Degenerace (Nordau) - Degeneration (Nordau)

Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto otázkách na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) tento článek potřebuje další citace pro ověření. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Degenerace“ Nordau  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Květen 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) tento článek případně obsahuje původní výzkum. Prosím vylepši to podle ověřování vznesené nároky a přidání vložené citace. Výroky sestávající pouze z původního výzkumu by měly být odstraněny. (listopad 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Fin de siècle
Dějiny 19. století 80. léta 19. století 90. léta 20. století Tvorba eugeniky Nový imperialismus Druhá průmyslová revoluce Byla vyvinuta teorie psychoanalýzy Dreyfusova aféra
Motivy Estetismus Antipositivismus secese Ateismus Avantgarda Bohemianismus Kontrakultura Psychologie davu Dekadence Degenerace Zženštilost Eugenika Existencialismus Expresionismus Svobodná vůle Iracionalismus Nacionalismus Nový imperialismus Pesimismus Psychoanalýza Rasismus Sociální darwinismus Duchovno Symbolismus (umění) Übermensch Vůle k moci
Umění a literatura Antikrist Bratři Karamazovi Degenerace Dotazy na lidskou fakultu a její vývoj Dav: Studie populární mysli Úvahy o násilí Salomé Křik Studie v Hysterii Tak mluvil Zarathustra
Lidé Gabriele D'Annunzio Aubrey Beardsley Gustave Le Bon Fjodor Dostojevskij Sigmund Freud Francis Galton Henri de Toulouse-Lautrec Edvard Munch Friedrich Nietzsche Max Nordau Georges Sorel Oscar Wilde
Pošta-fin de siècle vliv Dada Fašismus Futurismus Punk Surrealismus Syndikalismus
Portál historie Filozofický portál Portál politiky

Degenerace (Entartung, 1892–1893) je kniha od Max Nordau který vyšel ve dvou svazcích.^[1][2][3] V rámci této práce útočí na to, o čem věřil zdegenerované umění a komentáře k dopadům řady sociálních jevů daného období, jako je rychlá urbanizace a její vnímané účinky na lidské tělo. Nordau věřil, že degenerace by měla být diagnostikována jako duševní choroba, protože ti, kteří byli deviantní, byli nemocní a vyžadovali terapii.^[3] Tyto komentáře vycházely z jeho pozadí vyškoleného lékaře, kterého učil pařížský neurolog Jean-Martin Charcot.^[3]

souhrn

Nordau začíná svou práci „lékařskou“ a sociální interpretací toho, co ve společnosti vedlo k této degeneraci. Nordau rozděluje svou studii na pět knih. V první knize Nordau identifikuje fenomén fin de siècle v Evropě. Vidí to jako první uznané, i když nepůvodní, ve Francii, které tento fenomén popisuje jako „pohrdání tradičními pohledy na zvyk a morálku“. Vidí to jako druh dekadence, únavy ve světě a úmyslného odmítání morálních hranic, kterými se svět řídí. Na příkladech z francouzských periodik a knih ve francouzštině ukazuje, jak to ovlivnilo všechny složky společnosti. Nordau také obviňuje společnost, že stále více inklinuje k napodobování toho, co vidí v umění. Vidí v módní společnosti Paříž a Londýn že „[velmi] samostatná postava se snaží viditelně určitou singularitou v obrysu, sadě, střihu nebo barvě, vyděsit pozornost násilně a imperativně ji zadržet. Každá si přeje vyvolat silné nervové vzrušení, ať už souhlasně nebo nesouhlasně“ .

Nordau na úvodních stránkách zavádí kulturní fenomén fin de siècle, ale rychle přejde k názoru lékaře a identifikuje to, co považuje za nemoc:

V dispozici fin-de-siècle, v tendencích současného umění a poezie, v životě a chování mužů, kteří píší mystická, symbolická a „dekadentní“ díla, a v postoji jejich obdivovatelů k vkusu a estetickým instinktům módní společnost, soutok dvou přesně definovaných chorobných stavů, které [lékař] dobře zná, viz. degenerace a hysterie, z nichž jsou vedlejší etapy označeny jako neurastenie.

