Aleksandar Bošković - Aleksandar Bošković

Aleksandar Bošković
Boat on the Nile (cropped).jpg
Aleksandar Bošković v egyptském Luxoru.
narozený (1962-06-05) 5. června 1962 (věk 58)
Zemun, FPR Jugoslávie
NárodnostJugoslávská, makedonská, srbská
Alma materUniversity of St Andrews
Vědecká kariéra
PoleAntropologie, Sociální antropologie
InstituceUniversity of St Andrews
Universidade de Brasilia
University of Witwatersrand
Rhodosská univerzita
Arheološki Institut / Archeologický ústav
Filozofická fakulta Univerzity v Bělehradě
Vlivy

Aleksandar Bošković je antropolog z bývalé Jugoslávie, který napsal nebo upravil patnáct knih a několik stovek článků o historii a teorii antropologie, většinou od a transakční[1] a srovnávací[2] perspektivní.[3][4] V letech 2018/2019 působil jako vědecký pracovník na Institutu pro pokročilá studia (Institut d'Études Avancées) v Lyonu.[5] Spolu se svým kolegou a profesorem ekonomie Johnem Hammanem (Florida State University) uspořádal Bošković dvoudenní konferenci o racionalitě na University of Lyon, ve dnech 10. – 11. dubna 2019.[6]

Studie a raná práce

Narozen v Zemun, Jugoslávie Studoval Bošković filozofie v Bělehradě v letech 1982 až 1990. Během studií se Bošković nejvíce zajímal o práci Ernst Cassirer (1874–1945), zejména ve své koncepci mýtu jako symbolické formy, ale v této době také „objevil“ Paul Feyerabend (1924–1994), který se ukázal jako trvalý vliv. Aleksandar strávil několik let v takzvané „prodemokracii“ žurnalistika v Jugoslávii (1983–1990) a krátce pracoval jako redaktor zahraniční politiky a člen redakční rady bělehradského týdeníku Student (1984/1985). V tomto období (1984-1990) se podílel na téměř všech hlavních (většinou bělehradských) jugoslávských časopisech. Aleksandarovy novinářské texty a rozhovory se zabývaly politickými otázkami (s některými z nich hovořil Praxis School filozofové - včetně Gajo Petrović, Svetozar Stojanović, a Mihailo Marković ), zahraniční věci, ale také kulturní otázky, komiks a sci-fi.

Jeho rané vědecké publikace byly ovlivněny zájmem o studium mýtus a náboženství, zejména prostřednictvím perspektiv, které nabízí Joseph Campbell (1904–1987) a Mircea Eliade (1907–1986). Na závěr několik desetiletí zájmu o studium mýtus, upravil Slovník božstev a mýtických bytostí světa (v srbochorvatštině; spoluautorství s Milanem Vukomanovićem a Zoranem Jovanovićem), jednosvazkové referenční dílo se 14 přispěvateli Neklasické Mytologie. Bošković sám přispěl více než 150 příspěvky, včetně všech Austrálie, Střední Amerika, Afrika, Keltové a některé další střední východ a Mezopotámie (Baal, Gilgameš, Ziusudra) a Indie (Ganéša, Parvati, Rudra, Shiva ).

