Codex Petropolitanus Purpureus - Codex Petropolitanus Purpureus
| Novozákonní rukopis | |
 Matouš 10: 10-17 | |
| název | Petropolitanus Purpureus |
|---|---|
| Podepsat | N |
| Text | Evangelia |
| datum | 6. století |
| Skript | řecký |
| Nalezeno | Sarmisahly (nebo Sarumsahly) |
| Nyní v | Ruská národní knihovna |
| Velikost | 32 cm x 27 cm |
| Typ | byzantský |
| Kategorie | PROTI |
| Poznámka | fialový kodex |
Codex Petropolitanus Purpureus, označený N nebo 022 (v Gregory-Aland číslování), ε 19 (Soden ), je 6. století řecký Nový zákon kodex kniha evangelia. Napsáno majuskuly (velká písmena), na 231 pergamenových listech o rozměrech 32 x 27 cm. Paleograficky bylo přiděleno do 6. století.[1]
Codex Petropolitanus Purpureus spolu s rukopisy Φ, Ó, a Σ, patří do skupiny Purple Uncials. Rukopis je velmi lacunose.[1]
Popis
Obsahuje text čtyř Evangelia s velkým počtem mezery.[1] The rukopis text je ve dvou sloupcích, 16 řádků, 12 písmen v řadě, velkými uncial písmeny. Nápis je stříbrným inkoustem pergamen obarvený nachově, se zlatým inkoustem pro nomina sacra (ΙΣ, ΘΣ, ΚΣ, ΥΣ, a ΣΩΤΗΡ). Má chyby iotacismů, jako změna ι a ει, αι a ε.[2]
Lze vypočítat, že původní kodex obsahoval 462 listů.[3]
Před každým evangeliem byly tabulky κεφάλαια (obsah) byly umístěny. Text je rozdělen podle κεφάλαια (kapitoly), jejichž čísla jsou uvedena na okraji. V horní části stránky τίτλοι (názvy kapitol) jsou zachovány. Ammonské sekce a Eusebian kánony jsou uvedeny na okraji.[2]
Mezery
Matoušovo evangelium 1: 1–24, 2: 7–20, 3: 4–6: 24, 7: 15–8: 1, 8: 24–31, 10: 28–11: 3, 12: 40–13: 4, 13: 33-41, 14: 6-22, 15: 14-31, 16: 7-18: 5, 18: 26-19: 6, 19: 13-20: 6, 21: 19-26: 57, 26: 65-27: 26, 27: 34 konec;
Markovo evangelium 1:1-5:20. 7:4-20, 8:32-9:1, 10:43-11:7, 12:19-24:25, 15:23-33, 15:42-16:20;
Lukášovo evangelium 1: 1-2: 23, 4: 3-19, 4: 26-35, 4: 42-5: 12, 5: 33-9: 7, 9: 21-28, 9: 36-58, 10: 4–12, 10: 35–11: 14, 11: 23–12: 12, 12: 21–29, 18: 32–19: 17, 20: 30–21: 22, 22: 49–57, 23: 41-24: 13, 24: 21-39, 24: 49-konec;
Janovo evangelium 1: 1-21, 1: 39-2: 6, 3: 30-4: 5, 5: 3-10, 5: 19-26, 6: 49-57, 9: 33-14: 2, 14: 11-15: 14, 15: 22-16: 15, 20: 23-25, 20: 28-30, 21:20 konec.[4]
Text
Text kodexu je zástupcem Byzantský textový typ, s četnými předbyzantskými čteními.[5] Podle Scrivenera „vykazuje silné alexandrijské formy.“[6]Podle Streeter v některých částech má Čtení císařským řezem. Země umístil to dovnitř Kategorie V.,[1] a je jisté, že je to více byzantské než cokoli jiného.
Texty Lukáš 22: 43-44, a Jan 7: 53–8: 11 jsou vynechány.
V Jan 1:27 má navíc εκεινος υμας Βαπτιζει εν πνευματι αγιω και πυρι.[7]
Dějiny
Rozumí se, že rukopis vznikl v císařském skriptoriu Konstantinopol a byl rozdělen na křižáci ve 12. století. V roce 1896 Nicholas II Ruska do provozu Fyodor Uspensky je Ruský archeologický ústav v Konstantinopoli koupit jeho větší část pro Císařská veřejná knihovna v Petrohrad.[2]
Kodex zkoumal Lambeck, Montfaucon, Hermann Treschow, Změnit Hartel, Wickholf, Bianchini, H.S. Cronin a Duchesne.
Wettstein v roce 1715 zkoumali 4 listy umístěné v Londýně (Bavlna Titus C. XV) a označil je I.[8] Wettstein citoval pouze 5 svých čtení. Podle Scrivener má 57 různých čtení.[9][10] Bianchini popsal části umístěné ve vatikánské knihovně. Stejné části byly zkoumány a porovnávány Scholz Gaetano Luigi Marini.
Vídeňské fragmenty, Codex Vindobonensis, byly zkoumány Wettsteinem, který je označil siglem N.[11] Treschow v roce 1773 a Alter v roce 1787 poskytli nedokonalé shluky vídeňských fragmentů.[12] Peter Lambeck dal nesprávný návrh, že Vídeň fragmentuje a Vienna Genesis původně patřil stejnému kodexu.[2][13]
Tischendorf publikoval fragmenty tohoto rukopisu v roce 1846 ve svém Monumenta sacra et profana. Tischendorf to považoval za fragment stejného kodexu jako 6 listů z Vatikánu a 2 listy z Vídně.[14]
Louis Duchesne popsal části Patmos (1876).[15] Část Athén a New Yorku upravil Stanley Rypins v roce 1956.
