoleným patriarchou Clement Bahouth jako nástupce Vidět z Akr a Galilee.[3] Obdržel episkopální vysvěcení 13. listopadu 1856 patriarchou Clementem Bahouthem.[4]

Během svého episkopátu čelil Youssef třem hlavním problémům: nespokojenost v Melkitské církvi se zavedením gregoriánského kalendáře od Clementa Bahoutha, krátkotrvající rozkol podporovaný Ruská pravoslavná církev na základě nově zavedeného gregoriánského kalendáře a rozdělení mezi Baziliáni mniši. Youssef zůstal v kalendáři přísně neutrální, ale divoce bojoval proti rozkolu.[5]

Patriarchát

Konflikty v melkitském kostele eskalovaly a v roce 1864 Clement Bahouth požádal vedení církve v Římě, aby se vzdal svého postavení patriarchy a zvolil Youssefa za svého nástupce. Řím rezignaci schválil a synoda biskupů byla svolána na 24. září 1864. Při zahájení synody Clement Bahouth oznámil svou rezignaci a synoda zvolila Youssefa za patriarchu 29. září 1864. Youssef přijal jméno Gregory a bylo potvrzeno Papež Pius IX 27. března 1865.[3]

Jakmile byl patriarcha Gregory zvolen, usiloval o obnovení míru v náboženské komunitě a úspěšně uzdravil rozkol. Zaměřil se také na zdokonalení církevních institucí a v roce založil Patriarchal College Beirut v roce 1865 a patriarchální vysoká škola v Damašek v roce 1875, a znovu otevřel Melkite seminář z Ain Traz v roce 1866.[6][7] Gregory podporoval založení semináře sv. Anny (Jeruzalém ) podle Bílí otcové v roce 1882 pro výcvik melkitských duchovních.[8]

V návaznosti na Hatti Humayyouni dekretem sultána Abdula Majida z roku 1856 se život křesťanů na Blízkém východě zlepšil. To umožnilo Gregorymu úspěšně povzbudit větší účast melkitských laiků jak v církevní správě, tak ve veřejných věcech.[6] Gregory se také zajímal o službu rostoucímu počtu Melkitů, kteří emigrovali do Ameriky. V roce 1889 vyslal do země otce Ibrahima Beshawata z řádu baziliánských salvatoriánů Sidone, Libanon, do New Yorku, aby sloužil rostoucí místní syrské komunitě. Podle historika Philipa Hitteho byl Beshawate prvním stálým knězem ve Spojených státech z Blízkého východu z Melkite, Maronite, a Antiochijské pravoslavné církve.[9]

První vatikánský koncil

Znak papežství SE.svg
Papežský primát, svrchovanost a neomylnost
Patriarchové
ve srovnání s papeži

Gregory byl prominentním zastáncem východní ekleziologie na První vatikánský koncil. Ve dvou projevech, které přednesl na Radě 19. května a 14. června 1870, zdůraznil důležitost souladu s rozhodnutími Rada Florencie a neinovovat myšlenky papežského primátu, jako je papežská neomylnost.[10] Předpokládal negativní dopad dogmatické definice papežské neomylnosti na vztahy s EU Východní pravoslavná církev a stal se prominentním odpůrcem dogmat v Radě.[11] Gregory také hájil práva a výsady patriarchů, které jim daly dřívější ekumenické rady. Gregory ve svém projevu na zasedání konaném dne 19. května 1870 uvedl:

Východní církev připisuje papeži nejúplnější a nejvyšší moc, avšak způsobem, kdy plnost a nadřazenost jsou v souladu s právy patriarchálních stolců. To je důvod, proč na základě a starodávného práva založeného na zvycích římští pontifikové až na velmi významné případy nevykonávali nad nimi běžnou a bezprostřední jurisdikci, kterou bychom nyní měli bez jakékoli výjimky definovat. Tato definice by úplně zničila ústavu celé řecké církve. Proto mé svědomí jako pastora odmítá přijmout tuto ústavu.[12]

Gregory odmítl podepsat dogmatické prohlášení Rady o papežské neomylnosti. Hlasoval on a dva ze sedmi dalších přítomných biskupů Melkite non placet v obecném sboru a opustil Řím před přijetím dogmatické ústavy Pastor aeternus o papežské neomylnosti. Město opustili také další příslušníci antiinfallibilistické menšiny z latinské církve a dalších východních katolických církví.[13]