Některé z jeho raných textů se zaměřovaly na starověké mezoamerické náboženství (zejména Maya a mexické / aztécký ).[7] V roce 1990 odešel Bošković Tulane University[8] v New Orleans studovat antropologie s Munro S. Edmonson [1924–2002]. Terénní práce v Guatemale v roce 1991 byla inspirována zájmem o Classic Mayská keramika, ale tento zájem postupně slábl, hlavně kvůli Boškovićově nespokojenosti s tehdy dominantním „přímým historickým přístupem“ v mezoamerických studiích a tendenci některých antropologů používat materiál z vypleněných míst. Nadále však občas recenzoval knihy na toto téma, zejména pro časopis Anthropos.[9] Udržoval kontakt s několika významnými mayskými archeology, jako Richard E. W. Adams (1931–2015),[10] Americký archeolog, který učil na univerzitě University of Texas v San Antoniu, který ovlivnil Boškoviće svou obecnou perspektivou a metodickou důsledností; a také s předním francouzským Mayanistem v té době, Claude-François Baudez (1932–2013), z CNRS (Centre national de la recherche scientifique ).[11] Zájem o Střední Ameriku přehodnotila kniha, kterou vydal Archaeopress v roce 2017, Mesoamerican náboženství a archeologie.[12] Kniha obsahuje řadu recenzních esejí, včetně kapitol o Mýtech o významu Mayů,[7] Aztécké velké bohyně,[13] a způsoby tlumočení Codex Borbonicus (nebo Codex Cihuacoatl ).

Mesoamerican Religions and Archaeology (Archaeopress, 2017).

Bošković obhájil diplomovou práci (pod vedením Munro S. Edmonson ), "William Robertson Smith a antropologická studie Mýtus," na Tulane University v dubnu 1993.[14] Z New Orleans šel dělat Ph.D. na University of St Andrews v Skotsko. Tento krok byl motivován zájmem o současnou antropologii v kombinaci s interpretačním přístupem,[15] ke kterému se dostal vlivem Clifford Geertz (1926–2006). V St. Andrews na něj poprvé dohlížel Ladislav Holy (1933–1997). Holy se ukázal jako hlavní vliv na Boškovićův výzkum s jeho verzí metodický individualismus.[16] Po Holyově nemoci byl Bošković pod dohledem Nigela J. Rapporta,[17] a obhájil doktorát teze (Konstrukce genderu v současné antropologii) dne 1. listopadu 1996.[18] Etnografická část práce se zaměřila na feministické skupiny ve Slovinsku. Metodicky byly některé závěry ovlivněny Ladislav Holy kritický interpretační přístup, stejně jako Marilyn Strathern a Henrietta L. Moore Antropologie genderu - zejména s ohledem na gender jako sociální a kulturní konstrukt).[19]

Zatímco ve St Andrews, Bošković se také setkal s brilantním lingvistou na katedře sociální antropologie Sándorem G. J. Herveyem (1942–1997) [20] a číst kritická vydání Ferdinand de Saussure (1857–1913) Cours de linguistique générale. Saussureova koncepce jazykového znaku se také ukázala být hlavním vlivem v jeho práci.[21]

Akademická kariéra

Bošković učil svůj první akademický kurz na VŠE University of St Andrews v martinském období roku 1994 („mezoamerické předkolumbovské civilizace“ na úrovni vyznamenání) a začal učit na částečný úvazek na Fakultě sociálních věd Univerzita v Lublani v roce 2000 (kurzy Antropologie " a "Antropologie a Feminismus ", na úrovni M.A.). Jeho nejdůležitější pedagogickou zkušeností však bylo, když přešel na katedru antropologie University of Brasília, kde byl ovlivněn Marizou Peirano[22] a koncept horizontálně strukturované antropologie Roberta Cardoso de Oliveira (1928–2006). (To později ovlivní jeho zájem o „světové antropologie“.)[23]) V Brasílii vyučoval Bošković kurzy genderu, mýtus, antropologická teorie, Latinská Amerika, ale také začal rozvíjet určitý zájem o koncept Evropa, protože byl ve skutečnosti najat jako „hostující profesor evropského jazyka Etnologie "Jeho monografie o Střední Amerika (Mezoameričan Náboženství a Archeologie: Eseje v předkolumbovských civilizacích) byl publikován Archaeopress[24] v lednu 2017.[25]

