Fredrik Barth - Fredrik Barth - Wikipedia

Fredrik Barth
Fredrik Barth.jpg
narozený
Thomas Fredrik Weybye Barth

(1928-12-22)22. prosince 1928
Lipsko, Německo
Zemřel24. ledna 2016(2016-01-24) (ve věku 87)
Norsko
NárodnostNorština
Alma materUniversity of Chicago (M.A.)
Cambridge University (Ph.D.)
Manžel (y)Unni Wikan
Vědecká kariéra
PoleAntropologie
InstituceBostonská univerzita
University of Bergen
Doktorský poradceEdmund Leach
Část série na
Politický a
právní antropologie
Sociální a kulturní antropologie

Thomas Fredrik Weybye Barth (22. prosince 1928-24. Ledna 2016) byl Nor sociální antropolog který publikoval několik etnografický knihy s jasným formalistickým pohledem. Byl profesorem na katedře antropologie v Bostonská univerzita, a dříve působil jako profesor na University of Oslo, University of Bergen (kde založil katedru sociální antropologie), Emory University a Harvardská Univerzita. Byl jmenován vládní vědec v roce 1985.[1][2][3]

Životopis a hlavní díla

Barth se narodil v roce Lipsko, Německo Thomasovi Barthovi, profesorovi geologie, a jeho manželce Randi Thomassenové. Měli také dceru. Barth a jeho sestra vyrůstali v Norsku v akademické rodině. Jejich strýc byl Edvard Kaurin Barth, profesor zoologie.[1] Fredrik Barth se začal zajímat o vývoj a lidský původ. Když byl jeho otec pozván na přednášku v University of Chicago, mladší muž ho doprovázel a rozhodl se navštěvovat univerzitu, zapsal se v roce 1946.[4] Získal magisterský titul v paleoantropologii a archeologii v roce 1949.[5]

Po obdržení magisterského titulu se Barth vrátil do Norska a udržoval spojení s fakultou v Chicagu. V roce 1951 nastoupil do archeologický expedice do Iráku vedená Robert Braidwood. Barth zůstal po skončení expedice a provedl etnografické populační studie s kurdština počet obyvatel. Strávil rok v London School of Economics (LSE) sepsal tato data a v roce 1953 vydal svou první knihu, Zásady sociální organizace v jižním Kurdistánu.[4]:2–3

Barth původně plánoval předložit svůj rukopis Zásady sociální organizace jako jeho Ph.D. disertační práce, ale byl neúspěšný v tom. Pokračoval v postgraduálním studiu a přestěhoval se do Cambridge, Anglie ke studiu Edmund Leach, s nímž dříve pracoval na LSE. Pro svůj doktorát provedl Barth terénní práce v SWAT, Pákistán; jeho disertační práce byla publikována v roce 1959 jako Politické vedení mezi SWAT Pathane. Krátce nato byl součástí studie UNESCO o pastorační nomádství, která se zaměřila na Basseri na území dnešního Íránu. Z této práce vydal monografii z roku 1961 Kočovníci z jižní Persie.[4] :3–6

V roce 1961 byl Barth pozván na University of Bergen vytvořit antropologické oddělení a sloužit jako předseda. Tato důležitá a prestižní pozice mu dala příležitost představit britský styl sociální antropologie do Norska. Jediný další existující antropologický program na University of Oslo, byl starší a napojený na univerzitní etnografický muzeum (nyní Muzeum kulturní historie ). Byl založen na viktoriánském folklóru a muzejních přístupech. Založením oddělení v Bergenu Barth doufal, že vytvoří moderní oddělení světové úrovně s přístupem podobným přístupu v Anglii a Spojených státech.[4]:7

Barth zůstal v Bergenu od roku 1961 do roku 1972. Během této doby se jeho vlastní práce vyvinula dvěma klíčovými způsoby. Nejprve vyvinul výzkumné projekty v Norsku (a publikoval studii nazvanou Role podnikatele v sociální změně v severním Norsku v roce 1963). Zadruhé začal psát čistě teoretické práce, které mu zajistily mezinárodní reputaci v antropologii. Mezi ně patří Modely sociální organizace (1966) a zejména malý, upravený svazek, Etnické skupiny a hranice: Sociální organizace kulturní odlišnosti (1969). Barthův úvod do Etnické skupiny a hranice se stal jeho nejznámějším esejem a „po několik let skončil mezi 100 nejlepšími v citačním indexu společenských věd.“.[4]:10