Vztah s Vatikánem po koncilu

Po ukončení prvního vatikánského koncilu byl vyslán vyslanec římské kurie, aby zajistil podpisy patriarchy a melkitské delegace. Gregory a melkitští biskupové se k němu přihlásili, ale přidali kvalifikační klauzuli použitou na Rada Florencie: „kromě práv a výsad východních patriarchů.“[11][14] Získal nepřátelství Papež Pius IX pro tohle; při své příští návštěvě papež před odjezdem z Říma, když klečel Gregory, si papež položil koleno na patriarchovo rameno a řekl mu: Testa dura! (Jsi tvrdohlavý!).[15][16] Navzdory této události zůstali Gregory a melkitská katolická církev odhodláni spojit se se Svatým stolcem. Vztahy s Vatikánem se zlepšily po smrti Pia IX. A následné volbě Papež Lev XIII. Leo encyklika Orientalium dignitas v roce 1894 se zabýval některými obavami východních katolických církví ohledně latinizace a centralizace moci v Římě.[17] Leo potvrdil, že omezení kladená na arménského katolického patriarchu dopisem Pia IX z roku 1867 Reversurus by se nevztahoval na Melkitskou církev a formálně uznal rozšíření jurisdikce patriarchy Gregory tak, aby zahrnoval všechny Melkity po celou dobu Osmanská říše.[17]

Patriarcha Gregory zemřel 13. července 1897 v Damašek.[3] Po jeho smrti byl následován jako patriarcha Barakat Géraigiry, který přijal jméno Peter IV.

Dědictví

Gregory je připomínán jako obzvláště dynamický patriarcha melkitské církve.[18] Jeho obhajoba východní ekleziologické koncepce církevní autonomie stanovila rámec pro intervence východní katolické církve během Druhý vatikánský koncil. Gregory byl také uznán jako jeden z předchůdců mezikonfesního dialogu.[19]

Viz také

Poznámky

  1. ^ Dick (2004), s. 38–39
  2. ^ „Patriarcha Grégoire II Youssef“. Catholic-Hierarchy.org. David M. Cheney. Citováno 23. ledna 2015.
  3. ^ A b C Hajjar J. (1988). „Grégoire Youssef“. Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques. 22. Paris: Letouzey et Ané. str. 53–59.
  4. ^ „Consécrations Episcopales sous le pontificat du patriarcheClement Ier Bahous“. Le Lien (3): 57. 1979.
  5. ^ Korolevskij, Cyrille (1932). „Bahouth“. Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastiques. 6. Paris: Letouzey et Ané. 232–235.
  6. ^ A b Dick (2004), str. 38
  7. ^ Graham, James (2003-08-24). „Historie melkitské řeckokatolické církve“. Informační centrum řeckokatolické církve Melkite. Citováno 2008-12-24.
  8. ^ Raheb, Abdallah. „Patriarcat grec-melkite catholique d'Antioche. Naissance, évolution et orientations Actelles“. Ekklesiastikos Pharos. 52 (s.II, III): 47–72.
  9. ^ Faraj, Johne. „Historie melkitské komunity v New Yorku“. Kostel katolické církve Panny Marie Melkite. Archivovány od originál dne 2008-09-08. Citováno 2008-12-24.
  10. ^ Dick (2004), s. 109–111
  11. ^ A b Parry (1999), str. 313
  12. ^ Dick (2004), str. 110. Dick poznamenává, že jeho zdrojem je C. Patelos, Vatikán 1. et les eveques uniates, Louvain: Nauwelaerts, 1981, 482-283
  13. ^ Descy (1993), str. 64
  14. ^ Zoghby (1998), str. 83
  15. ^ Parry (1999), str. 313. Viz také popis Zoghby (1998), s. 83
  16. ^ La Civita, Michael J.L. (březen 2006). „Profily východních církví: Melkitská řeckokatolická církev“. ONE Magazine. CNEWA (Katolická asociace pro sociální zabezpečení na Blízkém východě). 32 (2). Archivovány od originál dne 14.10.2007. Citováno 2009-09-13.
  17. ^ A b Dick (2004), str. 39
  18. ^ Descy (1993), str. 60
  19. ^ Hajjar, J. „L'episcopat catholique oriental et le premier concile du Vatican, d'apres la korespondence diplomatique francaise.“ Revue d'Histoire Ecclésiastique, Louvain, str. 763; jak je uvedeno v Descy (1993), s. 64

Reference

  • Descy, Serge (1993). Melkitský kostel. Boston: Sophia Press.
  • Dick, Ignatios (2004). Melkité: Řekové pravoslavní a řeckokatolíci patriarchátů v Antiochii, Alexandrii a Jeruzalémě. Boston: Sophia Press.
  • Parry, Ken (1999). David Melling (ed.). Blackwellův slovník východního křesťanství. Malden, MA .: Blackwell Publishing. ISBN  0-631-23203-6.
  • Zoghby, Eliasi (1998). Ekumenické úvahy. Fairfax, VA .: Východní křesťanské publikace. ISBN  1-892278-06-5.

externí odkazy

Tituly katolické církve
Předcházet
Clement		 Antiochijský patriarcha
1864-1897		Uspěl
Peter IV