Na pozvání Roberta J. Thorntona se v únoru 2001 Bošković přestěhoval do University of Witwatersrand (Johannesburg, Jižní Afrika ) na stipendiu pro postdoktorandský výzkum. Tam také učil kurzy na náboženství, mýtus, a etnický původ. Během pobytu v Johannesburgu měl to štěstí, že se setkal (a měl příležitost diskutovat s antropologií) WD Hammond-Tooke (1926–2004), posledního z velkých jihoafrických antropologů 20. století.[26] V roce 2003 byl Bošković najat jako Docent na katedře antropologie Rhodosská univerzita, oddělení, které Hammond-Tooke pomohl založit během 60. let. Na Rhodosu Bošković dále rozvíjel své zájmy v historii a teorii antropologie. Toto oddělení poskytlo skvělé akademické prostředí, mimo jiné s kolegy jako Chris de Wet, Robin Palmer, Penny Bernard. Kromě toho jeho zájem o historii a teorii antropologie vyústil v vydání několika knih. Jeho kniha Mýtus, politika, ideologie byla zveřejněna koncem roku 2006 v Bělehradě a obsahovala různé teoretické aspekty studia mýtů, chápané (v angličtině) Raymond Aron smysl) jako součást ideologie.[27] Kniha také obsahovala několik kapitol o různých aspektech Mesoamerican náboženství - některé v revidovaných verzích z jejich původních publikací a některé dříve nepublikované. To se shodovalo také s Boškovićovým zájmem o studium etnicity a nacionalismu a s jeho celkovým názorem, že multikulturalismus je podstatnou součástí všech lidských společností. Některé z těchto aspektů byly diskutovány, když byl hostem v University of Oslo v roce 2007, na pozvání přítele a kolegy, Thomas Hylland Eriksen.[28][29]

Aleksandar Bošković byl pozván, aby učil na katedře etnologie a antropologie na bělehradské filozofické fakultě v roce 2009. V antropologii zahájil výuku kurzů souvisejících s historií a teorií, a to především díky příznivému přijetí jeho úvodní antropologické knihy vydané v roce 2010. .[30] V roce 2012 Senát Senátu Univerzita v Bělehradě ho zvolil za řádného profesora, a tak od 1. ledna 2013 vyučuje na katedře na plný úvazek.[31] Je také profesorem antropologie na University of Donja Gorica v Černé Hoře.[32] V letech 2003 až 2019 pracoval na Ústavu sociálních věd v Bělehradě, kde byl (květen 2009 - únor 2017) vedoucím Centra pro politická studia a výzkum veřejného mínění.[33] Od 1. října 2019 je Bošković vědeckým pracovníkem v Archeologickém ústavu v Bělehradě,[34] s projektem Viminacium.[35]

Aleksandar Bošković dříve učil na univerzitách v St Andrews[36] (1994), Bělehrad (tehdy Jugoslávie, 1998), Brasília (Brazílie, 1999–2001),[37] University of Witwatersrand (Johannesburg, Jižní Afrika, 2001–2003) a Rhodosská univerzita[38] (Grahamstown, Jižní Afrika, 2003–2006). V letech 2000 až 2014 vyučoval Aleksandar Bošković v postgraduálním programu v Antropologie Fakulty sociálních věd (FDV), Univerzita v Lublani (Slovinsko).[39] Od srpna 2016 je redaktorem EASA Book Series.[40] Spolu s Hanem Vermeulenem byl spolupořadatelem sítě pro historii antropologie EASA (2016-2018).[41]

Zapojení do lidských práv

V roce 2006 krátce pracoval Aleksandar Bošković jako programový ředitel (odpovědný za přechodné právo )[42] v centru humanitárního práva v Bělehradě.[43] Zájem o lidská práva následoval jeho kritiku nacionalismus a násilí a vedlo k jeho pokračující spolupráci s ostatními lidská práva organizace v Srbsku v 90. letech (jako Helsinský výbor pro lidská práva[44]). Bošković také pracoval pro UNDP v Bělehradě na několika krátkodobých smlouvách, opět v tématech souvisejících s přechodné právo. Po celé toto období byl otevřeným kritikem nacionalismus, jakož i všech ostatních totalitních a diskriminačních praktik a tendencí v srbské společnosti.[45] V polovině 90. let využil Bošković tehdy vznikající koncept Virtuální realita zmínit způsoby, kterými politické elity Srbska (stejně jako další postjugoslávské společnosti) chápaly realitu a svět mezi nimi. Několik jeho článků na toto téma bylo publikováno v Kanadský žurnál pro politickou teorii a široce čtená.[46] V jeho spisech se uvádělo, že zahraniční pozorovatelé a diplomaté, kteří se snaží komunikovat se srbskými vůdci, by byli mnohem úspěšnější, kdyby věděli o konceptu virtuální reality, protože realita, v kterou místní političtí vůdci věřili, neměla žádnou souvislost s tím, co je obyčejný považován za nemovitý.

