Diamond Jenness - Diamond Jenness

Diamond Jenness
Barevný studiový portrét Diamond Jenness, kolem roku 1950
Diamond Jenness, kolem roku 1950
narozený(1886-02-10)10. února 1886
Wellington, Nový Zéland
Zemřel29. listopadu 1969(1969-11-29) (ve věku 83)
Chelsea, Quebec, Kanada
OdpočívadloHřbitov Beechwood, Ottawa, Ontario, Kanada
VzděláváníUniversity of New Zealand (z volební vysoké školy ve Wellingtonu, poté zavolal Victoria University College )
Balliol College, University of Oxford
obsazeníAntropolog
ZaměstnavatelKanadské národní muzeum
Známý jakoJeho komplexní rané studie o lidech kanadské First Nation a Copper Inuit.
PředchůdceDr. Edward Sapir
Manžel (y)Frances Eilleen Jenness
DětiJohn L. Jenness, Stuart E. Jenness, Robert A. Jenness

Diamond Jenness, CC FRCGS (10. února 1886, Wellington, Nový Zéland - 29. listopadu 1969, Chelsea, Quebec, Kanada) byl jedním z největších raných vědců v Kanadě[1] a průkopník Kanaďana antropologie.

Životopis

Třída diplomu antropologie University of Oxford z let 1910-11. Jenness je uprostřed zadní řady.

Jenness vystudovala University of New Zealand (z volební vysoké školy, která tehdy volala Victoria University College ) (B.A. 1907; M.A. 1908) a Balliol College, University of Oxford (Diploma in Anthropology, 1910; BA 1911; MA 1916). V letech 1911 až 1912 byl Oxford Scholar na Ostrovy D'Entrecasteaux ve východní části Papua-Nová Guinea studoval málo známou skupinu domorodých lidí.[2]

Jenness pak sloužila jako etnolog s Kanadská arktická expedice od roku 1913 do roku 1916 pod vedením obou Vilhjalmur Stefansson a Dr. Rudolph M. Anderson. Jeho podrobné studie Měď Inuit, někdy nazývané Blonďatí Eskymáci, kolem Korunovační záliv a další Arktický domorodí lidé, pomohli ho založit. Ačkoli většinu svého času poté věnoval indický studií (a administrativních povinností), brzy identifikoval dva velmi důležité prehistorické Eskymák kultury: Dorsetská kultura v Kanadě (v roce 1925)[3] a Kultura starého Beringova moře v Aljaška (v roce 1926),[4] za což byl později jmenován „otcem eskymácké archeologie“.[5]

V roce 1926 vystřídala Jenness prvního kanadského hlavního antropologa Dr. Edward Sapir, jako vedoucí antropologie na Kanadské národní muzeum Pozici, kterou si udržel až do svého odchodu do důchodu v roce 1948. Během následujících let, i když ji brzdila Velká deprese a druhá světová válka, snažil se rozšířit exponáty Národního muzea, antropologické sbírky a pověst, stejně jako zlepšit uznání, porozumění a životní podmínky Kanadské domorodé národy. V roce 1939 se stal prezidentem Americká antropologická asociace.[6]

V roce 1941, dychtivý přispět k válečnému úsilí, byl přidělen k Královské kanadské letectvo, kde působil do roku 1944 jako civilní zástupce ředitele speciální zpravodajské služby. V roce 1944 byl jmenován náčelníkem nově zřízeného Topografické oddělení mezi službami[je zapotřebí objasnění ] v Kanadské ministerstvo národní obrany, jejíž nevojenská sekce se v roce 1947 stala Geografickým úřadem a následně Geografickou pobočkou v Ministerstvo dolů a zdrojů. V dubnu 1948 odešel do důchodu.

V letech 1920 až 1970 Jenness napsal více než 100 děl o Kanadě Inuit a První národy lidé. Hlavním z nich je jeho vědecká vládní zpráva, Život měděných Eskymáků (publikováno 1922), jeho stále oblíbenější popis dvou let u Copper Inuit, Lidé soumraku (publikováno 1928), jeho definitivní a trvanlivý Indiáni Kanady (vydáno v roce 1932 a nyní v sedmém vydání) a čtyři vědecké zprávy o správě eskymáků na Aljašce v Kanadě, Labrador, a Grónsko plus pátá zpráva poskytující analýzu a přehled čtyř vládních systémů (publikovaná v letech 1962 až 1968). Publikoval také populární zprávu o jednom roce (1913 až 1914), který strávil mezi Inupiat severní Aljašky, Dawn na arktické Aljašce (publikováno 1957 a 1985).

