David Shepherd Nivison - David Shepherd Nivison
David S. Nivison | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
David S. Nivison[A] | |||||||||
narozený | |||||||||
Zemřel | 16. října 2014 Los Altos, Kalifornie, Spojené státy | (ve věku 91)||||||||
Alma mater | Harvardská Univerzita (A.B., Ph.D.) | ||||||||
Známý jako | Objev přesnosti Zhou dynastie datum založení | ||||||||
Manžel (y) | Cornelia Green (m. 1944; zemřel 2008) | ||||||||
Vědecká kariéra | |||||||||
Pole | Čínská historie, filozofie | ||||||||
Instituce | Stanfordská Univerzita (1948-88) | ||||||||
Akademičtí poradci | John King Fairbank James Robert Hightower William Hung Yang Lien-sheng | ||||||||
Pozoruhodné studenty | Philip J. Ivanhoe, Edward Shaughnessy, Kwong-loi Shun, Bryan W. Van Norden | ||||||||
čínské jméno | |||||||||
Tradiční čínština | 倪德 衛 | ||||||||
Zjednodušená čínština | 倪德 卫 | ||||||||
|
David Shepherd Nivison (17. ledna 1923-16. Října 2014) byl Američan Sinolog a vědec známý svými publikacemi o pozdních císařských a starověkých čínských dějinách, filologii a filozofii a čtyřicet let jako profesor na Stanfordská Univerzita.[1] Nivison je známý pro jeho použití archeoastronomie přesně určit datum založení Zhou dynastie jako 1045 př. n. l. namísto tradičního data 1122 př. n. l.
Život a kariéra
David Shepherd Nivison se narodil 17. ledna 1923 mimo Farmingdale, Maine. Jeho prastrýc, Edwin Arlington Robinson, byl pozoruhodný americký básník 19. století a trojnásobný příjemce Pulitzerova cena.[2]
Nivison vstoupila Harvardská Univerzita v roce 1940, ale stejně jako mnoho amerických mužů jeho generace, jeho studium bylo přerušeno druhá světová válka. Nivison sloužil v Signální sbor armády Spojených států jako japonský překladatel, kde pracoval ve skupině organizované Edwin O. Reischauer. Po skončení války v roce 1945 se vrátil na Harvard a v roce 1946 promoval s Bakalář umění stupeň summa cum laude v čínština. Nivison zůstal na Harvardu pro postgraduální studium v čínštině a přijímal jeho Ph.D. v roce 1953 disertační prací o čínském filozofovi z 18. století Zhang Xuecheng. Pracoval s J.R.Vysoká věž, Reischauer a John K. Fairbank a jeho první čínští učitelé byli Yang Lien-sheng a William Hung, kteří předali své hluboké znalosti tradičního čínského bádání a zájmu o nedávnou západní historiografii.[3]
Nivison začala učit v Stanfordská Univerzita v roce 1948, a nakonec uspořádal společnou schůzku ve Stanfordu ve třech odděleních: filozofie, religionistika a čínština a japonština. V padesátých letech věnoval Nivison čas a energii tréninku v oboru filozofie. Auditoval kurzy na Stanfordu a akademický rok 1952-1953 strávil na Harvardu, kde auditoval Willard Van Orman Quine Kurz filozofie jazyka. Byl předsedou katedry filozofie ve Stanfordu v letech 1969-1972, v době studentských protestů ve Stanfordu, stejně jako jinde ve světě, a strávil noc v kanceláři katedry, aby ji ochránil před útokem. V roce 1979 byla tichomořská divize Americká filozofická asociace zvolil jej prezidentem.[4] Od roku 1954 do roku 1955 byla Nivison a Fulbright Fellow v Kjóto, Japonsko, a byl Guggenheim Fellow na Oxfordská univerzita v roce 1973. Nivison odešel ze Stanfordu v roce 1988 a byl jmenován profesorem emeritní.[1]
Jeho disertační práce na Zhang Xuecheng, opomíjené Dynastie Čching filozof a historik, vyšlo v roce 1966 jako Život a myšlení Chang Hsüeh-Ch'enga, 1738-1801a vyhrál ten rok Julienova cena. V oblasti filozofie je jeho hlavním přínosem aplikace technik analytická filozofie ke studiu čínského myšlení. V Sinologii byla jedním z jeho příspěvků snaha o přesné datování založení Dynastie Zhou, na základě archeoastronomie. Tradiční datum bylo 1122 před naším letopočtem, ale Nivison zpočátku tvrdil, že pravděpodobné datum bylo 1045 před naším letopočtem, a nakonec navrhl, že to bylo 1040 před naším letopočtem. Kromě nesouhlasu s datem 1045/6 př. N.l. pro dobytí Čou Čou Čou také Nivison zásadně nesouhlasil s většinou dat zveřejněných čínskou vládou Projekt chronologie Xia-Shang-Zhou.
Nivison zemřel ve svém domě v Los Altos, Kalifornie, 16. října 2014, ve věku 91.[1]
Hlavní díla
- Cesty konfucianismu: Vyšetřování v čínské filozofii. Upraveno s úvodem od Bryan W. Van Norden. Chicago: Open Court Publishing, 1996. Čínský překlad publikován jako 儒家 之 道: 中国 哲学 之 探讨 (Nanjing: Jiangsu renmin chubanshe, 2006).
- Nivison, David S. (1953). „Literární a historické myšlení Chang Hsüeh-ch'enga, 1738-1801: Studie o jeho životě a psaní, s překlady šesti esejů z Wen-shih t'ung-i". Ph.D. disertační práce (Harvardská univerzita).
- Riddle of the Bamboo Annals (Zhushu jinian jiemi 竹 書 紀年 解 謎), Tchaj-pej: Airiti Press, 2009. ISBN 978-986-85182-1-6, shrnutí Nivison tady.
- Klíč k chronologii tří dynastií: „moderní text“ Bambusové Annals, Philadelphia: Katedra asijských a středovýchodních studií, University of Pennsylvania, 1999. JAKO V B0006R6NXK
- Nivison, David S. (1996). Van Norden, Bryan W. (ed.). Cesty konfucianismu: Vyšetřování v čínské filozofii. Chicago: Open Court. ISBN 0812693396.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Život a myšlení Chang Hsüeh-ch'enga. Stanford: Press Stanford University, 1966. Google Book.
- Komunistická etika a čínská tradice. (Cambridge: Centrum pro mezinárodní studia, Massachusetts Institute of Technology, 1954). ISBN
- David S. Nivison a Arthur F. Wright, eds. Konfucianismus v akci. (Stanford, CA: Stanford University Press, Stanford Studies in the Civilizations of Eastern Asia, 1959).
Poznámky
- ^ Foto s laskavým svolením George Zhijian Qiao
- ^ A b C Wakefield (2014).
- ^ Robinsonův památník
- ^ Ivanhoe (1996), str. xvi-xvii.
- ^ Ivanhoe (1996), str. vii-ix.
Reference
- Wakefield, Tanu (2014). „Stanfordský emeritní profesor David Nivison zemřel ve věku 91 let“. Stanfordské zprávy. Citováno 11. března 2015.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ivanhoe, Peter J., ed. (1996). Čínský jazyk, myšlení a kultura: Nivison a jeho kritici. Kritici a jejich série kritiků. Chicago: Open Court. ISBN 0812693183.CS1 maint: ref = harv (odkaz) Sbírka esejů komentujících nebo píšících dále na témata zkoumaná Nivisonem.
- Shun, Kwong-loi (2015), „Nivison and the Philosophical Study of Confucian Thought“, Raná Čína, 38: 41–53, doi:10.1017 / eac.2015.8