Afroameričtí vydavatelé knih ve Spojených státech, 1960–1980 - African-American book publishers in the United States, 1960–80

Část série na
afro Američané
Africká Amerika
  • Vlajka Spojených států.svg Portál Spojených států
  • Kategorie
  • Index

Zatímco Afro-Američan vydavatelé knih byli aktivní v Spojené státy od druhého desetiletí 19. století došlo v šedesátých a sedmdesátých letech k šíření publikační činnosti se zavedením mnoha nových nakladatelství, zvýšení počtu vydaných titulů a výrazný nárůst počtu Afroamerické knihkupectví. Afroameričtí vydavatelé komerčních knih vydali v období 1970–74 celkem 154 titulů, což je dramatický nárůst oproti předchozímu maximu 21 titulů vydaných v období pěti let 1935–39 a 1940–44. Institucionální a náboženští vydavatelé také zvýšili produkci svých titulů, když vzrostli z 51 titulů v letech 1960–64 na 240 titulů v letech 1970–74.[1] Současně došlo k rozšíření rozsahu publikačních cílů ze strany afroamerických vydavatelů knih, kteří začali vydávat tituly, které nejen rozvíjely jejich konkrétní ideologie, ale zabývaly se tématy nesouvisejícími s Černá Americana nebo Africana. Tato rozmanitost je symbolem stále důležitější role v EU Americká kultura a společnost z Afroameričtí vydavatelé knih.

Všeobecné

Mnoho faktorů, včetně vzestupu míra gramotnosti mezi afroameričany a větším počtem afroameričanů zapsaných do institucí vyšší učení, vytvořil zvýšenou poptávku po knihách a přispěl tak k tomuto nárůstu publikační činnosti. V roce 1969 bylo pouze 3,6% afroameričanů hlášeno negramotných a do roku 1970 studovalo na univerzitě nebo univerzitě 357 000 afroameričanů.[2] V šedesátých a sedmdesátých letech se také zvyšovala úroveň profesionálů zaměstnanost a ekonomická prosperita a byli svědky rostoucího povědomí o afroamerické historii a kultuře. Také řada legislativních aktů na EU federální úroveň, včetně Zákon o knihovnických službách (1956) Zákon o knihovnických službách a stavebnictví (1963) a Zákon o základních a středních školách (1965), vedl k větším investicím Vláda USA ve školství a knihovnách.[3] Spolu s těmito vzdělávacími a ekonomickými výdobytky došlo k politickému pokroku, který přineslo hnutí za občanská práva: Zákon o občanských právech z roku 1964, který oficiálně zakázal mnoho zjevných diskriminace a zrušil legální segregace v zaměstnání, ve školách, ve federálně podporovaných programech a ve veřejných zařízeních; the Zákon o hlasovacích právech z roku 1965; a Zákon o občanských právech z roku 1968, který zakázal diskriminaci v bydlení.

Podněcován společenským a kulturním pokrokem koncem padesátých a šedesátých let a zvýšenou poptávkou po knihách o Afroameričanech a kolem nich došlo v období 1960–80 k největšímu nárůstu nových afroamerických vydavatelů knih ve 20. století.[4] Počet titulů vydaných afroamerickými vydavateli knih dramaticky vzrostl a tato díla se zabývala čím dál rozmanitější tématikou. Význam jejich role prostředníka při oběhu myšlenek ve společnosti měl pro mnoho afroamerických vydavatelů knih primární význam a intelektuální a literární produkty, které podporovali, byly nedílnou součástí americké kultury.

Dohromady tyto politické, ekonomické a vzdělávací pokroky vytvořily příležitosti pro rostoucí počet Afroameričanů, aby se zapojili do vydávání knih, což je podnik s velkým kulturním významem. Knihy jsou primárním prostředkem pro přenos myšlenek, a vydavatelé knih tak mohou být považováni za klíčové prostředníky mezi autory, jejichž díla vydávají, a společností, v níž tyto práce a myšlenky, které obsahují, kolují.