V roce 1953 získala Jenness a Guggenheimovo společenství. V roce 1962 získala Jenness cenu Massey medaile podle Královská kanadská geografická společnost, a v roce 1968 byl vyroben Companion of the Order of Canada. V letech 1935 až 1968 mu bylo uděleno pět čestných doktorátů. V roce 1973 ho kanadská vláda označila za Osoba národního historického významu[7] a ve stejném roce Střední škola Diamond Jenness v Hay River byl pojmenován po něm.[8] V roce 1978 kanadská vláda pojmenovala střední poloostrov na západním pobřeží ostrova Victoria Island pro něj a v roce 2004 bylo jeho jméno použito pro skálu zkoumanou průzkumným roverem na Marsu Příležitost.

Nansi Swayze zveřejnila krátkou populární zprávu o životě Jenness v Lovci mužů (1960). Barnett Richling od roku 1989 publikoval několik odborných článků o různých aspektech Jennessova života. V Twilight a Dawn: Biografie Diamond Jenness autor Barnett Richling byl publikován v roce 2012 autorem McGill-Queen's University Press.

Kanadská arktická expedice

V roce 1913 byla Jenness požádána, aby se připojila k kanadské arktické expedici financované vládou, kterou vedli dva arktičtí průzkumníci - Vilhjalmur Stefansson a R.M. Anderson.[9] Byl by jedním ze dvou etnologů na palubě; druhý byl Henri Beuchat.[10] V červnu téhož roku nastoupila na loď Jenness Karluk a plavil se směrem k Beringova úžina a pak do Beaufortovo moře.[9]

Na podzim roku 1913 byla loď uzamčena v ledu a byla odvezena na západ k Východosibiřské moře, bylo to rozdrcen v ledu na Ostrov Wrangel.[9][10] Na palubě zahynulo třináct členů posádky (včetně Henriho Beuchata) - Jenness byl jedním ze šesti, kteří na lodi nebyli, protože se odešli zúčastnit karibů hon na posádku.[11]

Když byla loď pryč, lovecká skupina odcestovala do Barrow, Aljaška setkat se s dalšími dvěma plavidly zapojenými do expedice - s Mary Sachs a Aljaška.[10] Jenness strávil zimu v Harrison Bay na Aljašce, kde se naučil mluvit Inuitský jazyk a shromáždil informace o zvycích a folklóru západních Inuitů. V roce 1914 se podílel na tom, k čemu byla expedice stanovena, aby studoval Měď Inuit ostrova Victoria. Tato skupina lidí měla velmi malý kontakt s Evropany a Jenness měla na starosti zaznamenávání domorodého způsobu života v této oblasti.[9][10][11]

V tom mu pomáhal Patsy Klengenberg, syn obchodníka Christian Klengenberg, který působil jako tlumočník.

Hubert Wilkins fotografie Ikpukhuaka a jeho šamanské manželky Higalik

Strávil dva roky u měděných Inuitů a žil jako adoptivní syn lovce jménem Ikpukhuak a jeho šamanské manželky Higalik (jméno znamená Ice House).[9][10] Během této doby lovil a cestoval se svou „rodinou“ a sdílel jejich slavnosti i hladomor.[10] Tím, že žila s těmito dvěma lidmi a podílela se na každodenních zkušenostech, Jenness dělala něco, co v té době nebylo tak populární - žila s lidmi, ve kterých se věnoval práci v terénu.[9]

„Pozoroval jsem jejich reakce na každé roční období, rozpuštění kmenů a jejich opětovné shromáždění, migrace z moře na pevninu, rybolov na lov a pak opět na pečetění. Všechny tyto změny způsobené jejich ekonomickým prostředím jsem viděl a studoval.“[9]

Jenness nahrála stovky bubnových tanečních písní, básní, legend a příběhů „The Copper Inuit of Coronation Gulf“ na voskové fonografické válce.[11] Vědci uznali tuto kompilaci informací jako „nejkomplexnější popis jediného kmene Inuitů, jaký kdy byl napsán.[10]

Jenness z let 1923–1928 a dvou dalších v letech 1944 a 1946 vyplavila publikace zaměřené na Zprávy o kanadské arktické expedici.[9] Tyto publikace zahrnovaly Lidé soumraku (1928), kanadská arktická expedice: Folklórní části A a B, Eskymácký jazyk a technologie, Eskymáci na severní Aljašce: Studie o vlivu civilizace, Eskimo String Figures, a Eskimácká hudba na severní Aljašce.[9]

