Víra, věda a porozumění - Faith, Science and Understanding

The neutralita tohoto článku je sporný. Relevantní diskuse je k dispozici na internetu diskusní stránka. Tuto zprávu prosím neodstraňujte, dokud podmínky jsou splněny. (Listopad 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Víra, věda a porozumění je kniha od John Polkinghorne který zkoumá aspekty integrace mezi vědou a teologií. Je založen na přednáškách, které přednesl na University of Nottingham a Yale a na dalších papírech.

Informace o publikaci

To bylo vydáváno v roce 2000 autorem Yale University Press ISBN  0-300-08372-6 a vydáno v brožované podobě v roce 2001 ISBN  978-0-300-09128-1. Ve službě Scholar je 17 citací [1]

Synopse

v 1. Teologie na univerzitě Polkinghorne navrhuje, že „základním účelem univerzity je objev a šíření znalostí“ (str. 4) a že univerzity jsou institucionalizovaným vyjádřením víry v hodnotu znalostí pro znalost a nezbytnou jednotu všech znalostí. Říká, že kvantová teorie ilustruje princip „Nedělejte zdravý rozum měřítkem všeho, ale buďte připraveni rozpoznat aspekty reality v těch režimech, které jsou vlastní jejich přirozenosti, ať jsou tyto způsoby na první pohled jakkoli podivné.“ (Str. 7) . Tvrdí, že osobní zkušenost je základním aspektem reality a že lidská intuice nekonečné reality je dalším faktem o lidství a že jednou z rolí teologie je intelektuální studium náboženské dimenze osobní zkušenosti (str. 19), zatímco teologická metafyzika může nabídnout hlubší pochopení reality (str. 22)

v 2. Motivace k víře odmítá zjednodušující popisy vědy, místo toho chválí přístup Michael Polanyi. Poukazuje na to, že přírodní zákony fungují po celou dobu, ale toto porozumění je možné pouze tehdy, máme-li přístup k režimům, které jsou pro naše vyšetřování obzvláště transparentní (str. 36), a naznačuje, že Bůh je vždycky tam, ale došlo k určitým okamžikům dějiny, které byly neobvykle otevřené božské přítomnosti, a tím je Písmo důkaz, záznam základní duchovní zkušenosti (str. 37). Vysvětluje doktrínu Trojice a chválí John Zizioulas je Být jako přijímání.

v 3. Úloha odhalení navrhuje, že „zjevení nese analogii s rolí, kterou hrají pozorování a experiment ve vědě“^[1] a že snaha o jednoduchost studiem extrémních podmínek (např Hluboký nepružný rozptyl ) je důležitou součástí vědy. Rovněž navrhuje, že skutečnost, že Bibli stále tolik lidí po jejím napsání čte s pozorností a duchovním ziskem, je skutečnost, kterou je třeba vzít v úvahu. (str. 56)

v 4. Design v biologii? diskutuje o Antropický princip a kromě dobře prozkoumané perspektivy fyziků chválí i průzkumy Michael Denton vlastností fyzického světa, které se zdají být naladěny na životní potřeby^[2] a nositel Nobelovy ceny Christian de Duve "tvrzení" do Monod slavná věta „Vesmír nebyl těhotný životem, ani biosféra člověkem“, odpovídám: „Mýlíš se. oni byli.'"^[3] a také diskutuje opatrně Michael Behe tvrzení o neredukovatelná složitost.

v 5. Druhé myšlenky trochu upravuje některé ze svých dřívějších pozic, zejména ve vztahu k multiverse teorie.

