Ian Barbour - Ian Barbour
Ian Barbour | |
---|---|
narozený | Ian Graeme Barbour 5. října 1923 Peking, Čína |
Zemřel | 24. prosince 2013 Minneapolis, Minnesota, USA | (ve věku 90)
Národnost | americký |
Manžel (y) | Deane Kern (m. 1947; zemřel 2011) |
Ocenění | Templetonova cena (1999) |
Akademické pozadí | |
Alma mater | |
Teze | Magnetické vychýlení mezonů kosmického záření pomocí jaderných desek (1950) |
Akademická práce | |
Disciplína | |
Subdisciplína | Fyzika částic[2] |
Škola nebo tradice | |
Instituce | Carleton College |
Hlavní zájmy | Vztah náboženství a vědy |
Pozoruhodné práce | Problémy ve vědě a náboženství (1966) |
Pozoruhodné nápady | Teologický kritický realismus |
Ovlivněno |
Ian Graeme Barbour (1923–2013) byl americký vědec v oboru vztah mezi vědou a náboženstvím. Podle Služba veřejného vysílání jeho polovina šedesátých let Problémy ve vědě a náboženství „byl připsán doslovnému vytvoření současného pole vědy a náboženství.“[5]
V citaci nominující Barbour na rok 1999 Templetonova cena, John B. Cobb napsal: "Žádný současník nepřispěl k potřebné integraci vědeckých a náboženských poznatků a hodnot tak originálním, hlubokým a trvalejším, než Ian Barbour. S ohledem na šíři témat a oblastí, které tato integrace přináší, nemá Barbour obdobu."[6]
Životopis
Barbour se narodil 5. října 1923 v Peking, Čína,[7][8] druhý ze tří synů Američana Episkopální matka (která byla dcerou porodník Robert Latou Dickinson ) a skotský Presbyterián otec.[5][9] Jeho rodina opustila Čínu v roce 1931 a Barbour strávil zbytek mládí ve Spojených státech a Anglii.[10] A odpůrce vojenské služby, sloužil v Civilní veřejná služba po dobu tří let během Druhá světová válka.[11][12]
Dostal svůj Bakalář věd vzdělání v oboru fyzika z Swarthmore College a jeho Mistr vědy titul z fyziky od Duke University v roce 1946.[5] V roce 1950 obdržel a doktor filozofie titul z fyziky z University of Chicago,[5] kde pracoval jako asistent učitele Enrico Fermi.[5][11] Získal a Bakalář božství stupně v roce 1956 od Škola božství na Yale University.[5]
Barbour učil v Carleton College začátek v roce 1955[Citace je zapotřebí ] se společným jmenováním na katedrách fyziky a filozofie.[13] Na plný úvazek začal učit náboženství v roce 1960, kdy univerzita založila katedru náboženství.[13] V 70. letech spoluzaložil program Věda, technologie a veřejná politika v Carletonu, který se později stal programem Environmentální a technologická studia. V roce 1986 odešel do důchodu jako profesor Winifred a Atherton Bean Emeritní vědy, technologie a společnosti.
Barbour dal Gifford přednášky od roku 1989 do roku 1991 na University of Aberdeen. Tyto přednášky vedly ke knize Náboženství ve věku vědy. Byl oceněn Templetonova cena v roce 1999[5][14] za pokrok v náboženství jako uznání jeho úsilí o vytvoření dialogu mezi světy vědy a náboženství.
Barbour byl ženatý s Deane Kern od roku 1947 až do své smrti v roce 2011.[8] Měli čtyři děti.[15]
Barbour utrpěl mrtvici 20. prosince 2013 ve svém domě v Northfield, Minnesota, a zůstal v kómatu Northwestern Hospital Abbott až do své smrti o čtyři dny později.[16]
Filozofie a teologie
Ve svém úsilí spojit vědu a náboženství v Problémy ve vědě a náboženství, Barbour vytvořil termín kritický realismus. Toto bylo přijato jinými vědci. Tvrdil, že základní struktura náboženství je v některých ohledech podobná struktuře vědy, ale v některých zásadních bodech se také liší. Jsou součástí stejného spektra, ve kterém oba vykazují subjektivní i objektivní rysy. Subjektivní zahrnují teorii o datech, odolnost komplexních teorií proti padělání a absenci pravidel pro volbu mezi paradigmaty. Objektivní rysy zahrnují přítomnost společných dat, důkazy pro nebo proti teorii a kritéria, která nezávisí na paradigmatu. Přítomnost subjektivních a objektivních rysů ve vědě i náboženství činí jeho myšlení cenným a originálním. Barbourovy argumenty byly vyvinuty významnými a rozmanitými způsoby různými učenci, včetně Arthur Peacocke, John Polkinghorne, Sallie McFague, a Robert John Russell. Jeho subjektivní / objektivní přístup je prominentní v rozvíjejícím se paradigmatu náboženský naturalismus.[17]
Barbour považoval kritický realismus za alternativu ke konkurenčním interpretacím vědeckých teorií: klasický nebo naivní realismus, instrumentalismus a idealismus. Kritická realistická perspektiva vidí, že vědecké teorie přinášejí dílčí, revidovatelné, abstraktní, ale referenční znalosti o světě, které lze vyjádřit prostřednictvím metafor a modelů.