V roce 1974 se Barth přestěhoval do Oslo, kde se stal profesorem sociální antropologie a vedoucím Městského muzea kulturní historie. Během tohoto období se antropologie měnila. marxismus a interpretační přístupy se staly ústřednějšími, zatímco Barthovo zaměření na strategii a volbu převzala ekonomie a příbuzné disciplíny.[4]:9 Barth se přesunul ke studiu významu a rituálu, jak byly vyvinuty v etnických skupinách, a provedl výzkum v Papua-Nová Guinea, kde prováděl terénní práce s Baktaman. Publikoval několik prací z těchto studií, jmenovitě Rituál a znalosti mezi Baktamanem z Nové Guineje (1975). Rovněž pokračoval ve studiích na Středním východě a v terénu prováděl terénní práce Omán s jeho ženou Unni Wikan. To mělo za následek jeho objem 1983 Sohar: Kultura a společnost v ománském městě.

Barth získal státní stipendium od norské vlády v roce 1985. Ze země odešel, aby přijal dvě pozice ve Spojených státech - na Emory University od roku 1989 do roku 1996 a Bostonská univerzita od roku 1997 do roku 2008.[6]:7 Do této doby Barth a jeho manželka „cítili, že jsme oba udělali svůj podíl na fyzicky namáhavé práci v terénu“, a rozhodli se zahájit etnografický projekt v Bali.[4]:14 Přibližně v této době se začal zajímat o antropologii znalostí, což je zájem, který prozkoumal ve své knize Balijské světy (1993). Více nedávno také provedl výzkum v Bhútán.

Barth byl členem Norská akademie věd a literatury.[7] V roce 1997 byl zvolen zahraničním čestným členem Americká akademie umění a věd.[8]

Osobní život

Barth byl ženatý v letech 1949–1972 s Mary („Molly“) Allee (27. dubna 1926 - prosinec 1998),[9] a 30. ledna 1974 se znovu oženil s Unni Wikan, profesor sociální antropologie na University of Oslo, Norsko.[6]:7 Jeho sestra Tone Barth (25. ledna 1924 - 10. října 1980) se provdala v letech 1945–1963 za manželku Terkel Rosenqvist (1921–2011), také akademik,[10] a v roce 1963 se znovu provdala za norského politika za konzervativní stranu Vidkunn Hveding (1921–2001). Barth zemřel v Norsku dne 24. ledna 2016 ve věku 87 let.[11]

Hlavní myšlenky a příspěvky

Pro své antropology byl dobře známý Transakčnost analýza politických procesů v EU Swat Valley severního Pákistánu a jeho studium mikroekonomických procesů a podnikání v oblasti Dárfúr v Súdán. Ten byl považován za klasický příklad formalista analýza v ekonomická antropologie. Během své dlouhé kariéry Barth také publikoval uznávané studie založené na terénních pracích v Bali, Nová Guinea a několik zemí na Středním východě tematicky pokrývajících širokou škálu témat.[2]

Etnický původ

Barth byl vlivným učencem na téma etnického původu. Andreas Wimmer v roce 2008 napsal: „Srovnávací studie etnicity spočívá pevně na zemi, kterou vytvořil Fredrik Barth ve svém známém [1969] úvodu do sbírky etnografických případových studií.“[12] Jako redaktor Etnické skupiny a hranice (1969), Barth nastínil přístup ke studiu etnický původ která se zaměřila na probíhající vyjednávání hranic mezi skupinami lidí. Barth si myslel, že takové skupiny nejsou diskontinuálními kulturními izoláty nebo logické a prioris ke kterým lidé přirozeně patří.

Barth se rozešel s antropologickými představami o kulturách jako ohraničených entitách a etnickém původu jako prvotních svazcích. Zaměřil se na rozhraní a interakci mezi skupinami, které vedly k identitám.[2]

Etnické skupiny a hranice, který redigoval, se soustřeďuje na propojení etnických identit. Barth ve svém úvodu píše (str. 9):

... kategorické etnické rozdíly nezávisí na absenci mobility, kontaktu a informací, ale mají za následek sociální procesy vyloučení a začlenění, při nichž jsou zachovány jednotlivé kategorie i přes měnící se účast a členství v průběhu jednotlivých životních historií.

