Kongres Erzurum - Erzurum Congress

Památník v Erzurum reprodukující hlavní usnesení kongresu Erzurum.
1) Vlast je celek a nelze ji rozdělit.
2) Národ se bude bránit a bránit se jakémukoli druhu zahraniční invaze a intervence.
3) Základním principem je dělat vše s mocí lidu národa a držet vůli lidu nade vše.
4) Mandát a záštita nelze přijmout.

Kongres Erzurum (turečtina: Erzurum Kongresi) byla sestava Turečtí revolucionáři koná se od 23. července do 4. srpna 1919 ve městě Erzurum, ve východní části krocan, v souladu s dříve vydaným Amasya Circular. Kongres spojil delegáty ze šesti východních provincií (vilayets ) z Osmanská říše, jehož mnoho částí bylo pod Spojenecké okupace v té době.[1] Kongres sehrál zásadní roli při formování EU národní identita moderního Turecka.

Pozadí

Mudros příměří

Hlavní článek: Příměří Mudros

V měsících před koncem roku 2006 první světová válka Osmanský režim prošel zásadní restrukturalizací. Ministři vlády Výbor Unie a pokroku, který řídil osmanskou vládu v letech 1913 až 1918, rezignoval na úřad a brzy nato uprchl ze země. Úspěšné spojenecké útoky v roce 2006 Salonika představovala přímou hrozbu pro osmanské hlavní město Tbilisi Konstantinopol.[2] Mehmed VI jmenován Ahmed Izzet Pasha do polohy Velkovezír a pověřil ho úkolem hledat příměří u spojeneckých mocností a ukončit osmanskou účast ve válce.[3] Dne 30. října 1918 bylo podepsáno příměří mezi Osmany, zastoupenými ministrem námořnictva Rauf Bey a spojenci, zastoupeni britským admirálem Somerset Gough-Calthorpe. Příměří ukončilo osmanskou účast ve válce a vyžadovalo, aby síly Impéria odstoupily, ačkoli v poli stále zůstával přibližně jeden milion vojáků a boje v malém měřítku pokračovaly v příhraničních provinciích do listopadu.[4]

Spojenecká okupace

Vítězové první světové války se brzy pustili do vojenské okupace a rozdělení říše. Osmanské pohraniční provincie v Arábii a Palestině již byly pod kontrolou Britů a Francouzů. Po podpisu příměří se spojenecké válečné lodě přesunuly do průlivu u pobřeží Konstantinopole, aby zajistily Dardanely. V únoru 1919 francouzský generál Franchet d'Espèrey vedl do města řecké okupační síly. Anatolská provincie Antalya byla okupována Italy a oblastí Cilicia a Adana Vilayet byly pod kontrolou francouzských sil postupujících ze Sýrie.[5] Na konci roku 1918 se již začaly formovat regionální odbojové skupiny s názvem „Sdružení na obranu práv“ nebo Mudafaai Hukuk.[6]

Řecká okupace

Hlavní článek: Řecké přistání na Smyrně

Bod obratu v Turecké národní hnutí začala 14. května 1919, kdy ve městě přistály řecké okupační síly Smyrna v Provincie İzmir. Město Smyrna a okolí obsahovalo početnou řeckou komunitu.[7] Řecké síly objasnily své záměry trvalé anektování provincie İzmir. Řecké síly se téměř okamžitě setkaly s prudkým protestem a odporem tureckého obyvatelstva, z nichž mnozí dosáhli ručních palných zbraní z místních mezipamětí.[8] Zprávy o řecké okupaci se rychle rozšířily přes říši a podnítily tureckou nelibost nad spojeneckou okupací.

Mustafa Kemal a turecká válka za nezávislost

Hlavní článek: Turecká válka za nezávislost

Když se řecké síly pokoušely upevnit svůj majetek v Izmiru, jmenoval se mladý osmanský vojenský důstojník Mustafa Kemal (později známý jako Atatürk) měl namířeno do funkce inspektora východních provincií. Měl za úkol udržovat v provinciích mír a pořádek a dohlížet na rozpuštění zbývajících osmanských pluků. 19. května dorazil Kemal do černomořského přístavního města Samsun. Navzdory osmanským řádům začal Kemal organizovat nacionalistické turecké hnutí odporu, zcela oddělené od osmanského režimu v Konstantinopoli, s úmyslem bránit území Anatolie před vniknutím cizích mocností.[9] 28. června, britský asistent vysokého komisaře v Konstantinopoli, Kontradmirál Richard Webb napsal prohlášení sira Richarda Grahama o stavu tureckého odporu ve východní říši a rozkvětu řecko-tureckého konfliktu.

