Bande Utkala Janani - Bande Utkala Janani
| Anglicky: I Adore Thee, O Mother Utkala! | |
|---|---|
| Bande Utkala Janani | |
 Znak Urísa | |
Státní píseň Urísa | |
| Text | Laxmikanta Mohapatra, 1912 |
| Hudba | Laxmikanta Mohapatra |
| Přijato | 2020 |
Bande Utkala Janani je Odia vlastenecká báseň napsaná Laxmikanta Mohapatra v roce 1912. Kdy Urísa státem 1. dubna 1936. Kabinet Urísa 7. června 2020,[1] Neděle přiznal báseň status státní hymny. [2][3][4][5]
Byla to dlouhodobá poptávka lidí státu vyhovět státní píseň stav k této básni, který byl schválen na schůzi státní vlády, které předsedal hlavní ministr Naveen Patnaik poté, co se Odiasové po celém světě sešli na klarionu Hlavní ministr Urísa Naveen Patnaik zpívat Bande Utkala Janani dne 30. května v 17:30, aby se zvýšila morálka frontových pracovníků nebo COVID-19 válečníci bojující s vypuknutím koronaviru.[6][7]
Báseň předpokládá a Utkala která si zachovává sebeúctu a důstojnost spíše z pozice důvěry a síly než z nejistoty a strachu. Toto hnutí za samostatnou provincii také nabralo na obrátkách v Urísu. Utkal Sammilani (federace Odias) vedla toto hnutí. To ovlivnilo básníka Laxmikanta Mohapatru, který byl tehdy mladý a energický. Začal psát Bande Utkala Janani (Glory To The Mother Utkala!) A několik dalších ohnivých písní s vlasteneckým motivem. Známý národní básník Urísa Banchhanidhi Mohantyho byl také dobrým zpěvákem. Po celé Urísa zpíval vlastenecké písně Laxmikanty a inspiroval všechny. Jednou Rabindra Nath Tagore napsal v jedné ze svých esejů, tj. „Vize historie Indie“, že „historie Indie byla dějinami boje mezi mechanickým duchem konformity v sociální organizaci a tvůrčím duchem člověka, který hledá svobodu a láska ve sebevyjádření “ospravedlňuje Laxmikantu jako skutečného vlasteneckého básníka.[původní výzkum? ]
Tato píseň byla poprvé zazpívána na konferenci Utkal Sammilani v Balasore v roce 1912. Tuto píseň použil Utkal Sammilani jako zbraň k emancipaci Urísa.[Citace je zapotřebí ] Na setkání v Bhadraku, kde byl oslavován básník Mohapatra, tehdy mladý vůdce Urísa Harekrushna Mahtab připustil, že vlastenecké písně básníka Laxmikanta ho hodně inspirovaly.[Citace je zapotřebí ] V minulosti vládly Urísu cizinci jako Mughals a Britové a její geografické hranice se čas od času odpovídajícím způsobem měnily.[Citace je zapotřebí ]
Bylo oceněno rozhodnutí vlády státu vzdát úctu při přehrávání písně.[kým? ] Proto to bylo povinné na konci jakéhokoli zasedání zákonodárného sboru Urísa a na začátku školní modlitby ve State Govt. školy v Urísa v průběhu 90. let.
Báseň / texty
| Odia | Přepis | Angličtina |
|---|---|---|
ବନ୍ଦେ ଉତ୍କଳ ଜନନୀ ପୂତ-ପୟୋଧି-ବିଧୌତ-ଶରୀରା, ଘନ ବନଭୂମି ରାଜିତ ଅଙ୍ଗେ, ସୁନ୍ଦରଶାଳି-ସୁଶୋଭିତ-କ୍ଷେତ୍ରା, ସୁନ୍ଦର ମନ୍ଦିର ମଣ୍ଡିତ-ଦେଶା, ଉତ୍କଳ ସୁରବର-ଦର୍ପିତ-ଗେହା, କବିକୁଳମୌଳି ସୁନନ୍ଦନ-ବନ୍ଦ୍ୟା, | Bande utkaḷa jananī Pūta-payodhi-bidhauta-śarīrā, Ghana banabhūmi rājita aṅge, Sundaraśāḷi-suśobhita-kṣetrā, Sundara mandira maṇḍita-deśā, Utkaḷa surabara-darpita-gehā, Kabikuḷamauḷi sunandana-bandyā, | Zbožňuji tě, matko Utkala! Bath'd Art Thou u posvátného moře, Tvé tělo je plné hustých lesů, Jak okouzlující jsou tvá bohatá pole neloupané půdy! Tvoje země zdobená nádhernými svatyní, Ty jsi domovem udatných hrdinů Utkala, Přivítáni Tvými velkými syny, korunovačními bardy, |
Viz také
Reference
- ^ „Oznámení kanceláře Odisha CM Office“.
- ^ "Odisha Accords State State Status To 'Bande Utkala Janani'". O TV. 7. června 2020. Citováno 7. června 2020.
- ^ „Kabinet Urísa se rozhodl udělit status státní písně‚ Bande Utkala Janani'". Citováno 7. června 2020.
- ^ „Urísa přiznává status hymny Bande Utkala Janani“. Hindustan Times.
- ^ „Bande Utkala Janani je státní píseň Urísa“. Hind.
- ^ „Urísa se spojila, aby recitovala‚ Bande Utkala Janani 'na počest Covidských válečníků “. Nový indický expres.
- ^ „Bande Utkala Janani: Urísa se spojila kvůli výzvě CM Patnaika, aby projevila solidaritu s pracovníky v první linii“. Indie dnes.
- ^ Orissa Annual Reference 2005
- ^ Dlouhá diskuse o této básni na příspěvku na Facebooku.[1]
- ^ http://magazines.odisha.gov.in/Orissareview/2016/April/engpdf/odisha%20review-2016_april.pdf (Strana 5)
