Bernwardův sloup - Bernward Column
Bernwardův sloup | |
---|---|
![]() Bernwardův sloup v katedrále v Hildesheimu (od roku 1893) | |
Rok | C. 1000 |
Typ | sloupec vítězství |
Střední | bronz |
Rozměry | 3,79 m (149 palců); Průměr 0,58 m (23 palců) |
Umístění | Hildesheim |



The Bernwardův sloup (Němec: Bernwardssäule) také známý jako Kristův sloup (Němec: Christussäule) je románský bronzový sloup, vyrobený C. 1000 pro Kostel svatého Michala v Hildesheim, Německo, a považováno za mistrovské dílo Ottonské umění. To bylo pověřeno Bernward, třináctý biskup z Hildesheimu.[1] Zobrazuje obrazy ze života Ježíš, uspořádané do šroubovice podobné Trajanův sloup: původně byla přelita křížem nebo krucifix. V průběhu 19. století byla přemístěna na nádvoří a později na Katedrála v Hildesheimu. Během restaurování katedrály v letech 2010 až 2014 byla přemístěna zpět na původní místo v St. Michael's, ale do katedrály byla vrácena v srpnu 2014.[2]
Původní umístění a historie
Bernwardův sloup byl vyroben pro Kostel svatého Michala, Hildesheim, základ a místo posledního odpočinku biskupa Bernwarda. Původně stál ve východním chóru za oltářem s vítězným křížem. Toto umístění pod vítězným obloukem navrhl Gallistl s využitím literárních zdrojů[3] a potvrzeno v roce 2006 výkopy.[4] Před oltářem navíc stál mramorový sloup pokrytý mědí, jehož kámen pocházel z východního Středomoří a podle pozdějších zdrojů byl darem od Císař Otto III Bernwardovi.
Oltář byl srovnáván s obětním stolem v přední části Chrám Šalamounova, který také stál mezi dvěma sloupy (Boaz a Jachin ).[5] Velký lustr na kolo, který měl být darem Otta III. Bernwardovi, visel nad Bernwardovým sloupem až do roku 1662 s porfyrovým džbánem uprostřed, o kterém se tvrdilo, že pochází z Svatba v Káně. Toto uspořádání sloupu zakončeného křížem, oltářem a lustrem bylo modelováno na Kostel Božího hrobu, což se rovnalo také s předsíní Šalomounova chrámu. Kromě toho vzdálenost zhruba 42 metrů (138 stop) mezi původním umístěním sloupu a hrobem Bernwarda v západní kryptě svatého Michaela odpovídala vzdálenosti mezi rotundou Vzkříšení a Golgota v kostele Božího hrobu, podle zpráv poutníků.[6]
V roce 1544, během chaosu Reformace v Hildesheimu byl kříž na vrcholu sloupu odstraněn ikonoklasty. Bylo roztaveno a přepracováno jako dělo, což naznačuje, že měl značnou velikost. Po demolici východního sboru sv. Michala v roce 1650 a následném zhroucení východu přechod, sloupec hlavní město, který „vážil asi sto liber“, byl také roztaven a nahrazen dřevěným kapitálem stejného tvaru a velikosti, který měl skrýt náhradu. Rytina od Johanna Ludwiga Brandese (1730) naznačuje, že byla zdobena figurkami. Vzhledem k tomu, že figurální hlavní města tohoto druhu jsou jinak doložena až ve dvanáctém století, předpokládá se, že kapitál, který byl roztaven, nebyl ani bernwardiánským originálem, a že tento originál byl vyměněn při renovaci klášterního kostela ve druhé polovině dvanáctého století.[7] Zbytek kolony nebyl v následujících letech roztaven (navzdory své hodnotě jako surovině) kvůli svému starodávnému významu jako kontaktní památka, protože to bylo věřil k byli vyrobeni osobně St. Bernward.
V roce 1810, po sekularizace katolického kláštera (1803) a zrušení protestantské farnosti sv. Michala (1810) byl sloup odstraněn ze soukromé iniciativy úředníků diecéze a instalován na severu Domhof mezi katedrálou a biskupským domem. V roce 1870 sochař Hildesheim Karl Küsthardt dal sloupu nový bronzový kapitál, který měl napodobit dřevěný kapitál nebo jeho ilustraci a nepřímo zachovat vzhled starého bronzového kapitálu, který podporoval daň zakončená bronzovým krucifixem. V roce 1893 byl přesunut do katedrály.