Po jeho zájmu o psychoanalýza,[47] Bošković použil Christopher Bollas '[48] koncept „fašistického stavu mysli“ k rozpracování politické a sociální situace v Srbsku, v eseji publikované v bělehradském týdeníku Časopis Novi, dne 15. června 2017.[49] Nedávno také komentoval všudypřítomnost rasismu v srbské společnosti a skutečnost, že se jedná o téma, o kterém se v Srbsku nikdy nediskutuje.[50]

Když zvažoval širší důsledky přesvědčivosti nacionalisticky inspirovaného myšlení a myšlenek, uspořádal debatu u kulatého stolu věnovanou Benedict Anderson (1936–2015), na Ústavu sociálních věd v Bělehradě.[51] To bylo alespoň zčásti kvůli vlivu Bruce Kapferer myšlenky na něj měly. Bošković také publikoval v roce 2013 v nejstarším antropologickém časopise na světě článek o antropologických studiích mýtů a nacionalismu, Zeitschrift für Ethnologie - jako revizní článek z hlavní knihy Kapferera.[52] Mezi novějšími publikovanými příspěvky je také kapitola, která se zabývá problémovým vztahem Srbska s její vlastní minulostí a neschopností elit této země vyrovnat se s jeho nacionalistickou minulostí. Tento příspěvek je založen na prezentaci z konference konané ve Landskronně (Švédsko) na začátku června 2012. Název kapitoly je „Srbsko a přebytek historie: Být malý, velký a znovu malý“.[53]

V souvislosti s politickým postojem, který předpokládá odmítnutí všech forem diskriminace a nesnášenlivosti, a v návaznosti na svůj výzkum genderu pro svoji disertační práci Bošković také přispěl příspěvkem „Images of Gender and Sexuality in Southern Africa“ pro Encyklopedie genderu a sexuality Wiley Blackwell,[54] stejně jako (s kolegyni z Ústavu sociálních věd Suzanou Ignjatovićovou) o „Rovnosti žen a mužů v Srbsku“.[55][56]

Aleksandar Bošković s (l až r) Immo Eulenberger, Robin Palmer a Herbert S. Lewis, v návaznosti na Znovu navštíveny africké politické systémy konference v Halle, Německo, 11. září 2015. Foto: Antonadia Monteiro Borges.

Výuka a výzkum

Vyučuje etnologické a antropologické teorie a Srovnávací náboženství (kurz druhého ročníku) na vysokoškolské úrovni, Metodologie na magisterské úrovni a Dějiny antropologie na doktorské úrovni.

Bošković upravil svazek Jiné lidové antropologie: Etnografická praxe na okrajích (New York and Oxford: Berghahn Books, 2008; brožované vydání v roce 2010), kniha, která získala dobré recenze a je používána jako referenční práce na toto téma.[57] Kniha představila důležitý příspěvek k rostoucí oblasti „světových antropologií“, protože se zabývala různými národními / regionálními antropologickými tradicemi (včetně ruštiny, nizozemštiny, bulharštiny, keňštiny, argentiny, turečtiny, kamerunské, japonské, jugoslávské, norské a brazilské ), všechny se nacházely mimo takzvané „centrální (nebo dominantní) antropologické tradice“ (angloamerické, francouzské a německé). Známější v srbochorvatštině (a v bývalé jugoslávské oblasti) je však jeho kniha Kratak uvod u antropologiju [Stručný úvod do antropologie], publikovaný koncem roku 2010 Jesenski i Turk v Záhřebu (Chorvatsko).[58] Srbské vydání knihy vyšlo v dubnu 2010 na základě řady přednášek přednesených v kulturním centru Rex.[59] V roce 2014 vydal v Srbsku knihu o antropologických perspektivách[60]