v 6. Kenotické stvoření a božské jednání diskutuje Arthur Peacocke a povaha kauzality

v 7. Časovost přírodních věd a božské jednání identifikuje „čtyři různé metovědecké zprávy o povaze času, z nichž každý tvrdí, že pochází ze současné fyziky“^[4]

v 8. Současníci diskutuje o myšlenkách Wolfhart Pannenberg, Thomas F. Torrance a Paul Davies

v 9. Věda a teologie v Anglii Načrtává "dlouhou anglickou historii interakce mezi teologií a vědou" z Robert Grosseteste přes Francis Bacon, Thomas Browne a Robert Boyle, citovat Charles Kingsley, Aubrey Moore a Frederick Temple kteří „všichni hráli důležitou roli při přivítání poznatků o Charles Darwin "^[5] a poznamenává, že velcí britští fyzici 19. století “Faraday, Maxwell, Kelvin a Stokes byli všichni muži s hlubokou náboženskou vírou. “(str. 198).„ Cítí, že s ním píše každý německý teolog Kant dívat se přes jedno rameno a Hegel dívat se na další „zatímco Angličané„ mají tendenci užívat si uvolněnější vztah s filozofií “(str. 202)

Recenze a komentáře

• Recenze prof. Toma McLiesha pro Fyzikální ústav IoP fyzikální web
• "Polkinghorne má mimořádnou kvalifikaci pro psaní o teologii a vědě ... [silně argumentuje teologickým postavením postmoderní univerzity a upozorňuje na její metodickou spřízněnost s přírodními vědami." V obou případech trvá na přístupu „zdola nahoru“ - tedy pragmatičtějším než systematickém - ve kterém se biblický materiál a tvorba čte jako důkaz, ne jednoduše jako zjevení. Později se ocitne ve skupině vědeckých teologů, která zahrnuje Ian Barbour a Arthur Peacocke... [a] kriticky hodnotí Wolfhart Pannenberg a Thomas F. Torrance... Závěrečná kapitola je výstižnou historií vědy a teologie v Anglii, která opravuje populární narušení spojená s recepcí a pokračujícím vlivem Darwina ... poutavá diskuse o důležitém, málo pochopeném disciplinárním průniku i o příhodném bodě vstup do vlivné práce Polkinghorne. “ Steven Schroeder— Seznam knih^[6]
• "Nedokážu si představit někoho, kdo by byl kvalifikovanější psát o vědě a teologii než John Polkinghorne." Toto je živý popis jeho intelektuální a teologické cesty. “- Thomas Appelquist, Univerzita Yale^[7]
• „Bez ohledu na náboženské přesvědčení či nevěru tato kniha poskytuje intelektuální stimulaci vysokého řádu.“ - Henry H. Bauer, Journal of Scientific Exploration
• "Jemný diskurs, velmi promyšlený a velmi anglický, o vztahu mezi fyzikou a teologií." . . . Hodný a inteligentní: Polkinghorne má odvahu a ambice projít na pole, kde by se většina obávala šlapat. “- Kirkus Recenze
• „Vítaný doplněk univerzitních nebo seminárních knihoven.“ - Knihovní deník
• "Polkinghorne je v oblasti teologie a vědy respektován nejen kvůli svým pověřením jako fyzik a kněz, ale také proto, že je přehledným spisovatelem, který nikdy nepoužívá interdisciplinární koncepty jako kouřovou clonu pro nedbalé myšlení ... Polkinghorne zaujme vzácnou kombinací teologické citlivosti a technického pochopení příslušných vědeckých a metovědeckých otázek. “- Vydavatelé týdně
• "John Polkinghorne poutavě zkoumá dialog mezi vědou a náboženstvím, napsaný významnou osobností v oboru, a uvažuje o sladění procesů vesmíru s myšlenkami, které stojí za teologií." Polkinghorne píše s jemným citem, který umožňuje i příležitostným čtenářům ocenit hloubku jeho znalostí o předmětu. “- Výzkumné zprávy a příležitosti ve vědě a teologii
• "Pro ty, kteří hledají velmi přístupnou diskusi o současných problémech v teologii a vědě, i když především o fyzice, velmi doporučuji tuto knihu i další Polkinghornovy knihy." Je C. S. Lewisem naší doby v dialogu o vědě a teologii. “- Eugene E. Selk, Teologické studie
• „Fascinující a poutavé zacházení v souhře mezi fyzikou a teologií.“ - Steven Norman, Knihy univerzitního tisku pro veřejné a střední školy

Poznámky a odkazy