Zdůrazňuje, že skupiny používají kategorie - tj. Etnické štítky -, které obvykle přetrvávají, i když se jednotliví členové pohybují přes hranice nebo sdílejí identitu s lidmi ve více než jedné skupině.

Vzájemná závislost etnické skupiny je stěžejním argumentem jak v úvodu, tak v následujících kapitolách. Jako vzájemně závislé jsou etnické identity produktem nepřetržitého takzvaného připisování (srov. Skriptová nerovnost ) a sebepřipisování, Barth zdůrazňuje interakční perspektivu sociální antropologie na úrovni zúčastněných osob místo na sociálně strukturální úrovni. Etnická identita se stává a je udržován prostřednictvím relačních procesů začlenění a vyloučení.[2]

Literatura

Biografie
  • Thomas Hylland Eriksen Fredrik Barth: Intelektuální biografie University of Chicago Press 2015 ISBN  9780745335360
Vybraná bibliografie
  • Balijské světy. Chicago: University of Chicago Press, 1993. ISBN  0-226-03833-5
  • Tvorba kosmologií: generativní přístup ke kulturním variacím ve vnitřní Nové Guineji. Cambridge: Cambridge University Press, 1987. ISBN  0-521-34279-1
  • Sohar, kultura a společnost v ománském městě. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 1983. ISBN  0-8018-2840-6
  • Rituál a znalosti mezi Baktamanem z Nové Guineje. Oslo: Universitetsforlaget, 1975. ISBN  0-300-01816-9
  • Etnické skupiny a hranice. Sociální organizace odlišnosti kultury. Oslo: Universitetsforlaget, 1969. ISBN  978-0-04-572019-4 (Reissued Long Grove, IL: Waveland Press, 1998)
  • Modely sociální organizace. London, Royal Anthropological Institute, 1966.
  • Kočovníci z jižní Persie; kmen Basseri Konfederace Khamseh. Oslo: Universitetsforlaget, 1962.
  • Politické vedení mezi Swat Pathans. London: The Athlone Press, 1959.

Reference

  1. ^ A b Rosvold, Knut A. (9. srpna 2012). "Fredrik Barth Životopis". Obchod Norske Leksikon (v norštině). Kunnskapsforlaget. Citováno 27. října 2013.
  2. ^ A b C d Siverts, Henning (13. února 2009). "Fredrik Barth Rozšířená biografie". Norsk Biografisk Leksikon (v norštině). Kunnskapsforlaget. Citováno 27. října 2013.
  3. ^ Jenkins, Richard (2016). „Fredrik Barth: etnografův etnograf a teoretik teoretika: Fredrik Barth: etnografský etnograf a teoretik teoretika“. Národy a nacionalismus. 22 (3): 411–414. doi:10.1111 / nana.12231.
  4. ^ A b C d E F G Barth, Fredrik (2007). „Přehled: Šedesát let antropologie“. Výroční přehled antropologie. 36: 1–16. doi:10.1146 / annurev.anthro.36.081406.094407.
  5. ^ Anderson, Astrid (2012). Fredrik Barth: Bibliografie. Oslo: Universitetsbiblioteket, Oslo. p. 7.
  6. ^ A b Anderson, Astrid (2012). Fredrik Barth: Bibliografie. Oslo: Universitetsbiblioteket i Oslo.
  7. ^ „Gruppe 2: Kulturfag og estetiske fag“ (v norštině). Norská akademie věd a literatury. Archivovány od originál dne 27. září 2011. Citováno 28. října 2009.
  8. ^ „Kniha členů, 1780–2010: kapitola B“ (PDF). Americká akademie umění a věd. Citováno 18. května 2011.
  9. ^ Siverts, Henning (13. února 2009). "Fredrik Barth Rozšířená biografie". Norsk Biografisk Leksikon (v norštině). Oslo: Kunnskapsforlaget. Citováno 27. října 2013.
  10. ^ Steenstrup, Bjørn, ed. (1973). „Rosenqvist, Terkel“. Hvem er hvem? (v norštině). Oslo: Aschehoug. p. 470. Citováno 2. června 2011.
  11. ^ „Fredrik Barth er død“. www.dn.no.
  12. ^ Wimmer, Andreas (2008). „The Making and Unmaking of Ethnic Boundaries: a Multilevel Process Theory“. American Journal of Sociology. 113 (4): 970–1022. doi:10.1086/522803. ISSN  0002-9602. S2CID  3178127.

externí odkazy