Kniha se zabývá řadou případových studií různých umělců, spisovatelů a myslitelů (Oscar Wilde, Henrik Ibsen, Richard Wagner a Friedrich Nietzsche abychom jmenovali alespoň některé), ale jeho základním předpokladem zůstává, že společnost a lidské bytosti samotné degenerují a tato degenerace se v umění odráží i ovlivňuje. Hannah Arendt, ve své knize Počátky totality, označuje francouzskou společnost z konce 19. století jako objímající neobvyklé nebo exotické typy nebo jednotlivce, jako jsou zločinci, Cikáni a Turci, a některé další, které dříve nebyly považovány za společensky přijatelné, takže pozice společnosti Nordau není nová nebo izolovaná jako sociální kritika.

Společnost Nordau identifikuje zdegenerovanou složku v současné rozšířené praxi spiritualismus ve Francii. Tvrdí, že nadměrná modernizace vede k návratu iracionálního, včetně obnoveného zájmu o kouzlo. Tímto způsobem Nordau představuje obrácení sociologických teorií rozčarování a racionalizace.^[4]

V době psaní Nordau, fyzické, fyziognomický Mechanické faktory byly stále považovány za příčiny duševních aberací a poruch.^{[Citace je zapotřebí ]} Mezi systémy, které Nordau kritizuje, je zdegenerovaný a spiritualistický Jean-Martin Charcot systemizace hypnóza, který byl důležitým předchůdcem freudiánské a jungiánské psychoanalýzy.^[5] Nepředpokládá tedy, že Freud odmítl fyziognomii a odpovídající důraz na psychologické symboly.

Politika

Nordau nevymyslel výraz ani myšlenku Entartung, který se v 19. století neustále používal v německy mluvících zemích. Kniha odráží názory na degenerující společnost, které v té době zastávalo mnoho lidí v Evropě, zejména v celé EU Rakousko-Uhersko. Na počátku 20. století vedla myšlenka, že společnost degeneruje a že tato degenerace byla ovlivněna uměním, k odporu, o čemž svědčí přesvědčení rakouského umělce Egon Schiele za „distribuci pornografie nezletilým“.

To dostalo legitimitu od volaného oboru medicíny psycho-fyziognomie. Degenerace byla přijata jako vážný lékařský termín. Ne dokud Sigmund Freud a zahájení nové éry psychoanalýza, byla tato myšlenka vážně zpochybněna. Freud ve své práci z roku 1905 poznamenal poměrně suše Tři eseje o teorii sexuality že „Je možné si položit otázku, zda přičítání„ degenerace “má nějakou hodnotu, nebo zda něco přidává k našemu poznání“. Ačkoli práce Nordau určitě odráží reakční napětí evropského myšlení, odsuzuje také vzestup antisemitismus konce 19. století jako produkt degenerace.

Evropa tehdy procházela nebývalým technologickým pokrokem a sociálními otřesy. Rychlá industrializace a doprovodná urbanizace rozbíjely mnoho tradičních struktur společnosti.

Názory Nordau byly v mnoha ohledech spíš podobné názorům myslitele z 18. století, víře v Důvod, Pokrok a tradičnější, klasická pravidla pro umění a literaturu. The iracionalismus a nemorálnost filozofů, jako je Friedrich Nietzsche a očividný antisemitismus Richard Wagner byly považovány za důkaz pro Nordau, že společnosti hrozilo, že se vrátí do doby před Osvícení.

Edice a překlady

Degenerace byl přeložen Howardem Fertigem do angličtiny, na základě druhého Němec vydání textu.^[6] Fertigův překlad byl několikrát digitalizován a znovu vytištěn.

Reference

• „Max Nordau and His 'Degeneration'", Introduction to Max Nordau, "Degeneration", xi – xxxiv, New York: Howard Fertig, 1968.