Módní aktivismus - Fashion activism

Módní aktivismus je praxe používání módy jako prostředku společenských změn, někdy prostřednictvím etického konzumu, ale často za hranicí nákupu symbolických módních předmětů. Spojuje populární styly oděvů, od oděvů a obuvi až po pokrývky hlavy a doplňky, se snahou zavést sociální a politické změny. Módní aktivismus lze použít jako formu protest, ať už vyjadřují nesouhlas nebo podporu.

Oblast módního aktivismu zahrnuje praktiky přes hranice módních komodit a módního systému, aby aktivovala veřejnost k přijetí opatření ve sporných otázkách. To znamená, že aktivismus zahrnuje zvyšování povědomí a občanskou mobilizaci, jakož i změnu chování a tlačí na systémový dopad.[1][2][3] Návrhář aktivně používá výraz „módní aktivismus“ Céline Semaan. Newyorská zakladatelka designové a technologické laboratoře Slow Factory použila klíčové položky ve svých kolekcích jako prostředek módního aktivismu; náhrdelník „Dignity Key“, kterým mohou lidé projevovat podporu vysídleným uprchlíkům ze Středního východu, šátek „Banned“ ukazující univerzální dopad muslimského zákazu prezidenta Trumpa a spolupráce „Flight Jacket“ 1. dodatku ACLU, představovat První změna text napsaný v arabštině, postavený na vzestupu islamofobie ve Spojených státech a zločiny z nenávisti proti americkým muslimům.

Další příklady módního aktivismu sahají od oblečení s znak míru symboly, které byly popularizovány v polovině 20. let 20. stoletíUdělat znovu America velký „klobouky, které nosili příznivci Donalda Trumpa během a po prezidentské kampani v roce 2016

Položky módního designu, které ovlivňovaly společensko-politické události

Mini sukně

Mini sukně debutovala v roce 1964 a rychle se stala baštou kultury mládeže a vzdoru.[4] Mary Quant, londýnská návrhářka odpovědná za sukni, se snažila odrážet éru, která byla „arogantní, agresivní a sexy.“[5] V souladu s tím byla mini sukně populární volbou pro nezávislé a progresivní ženy v 60. letech. Během násilných protestů a událostí v Květen 1968 ve Francii, minisukně se stala symbolem ženské revoluce a vzdoru. Andre Courrèges popularizoval hemline ve Francii. Zatímco v nostalgii sedmdesátých let došlo k návratu k tradičnějším liniím, mini sukně přetrvává jako symbol práv žen a sexuálního osvobození dodnes.

Tričko Slogan

Slogan Tričko je od svého založení aktivisty upřednostňováno. Poháněný étosem punkové éry Vivienne Westwood podvratné vzory triček přinesly slogan estetiku do hlavního proudu v 70. letech. V roce 1979 návrhář Katharine Hamnett zahájila etiketu a řadu košil založenou na konceptu ‚správné živobytí; ‚Slogany košile vycházely z ústředních sdělení uživatele Buddhismus. Trička byla „navržena tak, aby byla klíčová, aby přiměla lidi přemýšlet a pak snad jednat,“ řekl Hamnett v rozhovoru.[6] V posledních letech se sloganová odpaliště staly základem populární kultury, od drah po stadiony. Britský designér Daniel W. Fletcher uspořádal posezení proti Brexitu s demonstranty, kteří měli na sobě „pobytové“ košile a mikiny. Mnoho prominentních designérů a značek, jako je Dior, Veřejná škola, Everlane, a Pomalá továrna vytvořili slogany podporující práva žen, práva homosexuálů, přistěhovalce, uprchlíky a snahy o ochranu přírody.

Keffiyeh

The Keffiyeh je tradiční černobílý šátek nosený kolem hlavy nebo krku. Podle kritika designu Hala Malaka pochází Keffiyeh z doby před islámem Sumer. Velekněží nosili turbany a rybářské sítě, když se modlili za prosperující rybářská období; integrace těchto dvou textilií nakonec vedla ke klasickému síťovému vzoru, kterým je Keffiyeh známý. V návaznosti na Arabská vzpoura z roku 1936 se Keffiyeh stal symbolem politického povstání a vzpoury. To nebylo až do vzestupu Arafat v 60. letech 20. století, kdy šátek symbolizuje palestinskou solidaritu. Šála se objevila mezi mnoha levicovými skupinami a protiválečnými organizacemi. Šála byla v roce 2007 přivlastněna jako módní doplněk Balenciaga ukázat. Keffiyeh je módní základna na západě, i když jen málokdo ví o své bohaté politické historii.[7] Dnes Nadace Kaflab spolupracuje s umělci a designéry na průzkumu a destigmatizaci arabského dědictví a identity prostřednictvím Keffiyeh.

Viz také

[8][9][10][11][12]

Reference

  1. ^ Fletcher, Kate, (1971- ...)., Auteur. (2014). Trasy udržitelného módního a textilního designu. Earthscan z Routledge. ISBN  978-0-415-64456-3. OCLC  879311916.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  2. ^ von Busch, Otto (2008). Módní: Hacktivismus a angažovaný módní design. Göteborg: Univerzita v Göteborgu.
  3. ^ Fuad-Luke, Alastair (2013-06-17). Designový aktivismus. doi:10.4324/9781849770941. ISBN  9781849770941.
  4. ^ Bourne, L. (2014, 22. září). Historie minisukně: Jak se stala nejodvážnější lemovka módy. Citováno 14. července 2017, z http://stylecaster.com/history-of-the-miniskirt/
  5. ^ Parks, C. (2015, 23. března). Minisukně: Evoluce od 60. let do současnosti. Citováno 14. července 2017, z http://www.huffingtonpost.com/2015/03/23/mini-skirt-evolution_n_6894040.html
  6. ^ Rozhovor s etickou designérkou Katharine Hamnett. (2013, 21. listopadu). Citováno 14. července 2017, z http://www.thefashionspot.com/runway-news/351665-katharine-hamnett-interview/
  7. ^ Kim, K. (2007, 10. února). Kde někteří vidí módu, jiní vidí politiku. Citováno 14. července 2017, z https://www.nytimes.com/2007/02/11/fashion/shows/11KAFFIYEH.html
  8. ^ Safronova, Valeriya (5. dubna 2017). „Refugee Designer Shines a Light on Global Issues“. The New York Times. The New York Times. Citováno 7. června 2017.
  9. ^ „Jsme ve Slow Factory, módní aktivistické společnosti v Brooklynu."". The New York Times. New York Times Style. Citováno 7. června 2017.
  10. ^ Semaan, Céline. „Slow Factory's Collection is a Direct Shot at Donald Trump's Muslim Ban“. Teen Vogue. Teen Vogue. Citováno 7. června 2017.
  11. ^ Colon, Ana. „Mocná zpráva za těmito“ zakázanými „šátky“. Rafinerie 29. Rafinerie 29. Citováno 7. června 2017.
  12. ^ Puhala, Kate. „Satelitní snímky NASA vezmou tyto šály do nekonečna… a dále!“. Brit + Co.. Brit + Co.. Citováno 7. června 2017.