V důsledku své dlouholeté spolupráce s Institutem Maxe Plancka pro sociální antropologii[61]Aleksandar Bošković také spoluautorem svazku o vývoji antropologií / etnologií v jihovýchodní Evropě v letech 1945 až 1991, s Chris Hann,[62] do kterého také přispěl Postskriptem. Publikoval také revizní esej o využití racionální volby v antropologii v Ethnos v roce 2012 (se Suzanou Ignjatovićovou).[63] Zájem o racionalitu vyústil také v proces pomoci Suzaně Ignjatovićové uspořádat sympozium o Individualismus[64] na Ústavu sociálních věd v Bělehradě dne 20. října 2017. Výsledkem sympozia byl upravený svazek,[65] s mezinárodními přispěvateli včetně Walter Block, Veselin Vukotić,[66] a Patrick Laviolette. Této události byla věnována pozornost (a tvořila hlavní roli v hlavním příběhu) v jednom z předních srbských zpravodajských časopisů.[67]

Na začátku roku 2020 zahájil výzkum způsobu, jakým jednotlivci objektivizují sociální fakta, na základě výzkumu skotského psychoanalytika Ronalda Fairbairna (1889-1964).[68] Výzkum byl přerušen vypuknutím pandemie COVID-19, ale to poskytlo příležitost pro další linii výzkumu racionality lidského chování a možností, které lidé dělají. Jedná se o probíhající výzkum.

Přednášky a pozvané semináře

Od roku 1986 uspořádal Aleksandar více než 220 přednášek nebo seminářů pro hosty a šest krátkých kurzů ve 27 zemích. Tyto přednášky a semináře přednesl mimo jiné na University of Oslo, University of Bergen, Goldsmiths College, Vanderbiltova univerzita, College of William and Mary, Univerzita v Cambridge, University of St. Andrews, Ben Gurion University of Negev, Hebrejská univerzita v Jeruzalémě škola filozofie a náboženství a Univerzita v Hamburku. V posledních letech hovořil také o tématech jako např rozumnost (jak na kongresu IUAES v Manchesteru v roce 2013, tak na interkongresu v japonské Čiba v roce 2014), identita (na zasedání Chorvatské etnologické společnosti v Záhřebu v roce 2013), Giambattista Vico (na ASA Decennial Conference v Edinburghu, 2014), etnický původ (na magisterském semináři v University of Leipzig, 2014) a antropologie v Bělehradě (na Institutu sociální antropologie, Wilhelms University of Münster (Německo),[69] v roce 2014). Na konci dubna 2017 přednášel Bošković na katedře sociální antropologie na Univerzitě Palackého v Olomouci Panteion University v Athény v rámci burzy ERASMUS.

Spoluorganizoval (se Salmou Siddique) panel na téma „Antropologie a psychoterapie "na konferenci ASA v Exeteru v dubnu 2015 a představila seminář o Edvard Munch na oddělení srovnávací sociologie Univerzity Karlovy University of Leiden. S profesorem Güntherem Schleeem uspořádal workshop u příležitosti 75. výročí Africké politické systémy na Max Planck Institute for Social Anthropology, 10. – 11. Září 2015.[70] S Davidem Shanklandem svolal dílnu Témata z dějin antropologie na EASA 2016,[71] a s Thomas Hylland Eriksen dílna Související stupnice rozvoje infrastruktury na kongresu SIEF 2017 v Göttingenu.[72]