Komerční vydavatelství

Vzhledem k tomu, že většina afroamerických vydavatelů knih byla malých rozměrů a čelila značným obtížím při získávání hlavní město, získávání zkušeností a odborných znalostí nezbytných pro vydavatelskou činnost a kontrolu jejich knih v příslušných sdělovacích prostředcích,[5] kulturní význam jejich úsilí byl rozhodující. Mnoho afroamerických vydavatelů komerčních knih „nevstoupilo do vydávání knih s očekáváním zisku, ale spíše vydávat knihy dokumentující a zobrazující černoamerické a africké zkušenosti a otevírat vydavatelské příležitosti pro černé autory“.[6]

Broadside Press, založený básníkem a knihovníkem Dudley Randall v Detroit v roce 1965 je vynikajícím příkladem této tendence zaměřit se na kulturní a sociální význam vydávání knih. Jak říká Randall: „Mou nejsilnější motivací bylo vydat dobré černé básníky, produkovat krásné knihy, pomoci vytvořit a definovat duši černých lidí a poznat radost z objevování nových básníků.“[7] Se specializací na práci afroamerických básníků měl Broadside Press „zásadní vliv na vývoj Americká literatura v 60. a 70. letech “.[8] Jeho publikace se vyznačovaly uměleckou citlivostí.[9] a byly rozesílány na národní i mezinárodní úrovni. Báseň, Counterpoem, od Randalla a Margaret Danner, který vyšel v roce 1966, byl prvním titulem nakladatelství Broadside Press a v letech 1966 až 1976 bylo vydáno přibližně 40 titulů.[10] Mezi nimi byla díla široké škály básníků, včetně Nikki Giovanni, Pulitzerova cena -vítěz Gwendolyn Brooks, Sonia Sanchez Margaret Danner, Etheridge Knight, Don L. Lee (Haki Madhubuti ), James Ryder Randall, a Addison Gayle. Přes kvalitu vydaných knih a autorů „přetrvávající finanční potíže sužovaly Broadside Press a představovaly skutečné problémy“.[11]

Problémy tohoto druhu byly běžné u mnoha afroamerických vydavatelů knih působících v komerčním sektoru a v některých případech vedly k jejich zániku. Společnost Path Press, Inc. založili v roce 1961 v Chicagu Frank London Brown, Herman C. Gilbert a Bennett Johnson,[12] ale kvůli jejich neschopnosti najít distributora společnost nevydala svou první knihu až v roce 1969.[13]

Mezi další vydavatele patří Black Academy Press, Inc., založená Sebastian Okechukwu Mezu v Buffalo, New York v roce 1969.[14] Pro Mezu nebylo vydávání knih pouze kulturním úsilím, ale prosazováním jeho individuálních práv, jak uvedl při zahajovacím ceremoniálu pro tisk v roce 1970: „Tady dnes v Buffalu ... se zakládá Black Academy Press, Inc. jak se černý intelektuál snaží získat zpět svá práva v a mnohonárodnostní společnost a potvrdit svou odpovědnost vůči svým lidem v našem komplexu pluriverse ".[15] Společnost Black Academy Press se v 90. letech přestěhovala do Baltimore, Maryland a dodnes vydává řadu knih, časopisů a článků.

Boj o získání finančních prostředků nezbytných pro provoz vydavatelství nebyl vždy nepřekonatelný. Třetí tisk / Joseph Okpaku Publishing Company, Inc., založená nigerijským původem Joseph Okpaku v New Yorku v roce 1970,[16] byl schopen překonat své rané finanční potíže a v polovině 70. let se stal nejplodnějším afroamerickým vlastníkem komerčních nakladatelství ve Spojených státech.[17] Cílem třetího tisku, jak to viděl Okpaku, bylo „rozšířit rozsah a perspektivu čtenářské veřejnosti nad současnou úzkou etnocentrický limity vydavatelů s konvenčnějšími provozovnami. “(Chambers, 1971, 43). Rovněž se snažil internacionalizovat třetí tisk a zapojit se do společného vydávání s Centrum černého a afrického umění a civilizace v Lagos, Nigérie. Úspěchy společnosti Okpaku byly zjevně krátkodobé, protože třetí tisk z neznámých důvodů ukončil vydavatelskou činnost v roce 1986.