Dne 30. září 2009 byl přesunut zpět do St. Michael's po dobu rekonstrukce katedrály, která trvala do srpna 2014.[8]
Popis
Bernwardův sloup, který je vysoký 3,79 m (12,4 ft) a 58 cm v průměru, je Sloupec vítězství že Bernward vrhl z bronzu vědomou napodobeninu mramoru Trajanův sloup a Sloup Marka Aurelia v Řím. Stejně jako tyto kamenné sloupy zobrazují vojenské činy císaře ve vzestupném spirálovitém vlysu, tak Bernwardův sloup zobrazuje mírové skutky Krista, počínaje jeho křest na Jordán a končící jeho triumfální vstup do Jeruzaléma. Sloup byl původně korunován a vítězný kříž.[9][10][11]
Sloup je významný pro vitalitu figurálního reliéfu, což je na tu dobu neobvyklé. Reliéf doplňuje Bernward Dveře, který obrázek Narození, Vášeň, a vzkříšení Ježíše.[10] Obě umělecká díla, stejně jako zbytek Bernwardova uměleckého a architektonického programu, odrážejí jeho úsilí o postavení svého sídla v pozici severního Říma v kontextu Ottonská dynastie obnovená Křesťanská římská říše a také zdůraznit Krista jako model spravedlivého a zbožného kralování vládců. Z tohoto důvodu je poprava Jana Křtitele slabým a nespravedlivým králem Herodes Antipas dostává velký prostor.
Předvolání učedníků Jakuba a Jana Svatba v Káně Samaritánka u studny Výchova syna vdovy po Nainu
Zdola nahoru.
- The Křest Ježíše podle Jana Křtitele v Jordán (Mt 3, Mk 1, Lk 3 )
- Pokušení Krista (Mt 4, Lk 4 )
- Volání Simon Peter a Andrew (Mt 4, Mk 1 ),
- Volání synů Zebedee (James a John ) (Mt 4, Mk 1 )
- The Svatba v Káně Jan 2
- Ježíš očistil malomocného (Mt 8, Mk 1, Lk 5 )
- Nejistý:
- The Samaritánka u studny Jan 4
- Jana Křtitele napomenutí Herodes Antipas a Herodias (Mt 14, Mk 6, Lk 3 )
- Zatčení Jana Křtitele (Mt 14, Mk 6, Lk 3 )
- Tanec Salome a Stětí svatého Jana Křtitele (Mt 14, Mk 6, Lk 9 )
- Ježíš uzdravuje krvácející ženu a Chov Jairovy dcery (Mt 9, Mk 5, Lk 8 )
- Uzdravení Slepý muž z Bethsaidy Mk 8
- Ježíš a žena cizoloženi Jan 8
- Výchova syna vdovy po Nainu Lk 7
- Pokušení Ježíše na Mount Tábor (Mt 17, Mk 9, Lk 9 )
- Nejistý:
- Brandt: Malá komise [14] Mt 10
- Gallistl: Pojednání o znečištění[15] (Mt 15, Mk 7 )
- Podobenství o Bohatý muž a Lazar - Lazarus u stolu boháče Lk 16
- Podobenství o Bohatý muž a Lazar - Bohatý muž v Peklo a chudák v Náprsník Abrahamův Lk 16
- Ježíš a Zachej Lk 19
- Proklínám fíkovník (Mt 21, Mk 11 )
- Nejistý:
- Brandt: Uzdravení dvou slepců v Galileji[16] Mt 20
- Gallistl: Uzdravuje nemocné Gennesaret[17] (Mt 14, Mk 6, Jan 6 )
- Ježíš zachrání potápějícího se Petra Mt 14
- Nejistý:
- Brandt: Krmení 5 000[18] (Mt 14, Mk 6, Lk 9,Jan 6 )
- Gallistl: Krmení 4 000[19] Mt 15
- Mary a Martha, sestry z Lazar, před Ježíšem Jan 11
- Vzkříšení Lazara Jan 11
- Pomazání Ježíše (Mt 26, Mk 14, Jan 12 )
- Ježíš' Vítězný vstup do Jeruzaléma (Mt 21, Mk 11, Lk 19, Jan 12 )
Liturgický význam
Důležitým ukazatelem liturgického významu Bernwardova sloupu je jeho původní umístění na středové ose sv. Michala poblíž oltáře, protože tam se rozdávalo přijímání a ukládala svátost. V reliéfech je důležitost evangelií dále Květná neděle je zdůrazněno, co by mohlo souviset s Cluniac reformy.[20] Odkazy na postní a kajícné obřady, které se také nacházejí v obrazech Bernwardových dveří, to podporují.[21]
Obsazení
Od roku 1874 existuje a sádrový odlitek sloupce v Victoria and Albert Museum v Londýn, koupil za 18 liber od jednoho F. Künsthardta.[22]
Bibliografie
- Heinz Josef Adamski, Hermann Wehmeyer: Die Christussaule im Dom zu Hildesheim, Hildesheim 1979
- Michael Brandt, Arne Eggebrecht (ed.): Bernward von Hildesheim und das Zeitalter der Ottonen, Katalog der Ausstellung 1993. sv. II, Bernward, Hildesheim 1993, ISBN 3-87065-736-7.