V 70. letech představil Barbour program interdisciplinárních kurzů, které se zabývaly etickými otázkami v aplikacích vědy a zkoumaly sociální a environmentální důsledky různých technologií. V roce 2000 v Když se věda setká s náboženstvím (2000) použil čtyřnásobnou typologii (Konflikt, Nezávislost, Dialog, Integrace) k propojení náboženství a vědy, které rozvinul ve svých dřívějších spisech.[18] Barbour ve svých pracích píše z křesťanské perspektivy.[19][samostatně publikovaný zdroj ]
Barbour porovnal metody bádání ve vědě a náboženství a prozkoumal teologické důsledky Kvantová gravitace, Teorie velkého třesku, Nebulární hypotéza, geologická časová stupnice, abiogeneze, evoluční historie života, a evoluční psychologie. Široce také přednášel o etických otázkách v takových oblastech, jako je klimatická změna, technologická politika, energetika, zemědělství, počítače a klonování.[6]
Forrest Clingerman prostřednictvím své teologie přírody spojuje Barbour s hnutím náboženského naturalismu. Jeho subjektivní / objektivní přístup k náboženství je v tomto vyvíjejícím se paradigmatu prominentní.[20] Michael Dowd nazývá Barbour dědečkem evolučního křesťanského hnutí.[21]
Ve své akční řeči pro rok 1999 Templetonova cena Barbour hovořil o potřebě prolomit bariéry, přičemž klonování použil jako příklad schopnosti vědy říkat, co je možné, a náboženství, aby přemýšlelo o tom, co je žádoucí.[12]
Bibliografie
- Křesťanství a vědci (1960)
- Problémy ve vědě a náboženství (1966)
- Věda a náboženství (1968)
- Science & Secularity: The Ethics of Technology (1970)
- Mýty, modely a paradigmata (1974), ISBN 0-334-01037-3
- Náboženství ve věku vědy (1990), ISBN 0-06-060383-6
- Předmluva v Náboženství a věda: historie, metoda, dialog (1996), W. Mark Richardson (ed.) A Wesley J. Wildman (vyd.), ISBN 0-415-91667-4
- Náboženství a věda: Historické a současné problémy (1997) ISBN 0-06-060938-9 (revidovaná a rozšířená verze Náboženství ve věku vědy)
- Když se věda setká s náboženstvím, (2000), ISBN 0-06-060381-X
- Příroda, lidská přirozenost a Bůh (2002), ISBN 0-281-05545-9
Viz také
Reference
Poznámky pod čarou
- ^ Halverson, Daniel (5. října 2017). „Věda, náboženství a sekularismus. Část V: Ian Barbour - model syntézy“. Částečně zkoumaný život. Citováno 25. srpna 2020.
- ^ York 2017, str. 17.
- ^ Russell 2017, str. 3.
- ^ Ztráta 2009, str. 91.
- ^ A b C d E F G „PBS Online Newhour 28. května 1999“. Archivovány od originál 2. ledna 2008. Citováno 30. června 2008.
- ^ A b „Emeritní profesor Carleton získal prestižní Templetonovu cenu“. Northfield, Minnesota: Carleton College. 10. března 1999. Citováno 25. srpna 2020.
- ^ Russell 2014, str. 123.
- ^ A b Yardley, William (13. ledna 2014). „Ian Barbour, který našel rovnováhu mezi vírou a vědou, zemřel v 90 letech“. The New York Times. p. A19. Archivovány od originál 13. ledna 2014. Citováno 24. srpna 2020.
- ^ Barbour 2017, str. 5.
- ^ Barbour 2017, str. 5; Russell 2014, str. 124.
- ^ A b Barbour 2017, str. 6.
