Jonas Trinkunas - Jonas Trinkūnas
Jonas Trinkunas | |
|---|---|
 Romuva Krivis (velekněz) Jonas Trinkūnas na baltském festivalu historické rekonstrukce 2009 Apuolė-854 | |
| narozený | Jonas Trinkunas 28. února 1939 |
| Zemřel | 20. ledna 2014 (ve věku 74) |
| Ostatní jména | Jaunius (Mladý) |
| Alma mater | Vilniuská univerzita |
| Známý jako | Oživení Romuvan náboženství |
| Titul | Velekněz (krivis) z Romuva |
| Období | 2002–2014 |
| Nástupce | Inija Trinkūnienė |
| Manžel (y) | Inija Trinkūnienė |
| Děti | Žemyna, Rimgailė, Vėtra, Ugnė a Indrė |
Jonas Trinkunas (28. února 1939 - 20. ledna 2014) byl zakladatelem společnosti Litva je pohanské obrození Romuva, stejně jako být etnolog a folklorista.[1]
V Sovětském svazu
Trinkunas se narodil v roce 1939 v Klaipėda. Základní školu dokončil v roce Kaunas v roce 1957 a v roce 1965 získal titul v oboru filologie na Fakultě litevského jazyka a literatury Vilniuská univerzita. Ještě jako student založil Společnost přátel Indie (Litevský: Indijos bičulių draugija). The Vedic tradice Indie byly tím, co ho přimělo hledat kořeny Litevská kultura a jeho duchovní význam.
V roce 1967 uspořádal Trinkūnas a jeho přátelé první Rasa (Letní slunovrat ) oslava v Kernavė, který se setkal s nesouhlasem Sovětské úřady. Přes nátlak KGB Litevci organizovali folklórní a etnografické soubory, zapálili vatry na Rase a svíčky na Vėlinės (Den Všech svatých ) - symboly důležité pro kulturní vitalitu národa. Trinkunas byl jedním ze zakladatelů Etnografické společnosti Ramuva na univerzitě ve Vilniusu. Studoval folklór, cestoval do litevských vesnic za účelem zápisu litevské živé kultury, písní a tradic. Jeho studenti a následovníci si nadále říkají ramuviai a žygeiviai („Cestovatelé“).
V letech 1969 až 1973 pracoval Trinkūnas na postgraduálním a přednášejícím na Filologické fakultě Vilniuské univerzity. V roce 1973 se za jeho folklorní studia považovala disidentské činnosti, Trinkūnas byl nucen opustit univerzitu. Do roku 1988 měl zakázáno vykonávat jakoukoli vědecko-výzkumnou práci a aktivity ve své profesi. Trinkūnas proto po více než dvě desetiletí zasvětil svůj život studiu živých tradic Litvy. Cestoval z vesnice do vesnice a poslouchal a učil se jejich písně, příběhy, zvyky a víry. Tyto zkušenosti učinily z ramuvského folkloristy zakladatele Romuvy.
V nezávislé Litvě
Se začátkem roku Sąjūdis (reformní hnutí v Litvě) se Trinkūnas mohl vrátit na univerzitu a pracoval jako asistent v divizi etiky Institutu filozofie a sociologie. Od roku 1990 do roku 1993 byl vedoucím divize etnické kultury Ministerstvo kultury. Od roku 1994 pracoval jako vědecký pracovník v divizi etiky a etno-sociologie Filosofického a sociologického ústavu; přednášel o etnické kultuře v Vilniuská pedagogická univerzita, účastnil se řady mezinárodních konferencí a akcí souvisejících se starými pohanské víry, napsal mnoho článků v litevském i zahraničním tisku a napsal několik knih. Byl členem rituálního folklórního souboru Kūlgrinda, Etninės kultūros draugija (Společnost etnické kultury), Tautos namai (Domov národa), Mažosios Lietuvos reikalų taryba (Rada pro záležitosti Litvy), Prusa klub a další organizace.
Trinkunasovy vědecké a etnokulturní aktivity kvetly během post-sovětského období v Litvě. Když byl Trinkūnas vedoucím odboru etnické kultury na ministerstvu školství a kultury, staral se tento odbor nejen o etnografické a folklórní soubory, otázky litevského vzdělávání a kultury v Malá Litva a Kaliningradská oblast, ale také rozsáhlá publikační činnost. Jako vedoucí divize etnické kultury požadoval Trinkūnas speciální akci Cena Jonase Basanavičia které by stimulovaly výzkum a aktivity folklóru. Bylo to také ve stejnou dobu, kdy byla vznesena myšlenka založit Radu pro ochranu etnické kultury, která se bude zodpovídat Seimas, který i nadále pokračuje v provádění zákona o národní ochraně etnické kultury. V roce 1992 Trinkūnas spolu se svými následovníky zaregistroval náboženskou komunitu Romuva, která později zahrnovala všechny komunity v Litvě a stala se komunitou starověké pobaltské náboženství. V roce 1998, v Světový kongres etnických náboženství (WCER, nyní ECER) v Vilnius Za předsedu této organizace byl vybrán Trinkūnas. Později, jako předseda tohoto kongresu a duchovní vůdce litevské Romuvy, byl pozván na různé akce v Indii, Austrálii a Spojených státech. V roce 2002 byl Trinkūnas vysvěcen jako Krivis (velekněz) Romuvy a dostal jméno Jaunius (od jaunas znamená „mladý“), symbolizující znovuzrození víry předků.
V roce 1997 spolu s Venantasem Mačiekusem za organizaci hnutí kulturní reformy Ramuva získal Jonas Trinkūnas státní cenu Jonase Basanavičius.
V roce 2013, u příležitosti Den státnosti, za aktivní protisovětské disidentské aktivity, organizování etnografických aktivit a podzemní distribuci náboženské a nacionalistické literatury byl Jonas Trinkūnas oceněn prezidentem Litvy Řád litevského velkovévody Gediminase.
Smrt
V roce 2014 zemřel Jonas Trinkunas Vilnius (Hlavní město Litvy) ve věku 74 let a jeho zpopelněné ostatky byly pohřbeny na hřbitově Rokantiškes. Byl schopen dokončit svou poslední píseň, Kalno an aukštojo, pro Kūlgrinda album před jeho smrtí.[2]