- Michael Brandt: Bernwards Säule - Schätze aus dem Dom zu Hildesheim. Verlag Schnell & Steiner GmbH, Řezno 2009, ISBN 978-3-7954-2046-8.
- Bernhard Bruns: Die Bernwardsäule, Lebensbaum und Siegessäule. Hildesheim 1995
- Bernhard Gallistl: Der Dom zu Hildesheim und sein Weltkulturerbe, Bernwardstür und Christussäule. Hildesheim 2000 ISBN 3-89366-500-5.
- Bernhard Gallistl: Die Bernwardsäule und die Michaeliskirche zu Hildesheim. Mit Fotos von Johannes Scholz, Veröffentlichungen des Landschaftsverbandes Hildesheim e.V. Verlag Georg Olms. Hildesheim 1993. ISBN 3-487-09755-9.
- Roswitha Hespe: Die Bernwardsäule zu Hildesheim. Diss masch. Bonn 1949
- Joanna Olchawa: Zur Bernwardsäule v Hildesheimu. MA-Arbeit. Institut für Kunstgeschichte. FU Berlín. 2008
Reference
- ^ „Vesnický kovář“. Věk (15333). Victoria, Austrálie. 30. dubna 1904. str. 18. Citováno 28. prosince 2018 - prostřednictvím Národní knihovny Austrálie. , ... Hildeslieini ... katedrála ... obsahuje vynikající dílo svého biskupa Bernwarda, který byl významným kovářem, a to jak v železu, tak v drahých kovech. Zemřel v roce 1022. Vrhl bronzové brány vysoké 16 stop pro svou katedrálu v roce 1015. Jsou nepřekonatelné jako „vzorky rané práce s kovem“. Na náměstí před katedrálou stojí „drzý pilíř jeho zpracování. Je 14 stop vysoký a nese mosazný reliéf 28 vyobrazení Života a vášně našeho Pána, který se kolem něj vinutí svitkem, od základny nahoru, podle způsobu Trajanova sloupu. Tento Bernward dokončil těsně před svou smrtí ...
- ^ „Bernwardův sloup (Kristův sloup)“. Domsanierung. Archivovány od originál dne 2. dubna 2015. Citováno 30. dubna 2014.
- ^ Lit. Gallistl (1993), str. 32
- ^ „Grabungszeichnung Harenberg“, Christiane Segers-Glocke (ed.), St. Michael in Hildesheim: Forschungsergebnisse zur bauarchäologischen Untersuchung im Jahr 2006, CW Niemeyer Buchverlage GmbH, Hameln 2008, Copyright: 2008 Niedersächsisches Landesamt für Denkmalpflege (= Arbeitshefte zur Denkmalpflege v Niedersachsen 34) ISBN 978-3-8271-8034-6: S. 153
- ^ např. Gallistl, Der Dom zu Hildesheim und sein Weltkulturerbe, Bernwardstür und Christussäule, s. 30-31
- ^ Hartwig Beseler, Hans Roggenkamp. Die Michaeliskirche v Hildesheimu. Berlín 1954. str. 102
- ^ Lit. Olchawa (2008) S. 70 a násl
- ^ Starověké světové dědictví v novém světle Mariendom Hildesheim
- ^ Bernwardsäule (Christussäule) Archivováno 02.05.2014 na Wayback Machine domsanierung.de (v němčině)
- ^ A b Alfred Ehrhardt: Bernwardův sloup v Hildesheimu. / Fotografie a film 1964
- ^ Středověké poklady z Hildesheimu Yale University Press, 2013
- ^ Brandt, Bernwards Säule, str. 29
- ^ Gallistl, Der Dom zu Hildesheim und sein Weltkulturerbe, str. 108
- ^ Brandt, Bernwards Säule, str.51
- ^ Gallistl, Der Dom zu Hildesheim und sein Weltkulturerbe, str. 120
- ^ Brandt, Bernwards Säule, str. 65
- ^ Gallistl, Der Dom zu Hildesheim und sein Weltkulturerbe, str. 125
- ^ Brandt, Bernwards Säule, str. 70
- ^ Gallistl, Der Dom zu Hildesheim und sein Weltkulturerbe, str. 127
- ^ Olchawa 2008. S. 95
- ^ Bernhard Gallistl, "In Faciem Angelici Templi. Kultgeschichtliche Bemerkungen zu Inschrift und ursprünglicher Platzierung der Bernwardstür." Jahrbuch für Geschichte und Kunst im Bistum Hildesheim 75/76 (2007/2008) s. 84 n. 26
- ^ Victoria and Albert Museum (2012). „Scény ze života Krista“. Sbírka Cast Court. Victoria and Albert Museum. Citováno 18. června 2014.
externí odkazy
Souřadnice: 52 ° 08'56 ″ severní šířky 9 ° 56'50 ″ V / 52,1489 ° N 9,9472 ° E