Na začátku roku 2018, po pozvání Salmy Siddique, strávil šest týdnů jako hostující výzkumný pracovník v University of Aberdeen.[73] Během tohoto období Bošković přednesl dvě přednášky o významu mýtů o Mayech (nesouvisející s článkem z roku 1989), King's College, Aberdeen a na University of Edinburgh,[74] stejně jako přednáška na antropologii a psychoanalýze na pedagogické škole. Na začátku června přednesl přednášku o mýtech a politice klasických Mayů na 12. výroční mezinárodní konferenci o srovnávací mytologii Tohoku University v japonském Sendai.[75]

Vybraná díla v angličtině

  • Antropologie a nacionalismus. Americký antropolog 121 (2019)
  • Mesoamerican Religions and Archaeology: Eseje v předkolumbovských civilizacích (2017)
  • Antropologické pole na okraji Evropy, 1945–1991 (2013, ed. W / Chris Hann)
  • Jiné lidové antropologie: Etnografická praxe na okrajích (2008/2010, ed.)
  • Srbsko a přebytek historie: Být malý, velký a znovu malý, v Malé země: Struktury a citlivost (2017, vyd. Ulf Hannerz a Andre Gingrich)
  • Globalizace a její nespokojenost v Globalizacija i izolacionizam (2017, ed. Veselin Vukotić et al.)
  • Rovnost žen a mužů v Srbsku (se Suzanou Ignjatovićovou), v Rovnost žen a mužů v globální perspektivě (2017, ed. Anders Örtenblad, Raili Marling a Snježana Vasiljević)
  • Srbsko a přebytek dějin: být malí, velcí a znovu malí v roce 2006 Malé země: Struktury a citlivost (2017, ed. Uff Hannerz a Andre Gingrich)
  • Útěk z budoucnosti: Antropologická praxe a každodenní život, v Balkánské dědictví (2015, vyd. Maria Couroucli a Tchavdar Marinov)
  • Velmi osobní antropologie Mary Douglasové Antropologické notebooky 22 (2016)
  • Sociokulturní antropologie dnes: Přehled Campos 6 (2005)
  • Antropologické pohledy na mýtus Anuário Antropológico 99 (2002)
  • Velké bohyně Aztéků: Jejich význam a funkce Indiana 12 (1995)

