Zpovědní privilegium (USA) - Confessional privilege (United States)

Důkaz
Část zákon série
Druhy důkazů
Relevantnost
Ověření
Svědci
Pověsti a výjimky
jiný zvykové právo oblastech

v Zákon Spojených států, zpovědní výsada je pravidlo důkazu který zakazuje vyšetřování obsahu nebo dokonce existence určité komunikace mezi duchovenstvem a členy církve.

Vyrůstá z První dodatek k ústavě Spojených států, zvykové právo, a statutární předpisy, které se mohou v jednotlivých jurisdikcích lišit.

Statut

Všech padesát států, District of Columbia, a federální vláda přijaly zákonná privilegia za předpokladu, že alespoň některá komunikace mezi duchovním a farníky jsou privilegovaná.[1]

Obyčejné právo

Před přijetím zákonné ochrany existovala určitá ochrana podle zvykového práva.

  • New York: Ve věci People v.Phillips (1 Southwest L. J., 90) v roce 1813 uznal Court of General Sessions v New Yorku privilegium jako v rozhodnutí vydaném De Witt Clinton, poznal privilegium vztahující se k Rev. Anthony Kohlmann, S.J., kteří odmítli u soudu prozradit informace obdržené pod pečetí. (Mimochodem, úspěšný argument ve prospěch privilegia podal William Sampson, protestantský právník vyhoštěný z Irska za obranu katolíků.)[2]

Existuje také Smithův případ zaznamenaný v „New York City Hall Recorder“, sv. II, s. 77, o kterém bylo zjevně rozhodnuto stejným způsobem.

  • Massachusetts: Ve věci Commonwealth v. Drake [(1818) 15 Mass., 154] se na jedné straně tvrdilo, že přiznání trestného činu, k němuž kajícně došlo členem určité církve, aby ostatní členové, v souladu s disciplínou této Církve, nemusí být vydávány jako důkaz. Tito další (kteří nebyli duchovenstvem) byli povoláni jako svědci. Generální advokát tvrdil, že náboženské vyznání nebylo chráněno před vyzrazením. Rovněž zastával názor, že v tomto případě „vyznání nebylo církvi ani požadováno žádným známým církevním pravidlem“, ale bylo učiněno dobrovolně přátelům a sousedům. Soud rozhodl, že důkazy byly obdrženy oprávněně (nejsou chráněny).

Problémy

Oprávnění je definováno ve více než 50 samostatných zákonech, a proto se může významně lišit:

  • Kdo se kvalifikuje jako člen duchovenstva
  • Na jakou komunikaci se toto oprávnění vztahuje
  • Kdo má privilegium[3]

The Informační brána pro péči o děti uvádí, že privilegium zachování této důvěrnosti podle státního práva musí být poskytnuto statut. Většina států stanoví výsadu duchovenstva a kajícníků v rámci pravidel dokazování nebo občanského soudního řízení.[3]

Poznámky pod čarou

  1. ^ "První dodatek Základ pro privilegium duchovního-komunikujícího " Archivováno 9. Března 2006 v Wayback Machine
  2. ^ „Katolická otázka v Americe“, Anthony Kohlman a William Sampson, New York, 1813
  3. ^ A b Informační brána pro péči o děti (2012). „Duchovenstvo jako povinní reportéři týrání a zanedbávání dětí“ (PDF). Dětská kancelář Spojených států. s. 1–19.

Viz také