V roce 1968 Jenness napsal pět svazků, které byly publikovány Arctic Institute of North America které se týkaly vládní politiky vůči Inuitům na Aljašce, v Kanadě a v Grónsku.[9][10]

On také jmenoval archeologické důkazy nalezené prehistorických inuitských kultur kulturami Dorset a Old Bering Sea.[10] Tyto archeologické nálezy byly zásadní při vysvětlování migračních vzorců, pohled Jenness na migrační vzorce byl v té době považován za „radikální“, protože Uhlík-14 současnost, dárek.[9][10]

Měděné inuitské podskupiny studovaly Jenness

Několik podskupin hlásila Jenness a patří mezi ně:[12]

Původ měděných Eskymáků a jejich měděné kultury

V tomto článku Jenness popisuje, jak jsou mědění Inuité ve srovnání se západními kulturními skupinami více příbuzní kmenům na východě a jihovýchodě.[13] Tato úvaha je založena na archeologických pozůstatcích, materiálech použitých pro bydlení, zbraních, nádobách, umění, tetování, zvycích, tradicích, náboženství a také jazykových vzorcích.[13] To, jak se s mrtvými zachází, je také aspektem srovnání - ať už jsou zakryté kamenem nebo dřevem, nebo zůstávají nezakryté.[13]

V druhé polovině článku se hodnotí, zda použití mědi vzniklo nezávisle u různých kulturních skupin, či nikoli, nebo zda k němu došlo u jedné a poté si ji ostatní „vypůjčili“.[13] Jenness pokračuje vysvětlením, že domorodé komunity začaly nejprve používat měď a poté ji Inuit přijal. Této úvahy bylo dosaženo pochopením, že břidlice byla dříve používána mezi Inuity a byla nahrazena mědí v pozdější době, než na začátku, kdy ji začaly používat domorodé komunity.[13]

Rovněž se uvádí, že „mědění eskymáci“ jsou v pseudokovové fázi, mezi Kámen a Doba železná protože tato kulturní skupina zachází s mědí jako s pouhým tvárným kamenem, který je tlučen do nástrojů a zbraní.[13]

Práce Diamond Jenness významně přispěla k pochopení toho, jak migrační vzorce ovlivňovat kulturní praktiky a přechody z jedné kultury do druhé.

Viz také

Další čtení

Následující knihy byly obě publikovány Kanadské historické muzeum:

  • Arctic Odyssey: Diary of Diamond Jenness, 1913–1916 Jennessův podrobný deník, když byl na kanadské arktické expedici. To bylo editoval jeho syn Stuart a publikoval v roce 1991.
  • Prostřednictvím Darkening Spectacles: Memoirs of Diamond Jenness (2008). V této knize Stuart Jenness rozšířil Jennessův poslední rukopis do kvazi-biografie.

Reference

  1. ^ Granatstein, J., 1998. „Sir William Logan“, Macleanův časopis, sv. 111, č. 26, (1. července), s. 38–40.
  2. ^ Richling, Barnett (01.11.1991). „Diamond Jenness a„ užitečná antropologie “v Kanadě v letech 1930–1950“ (PDF). The Journal of New Zealand Studies. 2 (1): 2. Citováno 2014-04-17.
  3. ^ Jenness, D., 1925. „Nová eskimácká kultura v Hudsonově zálivu“. Geografický přehled, sv. 15, č. 3, s. 428–437.
  4. ^ Jenness, D., 1928. „Archeologické výzkumy v Beringově úžině, 1926“. Bulletin Národního muzea v Kanadě Ne. 50, s. 71–80.
  5. ^ Collins, Henry B., 1967. „Diamond Jenness: Arctic Archaeology“. Bobr, Podzim, s. 78–79.
  6. ^ Minulí prezidenti
  7. ^ Jenness, diamantová národní historická osoba
  8. ^ Naše škola: Stručná historie
  9. ^ A b C d E F G h i j k Collins, Henry B. & Taylor, William E. Jr. “Diamond Jenness (1886–1969) “.
  10. ^ A b C d E F G h i j Helmer, Jamesi. "Arktické profily ". Katedra archeologie. Calgary, Kanada."
  11. ^ A b C Přírodní zdroje Kanada. Profil Diamond Jenness, nrcan.gc.ca; přístup 3. února 2018.
  12. ^ „Antropologie v kanadské arktické expedici“. Anthropologic Miscellanea. Americká antropologická asociace. 17 (4): 776–780. 1915. JSTOR  660004.
  13. ^ A b C d E F Jenness, Diamond. „Původ měděných Eskymáků a jejich měděné kultury.“ Geografický přehled. 13 (4): 540–551.

externí odkazy