Katedrální škola - Cathedral school - Wikipedia

Katedrální škola Trondheim, založená v roce 1152, je nejstarší školou v České republice Norsko. Dnes Katedralskole slouží jako střední škola.

Katedrální školy začal v Raný středověk jako centra pokročilého vzdělávání se z některých nakonec vyvinula středověké univerzity. Skrze Středověk a dále byly doplněny klášterní školy. Některé z těchto raných katedrálních škol a novější základy pokračovaly do moderní doby.

Rané školy

Filozof na jednom z archivolty přes pravé dveře západního portálu v Katedrála v Chartres

V pozdější římská říše, tak jako Římské komunální školství odmítli, biskupové začali zakládat školy spojené s jejich katedrálami, aby poskytli církvi vzdělané duchovenstvo. Nejstarší důkazy o škole zřízené tímto způsobem jsou v Visigothic Španělsko na Druhá rada Toleda v roce 527.[1] Tyto rané školy se zaměřením na učení se v náboženském učení pod vedením akademického biskupa byly identifikovány v jiných částech Španělska a asi ve dvaceti městech v Galie (Francie) během šestého a sedmého století.[2]

Během a po misi Svatý Augustin v Anglii byly zřízeny katedrální školy, protože byly vytvořeny nové diecéze (Canterbury 597, Rochester 604, York 627). Tato skupina škol tvoří nejstarší školy nepřetržitě fungující. Významnou funkcí katedrálních škol bylo zajistit chlapec výšek pro sbory, které se vyvinuly do sborové školy, z nichž některé stále fungují jako takové.[Citace je zapotřebí ]

Karel Veliký Král Franků a pozdější císař, který uznává význam vzdělání pro duchovenstvo a v menší míře pro šlechtu, se rozhodl obnovit tuto upadající tradici vydáním několika dekretů vyžadujících, aby bylo vzdělání poskytováno v klášterech a katedrálách. V roce 789, Charlemagne's Admonitio Generalis požadoval, aby v každém klášteře a biskupství byly zřízeny školy, v nichž „se děti mohou naučit číst; aby se vyučovaly žalmy, noty, chorály, výpočty a gramatika“.[3] Následné dokumenty, například dopis De litteris colendis požadoval, aby biskupové vybrali jako učitele muže, kteří měli „vůli a schopnost učit se a touhu učit ostatní“[4] a vyhláška Rada ve Frankfurtu (794) doporučil, aby biskupové provedli pokyny svého duchovenstva.[5]

Následně vznikly katedrální školy ve velkých městech, jako jsou Chartres, Orleans, Paříž, Laon, Remeš nebo Rouen ve Francii a Utrecht, Liege, Kolín nad Rýnem, Metz, Speyer, Würzburg, Bamberk, Magdeburg, Hildesheim nebo Freising v Německu. V návaznosti na dřívější tradici tyto katedrální školy vyučovaly především budoucí duchovenstvo a poskytovaly gramotné správce stále komplikovanějším soudům Renesance 12. století. Speyer byl známý pro zásobování Svaté říše římské diplomaty.[6] Soudní dvůr Henry já Anglie, sám časný příklad gramotného krále, byl úzce spjat s Laonská katedrální škola.[7]

Vlastnosti a vývoj

Katedrální školy byly většinou orientovány na akademické blaho dětí šlechty. Protože to bylo zamýšlel je trénovat na kariéru v kostele, dívky byly vyloučeny ze škol. Později se chtělo zapsat mnoho laických studentů, kteří neměli nutně zájem o kariéru v kostele. Objevila se poptávka, aby školy vyučovaly vládu, stát a další církevní záležitosti. Školy (některé pozoruhodné z 8. a 9. století) přijaly méně než 100 studentů. Žáci museli prokázat značnou inteligenci a byli schopni zvládnout náročnou akademickou zátěž. Vzhledem k tomu, že knihy byly také drahé, měli studenti možnost zapamatovat si přednášky svých učitelů. Katedrální školy v této době byly primárně řízeny skupinou ministrů a rozděleny do dvou částí: Schola minor, která byla určena pro mladší studenty, se později stala základní školy. Pak tu byla velká škola, která učila starší studenty. Ty by se později staly střední školy.

Předměty vyučované na katedrálních školách sahaly od literatury po matematiku. Tato témata se nazývala sedm svobodných umění: gramatika, astronomie, rétorika (nebo řeč), logika, aritmetický, geometrie a hudba. V gramatických třídách byli studenti vyškoleni v čtení, psaní a mluvení latinský který byl v té době univerzálním jazykem v Evropě. Pro výpočet dat a časů byla nezbytná astronomie. Rétorika byla hlavní složkou vokálního vzdělávání. Logika se skládala z kritérií pro zdravé nebo klamné argumenty, zejména v teologickém kontextu, a aritmetika sloužila jako základ pro kvantitativní uvažování. Studenti čtou příběhy a básně v latině od autorů, jako jsou Cicero a Virgil. Stejně jako v současnosti byly katedrální školy rozděleny na základní a vyšší školy s různými osnovami. Učební osnovy základní školy se skládaly z čtení, psaní a psalmody, zatímco učební osnovy pro střední školy byly trivium (gramatika, rétorika a dialekt), zbytek svobodných umění, stejně jako studium písem a pastorální teologie.

Dnešní katedrální školy

Zatímco katedrální školy již nejsou významným místem vysokoškolské vzdělání, mnoho římský katolík, anglikánský, a luteránský katedrály fungují jako hlavní nebo sekundární školy. Většina z níže uvedených je moderních základů, ale několik z nich sleduje jejich historii až do středověkých škol.

Austrálie

Kanada

Dánsko

Finsko

Francie

Guatemala

  • Colegio San José de los Infantes (založena v roce 1781)

Indie

Nizozemí

Norsko

Pákistán

Jižní Afrika

Švédsko

Spojené království

Anglie

Wales

Spojené státy

Mezi ostatními:

Viz také

Reference

  1. ^ Riché 1978, str. 126f.
  2. ^ Riché 1978, str. 282–90
  3. ^ Pierre Riché, Každodenní život ve světě Karla Velikého, Univ. of Pennsylvania Press, 1988, str. 191. ISBN  0-8122-1096-4
  4. ^ Karel Veliký: "De Litteris Colendis "
  5. ^ Pierre Riché, Každodenní život ve světě Karla Velikého, Univ. of Pennsylvania Press, 1988, s. 192. ISBN  0-8122-1096-4
  6. ^ Geschichte der Stadt Speyer. Svazek 1, Kohlhammer Verlag, Stuttgart 1982, ISBN  3-17-007522-5
  7. ^ C. Warren Hollister, Henry I. (Yale English Monarchs), 2001 str. 25.

Zdroje

  • NN (1999), „Domschulen“, Lexikon des Mittelalters, 3, Stuttgart: J. B. Metzler, str. sloupce 1226–1229
  • Kottje, R. (1999), "Klosterschulen", Lexikon des Mittelalters, 5, Stuttgart: J. B. Metzler, str. sloupce 1226–1228
  • Riché, Pierre (1978), Vzdělání a kultura na barbarském západě: Od šestého do osmého století, Columbia: University of South Carolina Press, ISBN  0-87249-376-8

externí odkazy