Tisk třetího světa, založená v roce 1967 Haki R. Madhubuti,[18]Černý klasický tisk, založená v roce 1978 W. Paulem Coatesem, jsou dvě z nejstarších nezávislých vydavatelů Black, která jsou stále v provozu.[19]

Nekomerční vydavatelství

Pro afroamerická vydavatelství knih působící mimo komerční sektor - tedy institucionální a náboženská vydavatelství - měla zásadní význam schopnost spoléhat se na zdroje a financování na existující organizaci. Taková podpora však neodstranila související riziko, protože Charles F. Harris, první výkonný ředitel společnosti Howard University Press, poznamenal: "... vždy je špatná doba na zahájení univerzitního tisku. Je to okrajový obchod pro lidi, kteří rádi využívají mnoho šancí".[20] Ačkoli se knihy s jeho otiskem objevily již v roce 1919, Howard University Press nebyl do roku 1972 ve skutečnosti založen jako samostatná správní jednotka s odborným personálem,[21] když se stal prvním afroamerickým univerzitním tiskem ve Spojených státech. Jeho původní seznam knih se objevil v roce 1974 a obsahoval 13 titulů v Dějiny, životopis, literatura, a vzdělávání ).[22]

Osvědčené publikační činnosti společnosti občanská práva organizace, jako je Národní asociace pro povýšení barevných lidí a Národní městská liga, nadále produktivní v letech 1960-80; k jejich úsilí se připojili nově vytvořená afroamerická institucionální nakladatelství knih, včetně DuSable Museum of African American History, Inc. Založena v Chicago v roce 1961 pedagog, básník a umělec Margaret Goss Burroughs, DuSable Museum of African American History, Inc., bylo první institucí svého druhu, která byla založena ve Spojených státech.[23] Jeho vydávání knih začalo v roce 1963 a přestože jeho práce byla relativně skromná - do roku 1977 bylo vydáno méně než 20 titulů - její příspěvky byly cenné a publikace zkoumaly „nezmapované oblasti černé historie a kultury“.[24]

V období 1960–1980 působila řada afroamerických vydavatelů náboženských knih, mezi nimi je například nakladatelství Sunday School Publishing Board National Baptist Convention, USA, Inc. (SSPB), která byla založena v roce Nashville, Tennessee v roce 1916. V roce 1967 SSPB založila obecnou obchodní knihu, Townsend Press, publikovat světský tituly.[25] Do roku 1990 se SSPB stala největším afroameričanským náboženským vydavatelem na světě.[26]

Vydavatelé

Níže jsou uvedena afroameričtí vydavatelé knih působící ve Spojených státech v období 1960–80, jejich umístění, datum založení (případně zánik) a vybrané publikace. Vydavatelé jsou rozděleni do tří kategorií: obchodní, náboženská nebo institucionální. Tato poslední kategorie zahrnuje kulturní organizace, organizace občanských práv a vysokoškolské a univerzitní tisky. Záznamy v každé kategorii jsou seřazeny abecedně. Informace týkající se těchto vydavatelů jsou většinou čerpány ze dvou děl od Donald Franklin Joyce: Black Book Publishers in the United States: A Historical Dictionary of the Presses, 1817–1990 (1991); a Gatekeepers of Black Culture: Black-Owned Book Publishing ve Spojených státech, 1817–1981 (1983).