Nyní se to stalo nejvážnějším a vše se samozřejmě datuje do doby okupace Smyrny řeckými jednotkami ... Do doby přistání Smyrny jsme vycházeli celkem dobře. Turek byl, samozřejmě, poněkud problémový, ale postupně jsme odstraňovali špatné Valis, Mutesssarifs atd. A myslím, že jsme spolu mohli vycházet velmi dobře bez velkých problémů, dokud nebude mír ... Ale teď se věci docela změnily . Řekové a Turci se navzájem zabíjejí velkoobchodně v Aydin Vilayet. Mustapha Kemal má plné ruce práce se Samsounem a zatím odmítá přijít k patě. Raouf Bey a jeden nebo dva další jsou velmi zaneprázdněni cestou Panderma a existují příznaky, které, jak se zdá, poukazují na to, že ministerstvo války zde v Konstantinopoli je organizačním centrem poruch.

— Richard Webb, Documents on British Foreign Policy, iv, no. 433, Webb Siru R. Grahamovi, 28. června 1919

Setkání v Amasyi

V červnu 1919 uspořádal Kemal tajné setkání s několika prominentními tureckými státníky a vojenskými vůdci Ali Fuat Pasha a Hüseyin Rauf (Rauf Orbay) ve městě Amasya. Setkání Amasya pokračovalo ve vzdálené komunikaci s tureckým generálem Kâzım Karabekir Paša, který byl ve vedení 15. armádního sboru umístěného u Erzurum v době, kdy.[10] Setkání položilo ideologické základy pro budoucnost Turecké národní hnutí a následný kongres Erzurum. Po schůzce v Amasyi vydal Kemal telegram mnoha tureckým civilním a vojenským osobnostem, v němž vysvětlil myšlenky vyjádřené tureckými nacionalisty v Amasyi. Níže je úvodní prohlášení tzv Amasya Circular

  • 1. Integrita země, nezávislost národa jsou ohroženy.
  • 2. Ústřední vláda není schopna plnit úkoly, za které odpovídá. Výsledkem je, že národ je považován za neexistující.
  • 3. Pouze vůle a odhodlání národa může zachránit nezávislost národa.[11]

Mezitím generál Kâzım Karabekir začal vydávat pozvánky na shromáždění tureckých východoatatolských delegátů, které se budou konat ve městě Erzurum. Kemal pokračoval v Erzurum, aby zahájil úkol uspořádat schůzku tureckých delegátů. Aby se zabránilo obvinění ze zrady nebo vzpoury proti stále legitimnímu osmanskému sultanátu, Kemal rezignoval na svůj post.[12] Aby si zachoval zdání zákonnosti, získal Kemal podporu Sdružení na obranu práv východní Anatolie, Asociace pro ochranu práv, která byla založena v Erzurumu v březnu 1919 a byla legálně registrována a uznána vilayetem Erzurum.[13]

Řízení

Dne 23. července 1919 se konal sjezd padesáti šesti delegátů z vilayets z Bitlis, Erzurum, Sivas, Trabzon a dodávka sešli v Erzurum na shromáždění svolaném Mustafou Kemalem a Kâzım Karabekirem. První den jednání delegáti zvolili Mustafu Kemala předsedou kongresu. Kongres učinil řadu důležitých rozhodnutí, která měla formovat budoucí chování EU Turecká válka za nezávislost. Jmenovitě to znovu potvrdilo přání provincií zůstat v Osmanské říši (spíše než být rozděleny Spojenci); odmítl přijmout žádné mandát schéma pro říši ani nepřiznávat křesťanské prvky jako např Řekové nebo Arméni se zvláštními výsadami; a rozhodl se odolat jakýmkoli takovým opatřením, pokud by se pokusili provést.[14][15] Na kongresu se podařilo připravit první verzi Misak-i Millî nebo národní pakt.[16] Než se kongres 17. srpna rozptýlil, zvolil členy „zastupitelského výboru“ (heyet-i temsiliye ), s Kemal jako jeho hlava.[17]