- ^ A b Woo, Elaine (1. ledna 2014). „Ian Barbour umírá v 90 letech; akademik, který překlenul propast mezi vědou a náboženstvím“. Los Angeles Times. Archivovány od originál 21. ledna 2014. Citováno 15. ledna 2014.
- ^ A b Barbour 2017, str. 7.
- ^ Barbour 2017, str. 9.
- ^ Russell 2014, str. 124.
- ^ http://apps.carleton.edu/farewells/?story_id=1081774
- ^ Russell, Robert John. „Kritický realismus: Původní most mezi vědou a náboženstvím“. Seattle, Washington: Counterbalance Foundation. Citováno 15. dubna 2011.
- ^ „Ian G. Barbour“. Gifford přednášky. Citováno 18. dubna 2011.
- ^ Taylor, Howard. "Recenze Když se věda setká s náboženstvím, Ian Barbour ". Víra a moderní svět. Howard Taylor. Archivovány od originál 21. května 2011. Citováno 18. dubna 2011.
- ^ Clingerman 2009, str. 143.
- ^ Dědeček evolučního křesťanství Archivováno 10. února 2011, v Wayback Machine vyvoláno 15. dubna 2011
Citované práce
- Barbour, Ian G. (2017). „Osobní odysea“. Teologie a věda. 15 (1): 5–16. doi:10.1080/14746700.2016.1265215. ISSN 1474-6719.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Clingerman, Forrest (2009). „Hledání hloubky přírody ve vědeckém světě“. v Drees, Willem B. (vyd.). Technologie, důvěra a náboženství: Role náboženství v kontroverzích o ekologii a změně života. Leiden, Nizozemsko: Leiden University Press. 142–156. ISBN 978-90-485-0792-4.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Losch, Andreas (2009). „O počátcích kritického realismu“. Teologie a věda. 7 (1): 85–106. doi:10.1080/14746700802617105. ISSN 1474-6719.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Russell, Robert John (2014). „Ian G. Barbour (1923–2013): In Memoriam průkopníkovi vědy a náboženství“. Teologie a věda. 12 (2): 123–128. doi:10.1080/14746700.2014.894728. ISSN 1474-6719.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- ——— (2017). „Posouzení příspěvků Iana G. Barbourea k teologii a vědě“. Teologie a věda. 15 (1): 1–4. doi:10.1080/14746700.2016.1265225. ISSN 1474-6719.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- York, Carl M. (2017). „Příspěvky Iana Barbourea jako vědce“. Teologie a věda. 15 (1): 17–27. doi:10.1080/14746700.2016.1265228. ISSN 1474-6719.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Další čtení
- Brewer, Elmer Woodson (1995). Přístupy John Polkinghorne, Arthur Peacocke a Ian Barbour pro integraci přírodních věd a křesťanské teologie (Disertační práce). Louisville, Kentucky: Jižní baptistický teologický seminář. OCLC 33250762.
- Gregersen, Niels Henrik (2004). "Kritický realismus a další realismus". v Russell, Robert John (vyd.). Padesát let vědy a náboženství: Ian G. Barbour a jeho odkaz. Burlington, Vermont: Ashgate. str. 77–95. ISBN 978-0-7546-4117-9.
- Hallanger, Nathan J. (2012). „Ian G. Barbour“. In Stump, J. B .; Padgett, Alan G. (eds.). Blackwell Companion to Science and Christianity. Malden, Massachusetts: Wiley-Blackwell. 600–610. doi:10.1002 / 9781118241455.ch52. ISBN 978-1-118-25650-3.
- Russell, Robert John (2004). „Metodický průlom Iana Barbourea: Vytvoření„ mostu “mezi vědou a teologií“. v Russell, Robert John (vyd.). Padesát let vědy a náboženství: Ian G. Barbour a jeho odkaz. Burlington, Vermont: Ashgate. str. 45–59. ISBN 978-0-7546-4117-9.
externí odkazy
- Jeho biografie v PBS online s odkazy na:
- 28. května 1999 Elizabeth Farnsworth rozhovor
- Tisková zpráva o ceně Templeton na Carleton College webová stránka.
- Ian Barbour - Úvod do Teleseries o evolučním křesťanství, následuje „Bůh a evoluce“
- Robert John Russell o metodice Iana Barbourea
Akademické kanceláře | ||
---|---|---|
Předcházet | Gifford lektor na University of Aberdeen 1989–1991 | Uspěl Jaroslav Pelikán |
Ocenění | ||
Předcházet Sir Sigmund Sternberg | Templetonova cena 1999 | Uspěl Freeman Dyson |