Faksimile všech fragmentů byl publikován v roce 2002 Athény.[16]
Současné umístění
231 existujících folia rukopisu jsou uloženy v různých knihovnách:[17]
- 182 listů v Ruská národní knihovna v Petrohrad,
- 33 listů v knihovně Klášter svatého Jana Teologa na ostrově Patmos, Řecko, Marek 6: 53-7: 4; 7: 20–8: 32; 9: 1–10: 43; 11: 7-12: 19; 14: 25-15: 23;
- 6 listů v Vatikánská knihovna v Vatikán, Matouš 19: 6–13; 20: 6-22; 20: 29-21: 19
- 4 listy dovnitř Londýn, Britská knihovna, Cotton Titus C. XV; Matouš 26: 57-65; 27: 26-34; Jan 14: 2–10; 15: 15-22; jmenovali se Codex Cottonianus;
- 2 listy v Rakouská národní knihovna v Vídeň,
- 1 list v Morganova knihovna v New York,
- 1 list v Byzantské muzeum v Athény,
- 1 list v Muzeum byzantské kultury v Soluň
- 1 list v soukromé sbírce Markýze А. Spinola dovnitř Lerma (1), Itálie.
Viz také
Reference
- ^ A b C d Aland, Kurt; Aland, Barbara (1995). Text Nového zákona: Úvod do kritických vydání a do teorie a praxe moderní textové kritiky. Erroll F. Rhodes (trans.). Grand Rapids: Nakladatelství William B. Eerdmans. p.113. ISBN 978-0-8028-4098-1.
- ^ A b C d Gregory, Caspar René (1900). Textkritik des Neuen Testaments. 1. Lipsko: J.C.Hinrichs’sche Buchhandlung. 56–58.
- ^ Frederic G. Kenyon, „Příručka textové kritiky Nového zákona“, Londýn2, 1912, s. 110.
- ^ NA26, str. 691.
- ^ Metzger, Bruce M.; Ehrman, Bart D. (2005). Text Nového zákona: jeho předávání, korupce a obnova (4. vyd.). New York - Oxford: Oxford University Press. p.79. ISBN 978-0-19-516122-9.
- ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). Prostý úvod do kritiky Nového zákona. 1 (4. vydání). Londýn: George Bell & Sons. p. 141.
- ^ NA26, str. 249
- ^ Wettstein, Johann Jakob (1751). Rukopisy Novum Testamentum Graecum editionis receptae cum lectionibus variantibus codicum (v latině). 1. Amsterdam: Ex Officina Dommeriana. p. 40. Citováno 14. listopadu 2010.
- ^ Scrivener, F. H. A., Úplné a přesné shromáždění asi 20 řeckých rukopisů svatých evangelií (Cambridge a London, 1852), str. XL.
- ^ Scrivener, Frederick Henry Ambrose; Edward Miller (1894). Prostý úvod do kritiky Nového zákona. 1 (4. vyd.). Londýn: George Bell & Sons. 139–140.
- ^ Wettstein, Johann Jakob (1751). Rukopisy Novum Testamentum Graecum editionis receptae cum lectionibus variantibus codicum (v latině). 1. Amsterdam: Ex Officina Dommeriana. p. 41. Citováno 14. listopadu 2010.
- ^ F. K. Alter, Novum Testamentum Graecum, ad Codicem Vindobonensem Graece expressum: Varietam Lectionis addidit Franciscus Carolus Alter, 1 sv., Vídeň, 999-1001.
- ^ P. Lambeck, Commentarii De Augustissima Bibliotheca Caesarea Vindobonensi vyd. alt. opera et studio Adami Franc. Kollarii, Wien, Bd. (Buch) 3 (1776), sl. 30-32.
- ^ F. H. A. Scrivener, Úplné a přesné shromáždění asi 20 řeckých rukopisů svatých evangelií (Cambridge a London, 1852), str. XL.
- ^ L. Duchesne, Archives des missions scientifiques et littéraires (Paris, 1876), sv. 3, str. 386-419.
- ^ Fialový kodex evangelií Patmos a Petroupolis, Atény 2002.
- ^ "Liste Handschriften". Münster: Institut pro textový výzkum Nového zákona. Citováno 16. března 2013.
Další čtení
- Constantin von Tischendorf „Monumenta sacra inedita“, Lipsko, 1846, s. 15–24.
- S. P. Tregelles „Úvod do kritického studia a poznání Písma svatého“, Londýn 1856, s. 177–178.
- F. H. A. Scrivener, Úplné a přesné shromáždění asi 20 řeckých rukopisů svatých evangelií, Cambridge a London, 1852, s. XL. (jako j)
- Louis Duchesne, Archives des missions scientifiques et littéraires, Paříž, 1876, roč. 3, s. 386–419.
- H. S. Cronin, „Codex Purpureus Petropolitanus. Text Codexu N evangelií upravený úvodem a dodatkem“, T & S, sv. 5, č. 4, Cambridge, 1899.
- C. R. Gregory, „Textkritik des Neuen Testaments“, Leipzig, 1900, roč. 1, s. 56–59.
- S. Rypins, Dva upravené listy kodexu N, JBL sv. 75, č. 1 (březen 1956), s. 27–39.
- Weitzmann, Kurt, vyd., Věk duchovnosti: pozdní antika a raně křesťanské umění, třetí až sedmé století, Ne. 444, 1979, Metropolitní muzeum umění, New York, ISBN 9780870991790; plný text k dispozici online v Metropolitním muzeu knihoven umění
externí odkazy
- Codex Petropolitanus Purpureus N (022) na Encyclopedia of Textual Criticism
- Codex Petropolitanus Purpureus v Ruské národní knihovně, 2007