Vydavatelé komerčních knih

—Agadem a Schiavi Diara, Hej, nechť vstoupí revoluční bratr a sestra (1970); Richard E. Bibbins, Most z pekla (1972); Ulysses Marshall, Myšlenky z azylového domu (1974); Freddie Robinson, Solo v černém (1974).
  • Balamp Publishing (Detroit, 1970).
  • Black Academy Press[27] (Buffalo, New York, 1970–1973; Bloomfield, New Jersey, 1973–75; přestal vydávat v roce 1975).
—Sebastian Okechukwu Mezu a Ram Dasai, eds, Černí vůdci staletí (1970); Amechi Anumonye, Africkí studenti v cizích kulturách (1970); John Indakwa, Svahilština Konverzace a gramatika (1972); Felix N. Okoye, Americký obraz Afriky: mýtus a realita (1971).
—Nikki Giovanni, Černý soud (1968); Etheridge Knight, Básně z vězení (1969); Dudley Randall a Margaret Burroughs eds, Pro Malcolma: Básně o životě a smrti Malcolma X (1969); Sonia Sanchez, My BADD People (1970); Gwendolyn Brooks, Nepokoje (1970); Sam Greenlee, Blues pro africkou princeznu (1971); Addison Gayle, Claude McKay: Černý básník ve válce (1972); Haki Madhubuti, Kniha života (1974).
—C. L. R. James, Historie panafrické vzpoury (1969); Náčelník Ofuntoki, Kniha afrických jmen (1970).
—Rebecca Barton, Závod v literatuře a společnosti (1972); Robert B. Hill, Síla černých rodin (1972); E. Fuller Torrey, The Mind Game: Witchdoctors and Psychiatrists (1972); Června Jordan, Nové dny: Básně vyhnanství a návratu (1973); Alvin Poussaint, Proč černoši zabíjejí černochy (1973).
—Lerone Bennett, Jr., Before the Mayflower: A History of the Negro In America, 1619-1962 (1962); Mary Jordan a Leslie Wishart, Integrovaná kuchařka (1972); Dorothy Robinson, The Legend of Africana (1974); Shirley Graham DuBois, DuBois: Obrázková biografie (1978).
—Joseph Okpaku, Verdikt: Exkluzivní obrazový příběh soudu v Chicagu 8 (1970); Angela Davis, Pokud přijdou ráno (1971); Chinua Achebe a John Iroganachi, Jak leopard dostal své drápy (1973); Arthur Pest, Ilustrovaná historie nigerijského lidu (1973); Lizbeth Gant, Komentovaná bibliografie černé americké literatury (1980);
—Carolyn Rodgers, Písně kosu (1969); Shawna Madlangbayan, Garvey, Lumumba a Malcolm: Black Nationalist-Separatist (1973); Kancléř Williams, Zničení černé civilizace (1974); Gwendolyn Brooks, Tygr, který nosil bílé rukavice; nebo co jsi (1974); Eugene Perkins, Domov je špinavá ulice: sociální útlak černých dětí (1976).

Institucionální vydavatelé knih

—Wesley Charles, Zanedbaná historie: Pokusy o americké historii černochů od prezidenta univerzity (1969); Wesley Charles, Patnáctý dodatek a Black America, 1870-1970 (1970).
—Eugene Feldman, ed., Postavy v historii černochů (1965); Margaret Burroughs, Co mám říct svým dětem, které jsou černé (1968); Milton Glaseve, No Man Born of a Black Woman (1977).
  • Východ (Brooklyn, New York, 1970).
—Herman B. Ferguson, Dope: Agent of Chemical Warfare (1972); Yusef Kman, ed., Mladí černí básníci z Brooklynu (1973).
—Conrad Kent Rivers, Tato černá těla a tato opálená tvář (1962); D. A. Levy, Severoamerická kniha mrtvých (1965); Russell Atkins, Mantu básníci Clevelandu (1970); Russell Atkins, Maleficium (1971).
—Arthur P. Davis, Z Temné věže: Afroameričtí spisovatelé, 1900-1960 (1974); Walter Rodney, Jak Evropa zaostala za Afrikou (1974); William F. Brazziel, Kvalitní vzdělávání pro všechny Američany (1974); Robert Allen, Neochotní reformátoři (1974); Foster Kidd, ed., Profil černocha ve stomatologii (1980).
—Kam věřitel vypadá jako první: Případová studie dezinvestice hypotéky v okrese Bronx (1970); Když pochod zastaven: Analýza černých čísel v 70. letech (1973); Síla hlasování: Příručka pro černou politickou účast (1973).