Reference

  1. ^ „Transakcionalismus“. Archivovány od originál dne 27. července 2016. Citováno 24. června 2016.
  2. ^ Bock, Kenneth E. (1966). "Srovnávací perspektiva v antropologii". Srovnávací studie ve společnosti a historii. 8 (3): 269–280. JSTOR  177566.
  3. ^ „Curriculum Vitae + Bibliography“ (PDF). Citováno 5. září 2015.
  4. ^ „Psaní historie antropologie jako antropologický problém“. Etnoloska tribina. Citováno 23. prosince 2015.
  5. ^ „Collegium de Lyon“. Citováno 11. září 2018.
  6. ^ „Racionalita v nadnárodním světě“. Citováno 14. srpna 2019.
  7. ^ A b Bošković, Aleksandar (1989). „Význam mýtů Mayů“. Anthropos. 84 (1/3): 203–212. JSTOR  40461682.
  8. ^ „Tulane University“. Tulane.edu. Citováno 27. května 2015.
  9. ^ „Anthropos“. Citováno 3. června 2016.
  10. ^ „Nekrolog Richarda E. W. Adamse“. 14. června 2015. Citováno 18. září 2016.
  11. ^ „Pocta Claudu Françoisovi Baudezovi z Le Monde“. Archivovány od originál dne 18. září 2016. Citováno 18. září 2016.
  12. ^ „Mesoamerican Religions and Archaeology“. Citováno 25. ledna 2017.
  13. ^ "Aztécké velké bohyně". Citováno 13. července 2017.
  14. ^ „ANTROPOLOGICKÉ PERSPEKTIVY MÝTU“ (PDF). www.dan.unb.br. Citováno 25. října 2016.
  15. ^ „Interpretive Anthropology“. Citováno 24. června 2016.
  16. ^ Znalosti a chování. www.qub.ac.uk. ISBN  978-0853891079.
  17. ^ „Nigel Julian Rapport“. Citováno 24. června 2016.
  18. ^ „Konstrukce genderu v současné antropologii“. www.st-andrews.ac.uk. Citováno 5. února 2020.
  19. ^ „Antropologie pohlaví“. Citováno 25. října 2016.
  20. ^ „Dr. Sandor Hervey“. Citováno 24. dubna 2018.
  21. ^ „OP 154“. www.iuaes2018.org. Citováno 18. července 2018.
  22. ^ „Mariza Peirano“. Citováno 24. června 2016.
  23. ^ Bošković, Aleksandar (2007). „Světové antropologie“. Anthropos. 102 (1): 230–234. JSTOR  40466803.
  24. ^ „Archaeopress“. Archaeopress.com. Citováno 20. června 2016.
  25. ^ „Mesoamerican Religions“. Citováno 10. února 2017.
  26. ^ Niehaus, Isak (2005). „Nekrolog: W.D. Hammond-Tooke“. Antropologie dnes. 21 (2): 26. doi:10.1111 / j.0268-540X.2005.00347.x. Citováno 4. května 2018.
  27. ^ „Právo a ideologie (Stanfordská encyklopedie filozofie)“. Plato.stanford.edu. Citováno 27. května 2015.
  28. ^ „Thomas Hylland Eriksen“. Citováno 1. listopadu 2016.
  29. ^ „Alle nasjoner er multikulturelle“. uniforum.uio.no. Citováno 2. června 2015.
  30. ^ „Stručný úvod do antropologie“. www.slglasnik.com. Citováno 24. února 2017.
  31. ^ „Zaposleni - Univerzitet u Beogradu - Filozofski fakultet“. F.bg.ac.rs. Citováno 27. května 2015.
  32. ^ „Predavači FPRN - UDG“. Citováno 5. února 2020.
  33. ^ "Aleksandar Bošković". Citováno 12. března 2017.
  34. ^ "Archeologický ústav". Citováno 5. října 2019.
  35. ^ „Viminacium - starověké římské město a legionářská pevnost“. Citováno 5. října 2019.
  36. ^ „University of St Andrews - první skotská univerzita, založená roku 1413“. St-andrews.ac.uk. Citováno 27. května 2015.
  37. ^ „Universidade de Brasília“. www.unb.br. Citováno 27. července 2016.
  38. ^ "Rhodosská univerzita". Ru.ac.za. Citováno 27. května 2015.
  39. ^ „Fakulteta za družbé vede“. Fdv.uni-lj.si. Citováno 27. května 2015.
  40. ^ "Série knih EASA". www.easaonline.org. Citováno 30. července 2016.
  41. ^ „Historie antropologické sítě“. Citováno 12. března 2017.
  42. ^ „RECOM“. 10. května 2015. Citováno 18. září 2016.