Během zasedání kongresu byl generálovi Kâzımu Karabekirovi vydán přímý rozkaz od sultanátu, aby byl Kemal a Rauf zatčeni a zaujali pozici Kemala jako generálního inspektora východních provincií. Vzpíral se vládě v Konstantinopoli a zatčení odmítl provést.[18]

Konference se konala v budově, která kdysi sídlila Sanasarian College, prestižní škola a někdejší regionální centrum arménské kultury a vzdělávání v letech předcházejících Arménská genocida.[19]

Rozlišení

Jednalo se o následující usnesení:[20][21]

  • The územní celistvost a musí být chráněna nedělitelnost vlasti. (Manifest čl. 6: oddíl týkající se nařízení, článek 3, článek i nařízení a manifest)
  • Národ by odolal cizím obsazení a závěr. (Články 2 a 3 nařízení; články 3 manifestu.)
  • A prozatímní vláda by se vytvořilo, pokud by vláda v Konstantinopoli nebyla schopna udržet národ nezávislost a jednota. (Předpisy Článek 4; Manifest Článek 4.)
  • Cílem je sloučit národní síly do vládnoucího činitele a ustanovit vůli národa jako svrchované moci. (Článek 3 manifestu.)
  • Národ nepřijme status a mandát nebo a protektorát. (Manifest článek 7.)

Dopad

Po kongresu v Erzurum následoval kongres v Sivas za účasti delegátů z celé říše. The Kongres Sivas uplatnil myšlenky předložené na kongresu Erzurum na celou Anatolii a Rumelii. Sdružení na obranu práv východní Anatolie bylo změněno na Sdružení na ochranu práv Anatolie a Rumelie.[22] Kongres Erzurum byl prvním setkáním tureckých delegátů během turecké války za nezávislost, které vedlo k zrušení osmanského sultanátu. Ačkoli kongres Sivas vyjádřil podporu sultánovi, dali jasně najevo, že věří, že vláda a Velký Vezir v Konstantinopoli nejsou schopni chránit práva a území tureckých občanů říše.[23] Udával tón konfliktu jako jednoho z tureckých nacionalismů a hrál roli při definování nové turecké národní identity pro vznikající Turecká republika.

Poznámky

  1. ^ Hovannisian, Richard G. (1971). Arménská republika: První rok, 1918-1919, roč. Já. Berkeley: University of California Press. 434–437. ISBN  0-520-01984-9.
  2. ^ Findley, Carter Vaughn. Turecko, islám, nacionalismus a moderna. Yale University Press, 2010, str. 215
  3. ^ Lewis, Bernard. Vznik moderního Turecka. Oxford University Press, 1968, str. 239
  4. ^ Findley, Carter Vaughn. Turecko, islám, nacionalismus a moderna. Yale University Press, 2010, str. 215
  5. ^ Lewis, str. 240
  6. ^ Lewis, str. 246
  7. ^ Llewellyn Smith, Michael. Ionian Vision: Řecko v Malé Asii 1919-1922. St. Martin's Press, New York, 1973, str. 88
  8. ^ Llewellyn Smith, str. 90
  9. ^ Llewellyn Smith, s. 103
  10. ^ Lewis, str. 247
  11. ^ Lewis, str. 247
  12. ^ Lewis, str. 248
  13. ^ Lewis, str. 248
  14. ^ Hovannisián. Arménská republika, str. 436.
  15. ^ „Erzurum Kongresi Kararları (23 Temmuz - 7 Ağustos 1919)“http://www.kultur.gov.tr/TR/belge/1-24086/erzurum-kongresi-kararlari-23-temmuz---7-agustos-1919.html
  16. ^ Lewis, str. 248
  17. ^ Zürcher, Eric J. Turecko: Moderní dějiny, 3. místo. Vyd. Londýn: I.B. Tauris, 2004, str. 150.
  18. ^ Lewis, str. 248
  19. ^ Hovannisián. Arménská republika, str. 435-436.
  20. ^ (v turečtině) M. Fahrettin Kırzıoğlu, Bütünüyle Erzurum Kongresi, 1993, str. 131.
  21. ^ Ekmeleddin İhsanoğlu, Dějiny osmanského státu, společnosti a civilizace, 2001, s. 827
  22. ^ Lewis, str. 248-249
  23. ^ Lewis, str. 249

Viz také