Vydavatelé náboženských knih

—William J. Walls, The Africký metodistický biskupský sionský kostel: Realita Černého kostela (1974).
—H. C. Bunton, Výzva k účasti (1967); Caesar D. Coleman, ed., Beyond Blackness to Destiny (1969); M. C. Pettigrew, Od Milese po Johnsona: Sto let (1970).
—Christine Johnson, Muhammad's Children: A First Grade Reader (1963); Elijah Muhammad, Zpráva černochovi v Americe (1967); Elijah Muhammad, Pád Ameriky (1974).
—Joseph H. Jackson, Unholy Shadows and Freedom’s Holy Light (1967); Alice H. Mitchell, Nouzové adresy a básně (1974).
—Emma J. Moudrost, Tvůrce snů (2006)

Viz také

Reference

  1. ^ Joyce, Donald Franklin. Gatekeepers of Black Culture: Black-Owned Book Publishing ve Spojených státech, 1817–1981. Westport, CT: Greenwood Press, 1983, str. 102.
  2. ^ Joyce (1983), str. 78.
  3. ^ Joyce (1983), str. 79.
  4. ^ Joyce (1983), str. 101.
  5. ^ Joyce (1983), str. 2.
  6. ^ Joyce (1983), str. 145.
  7. ^ Boyd, Melba Joyce. Wrestling with the Muse: Dudley Randall and the Broadside Press. New York: Columbia University Press, 2003, str. 134.
  8. ^ Joyce, Donald Franklin. Black Book Publishers in the United States: A Historical Dictionary of the Presses, 1817-1990. New York: Greenwood Press, 1991, str. 69.
  9. ^ Boyd (2003), str. 238.
  10. ^ Joyce (1991), str. 64.
  11. ^ Boyd (2003), str. 39.
  12. ^ „Tvůrci médií: Bennett Johnson“, The HistoryMakers, 19. srpna 2013.
  13. ^ „Path Press Archives“ ve veřejné knihovně v Chicagu.
  14. ^ Black Academy Press, Inc. Archivováno 20. ledna 2015, na Wayback Machine Oficiální webové stránky.
  15. ^ Citováno v Joyce (1991), s. 51.
  16. ^ Holsendolph, Ernest, „Spotlight: Joseph Okpaku“, The New York Times, 20. července 1975.
  17. ^ Joyce (1991), str. 203.
  18. ^ Sackton, Laura, „5 černých vlastníků, o kterých byste měli vědět“, BookRiot a 8. září 2017.
  19. ^ Pride, Felicia (4. června 2008). „Manning Up: The Coates Family's Beautiful Struggle in Word and Deed“. Baltimore City Paper. Archivovány od originál 6. června 2008.
  20. ^ Wagner, Susan. "Howard University uvádí svůj vlastní tisk", Vydavatelé týdně, Sv. 205, č. 9, 4. března 1974, s. 49.
  21. ^ Joyce (1991), str. 128.
  22. ^ Joyce (1991), str. 129.
  23. ^ Joyce (1991), str. 96.
  24. ^ Joyce (1991), str. 98.
  25. ^ Joyce (1991), str. 97.
  26. ^ Joyce (1991), str. 199.
  27. ^ Black Academy Press
  28. ^ Web Black Classic Press.
  29. ^ „Byly založeny knihy o bicích a kopích“, Časová osa, SNCC Digital Gateway.
  30. ^ Web třetího světa Press. Archivováno 2015-01-20 na Wayback Machine
  31. ^ Nakladatelství CME.
  32. ^ Nakladatelství Church of God in Christ.
  33. ^ Publishing R. H. Boyda.

Zdroje

  • Boyd, Melba Joyce. Wrestling with the Muse: Dudley Randall and the Broadside Press. New York: Columbia University Press, 2003.
  • Chambers, Bradford. "Proč vydávání menšin?" Vydavatelé týdně. Sv. 199, č. 11, 15. března 1971. 35–50.
  • Joyce, Donald Franklin. Black Book Publishers in the United States: A Historical Dictionary of the Presses, 1817-1990. New York: Greenwood Press, 1991.
  • Joyce, Donald Franklin. Gatekeepers of Black Culture: Black-Owned Book Publishing in The United States, 1817-1981. Westport, CT: Greenwood Press, 1983.
  • Nishikawa, Kinohi. „Vydavatelé a vydavatelství.“ Greenwood Encyclopedia of African American Literature. Hans Ostrom a J. David Macey, Jr. (eds). Westport, CT: Greenwood Press, 2005. 1331-36.
  • Wagner, Susan. „Howard University zahajuje vlastní tisk“. Vydavatelé týdně. Sv. 205, č. 9, 4. března 1974. 48–50.