  43. ^ „Domů - Fond za humanitární právo / Centrum humanitárního práva / Fond pro lidské práva Drejtën Humanitare - Fond pro humanitární právo / Centrum pro humanitární právo / Fond pro lidské právo Drejtën Humanitare“. Hlc-rdc.org. 21. května 2015. Citováno 27. května 2015.
  44. ^ „Helsinský výbor pro lidská práva v Srbsku“. Citováno 5. února 2020.
  45. ^ „Domov - NIN“. Citováno 25. srpna 2015.
  46. ^ „Aleksandar Boskovic - C Theory“. Citováno 22. listopadu 2017.
  47. ^ „Co je to psychoanalýza?“. Citováno 22. listopadu 2017.
  48. ^ „Christopher Bollas“. Citováno 20. června 2017.
  49. ^ „O fašističkom stanju duha“. Citováno 20. června 2017.
  50. ^ „Srbija nepogrešivo na pogrešnoj strani“. Citováno 19. června 2020.
  51. ^ „Dědictví Benedikta Andersona“. Citováno 26. září 2016.
  52. ^ Bruce Kapferer, ed. (2012). Legendy o lidech, státní mýty. Násilí, intolerance a politická kultura na Srí Lance a v Austrálii (PDF). Berghahn Books. ISBN  978-0-85745-436-2. Citováno 27. května 2015.
  53. ^ Ulf Hannerz; Andre Gingrich, vyd. (2017). Malé země: Struktury a citlivost. University of Pennsylvania Press. ISBN  978-0-81224-893-7. Citováno 19. srpna 2017.
  54. ^ „Encyklopedie genderu a sexuality Wiley Blackwell“. Citováno 25. října 2016.
  55. ^ Örtenblad, Anders; Marling, Raili; Vasiljevic, Snjezana (2017). Rovnost žen a mužů v globální perspektivě. ISBN  978-1138193246.
  56. ^ Ignjatović, Suzana; Bošković, Aleksandar (2013). „European Journal of Women's Studies“. European Journal of Women's Studies. 20 (4): 425–440. doi:10.1177/1350506813478409.
  57. ^ „Antropologie jiných lidí: KNIHY BERGHAHN: Oxford, New York: Oslava 21 let nezávislého vydávání!“. Berghahn Books. Citováno 27. května 2015.
  58. ^ „KRATAK UVOD U ANTROPOLOGIJU - aleksandar bošković“. Jesenski-turk.hr. Citováno 27. května 2015.
  59. ^ "Antropologija kao jaka kritička teorija društva". www.politika.rs. Citováno 2. června 2015.
  60. ^ „Aleksandar Bošković: ANTROPOLOŠKE PERSPEKTIVE“ (PDF). idn.org.rs. Archivovány od originál (PDF) dne 26. května 2015. Citováno 27. května 2015.
  61. ^ „Institut Maxe Plancka pro sociální antropologii“. Citováno 24. dubna 2018.
  62. ^ Boskovic, Aleksandar; Hann, Chris (2013). Antropologické pole na okraji Evropy, 1945-1991 (Halle Studies in the Anthropology of Eurasia) (9783643905079): Aleksandar Boskovic, Chris Hann: Knihy. ISBN  978-3643905079.
  63. ^ Bošković, Aleksandar; Ignjatovic ', Suzana (2012). "Zvláštní vydání: Učení". Ethnos: Journal of Anthropology. 77 (2): 290–296. doi:10.1080/00141844.2011.644314.
  64. ^ Lukes, Steven M. „individualismus - politika a filozofie - Encyklopedie Britannica“. Britannica.com. Citováno 27. května 2015.
  65. ^ „Individualizam“ (PDF). Citováno 19. listopadu 2017.
  66. ^ „Veselin Vukotić na Černohorské akademii věd a umění“. Citováno 24. dubna 2018.
  67. ^ „Jeretička priča, Mijat Lakićević“ (PDF). Citováno 19. listopadu 2017.
  68. ^ „W. R. D. Fairbairn“. Citováno 10. dubna 2020.
  69. ^ Westfälische Wilhelms-Universität Münster, Institut für Ethnologie. „Institut für Ethnologie der Universität Münster - Domů“. uni-muenster.de. Citováno 29. listopadu 2017.
  70. ^ „Akce - Max Planck Institut für ethnologische Forschung“. eth.mpg.de. Citováno 29. listopadu 2017.
  71. ^ „14. bienální konference EASA“. www.easaonline.org. Citováno 27. července 2016.
  72. ^ „13. kongres SIEF“. Citováno 3. března 2018.
  73. ^ „University of Aberdeen“. Citováno 19. listopadu 2017.
  74. ^ „Tradiční kosmologická společnost“. Archivovány od originál dne 9. března 2018. Citováno 25. dubna 2018.
  75. ^ „Konference IACM“ (PDF). Citováno 21. září 2018.

externí odkazy