Vojtěch z Prahy - Adalbert of Prague

Tento článek je o svatém Vojtěchovi v Praze. Jméno viz Vojtěchu.
Svatý

Vojtěch z Prahy
Szt-adalbert.jpg
Biskup a mučedník
narozenýC. 956
Libice nad Cidlinou, Vévodství české
(nyní Česká republika )
Zemřel23. dubna 997(997-04-23) (ve věku 40–41)
Święty Gaj nebo Primorsk, Prusko
(Nyní Polsko nebo Rusko )
Uctíván vkatolický kostel
Východní pravoslavná církev
Svatořečen999[1], Řím Papež Sylvester II
Hlavní, důležitý svatyněGniezno, Praha
Hody23. dubna
Atributykopí [2]
PatronátPolsko, Česká republika, Ostřihomská arcidiecéze

Vojtěch z Prahy (latinský: Sanctus Adalbertus, čeština: svatý Vojtěch, Slovák: svätý Vojtech, polština: święty Wojciech, maďarský: Szent Adalbert; C. 956 - 23. dubna 997), známý v Česká republika, Polsko a Slovensko jeho rodným jménem Vojtěch (latinský: Voitecus), byl Čech misionář a křesťan svatý.[3] Byl to on Biskup pražský a a misionář Maďarům, Polákům a Prusům, kteří byli umučeni v jeho úsilí o konverzi Pobaltí Prusové na křesťanství. Říká se o něm, že je skladatelem nejstarší české hymny Hospodine, pomiluj ny a Bogurodzica, nejstarší známý polský hymnus, ale jeho autorství nebylo potvrzeno.[4]

Vojtěch byl později prohlášen za svatý patron z Česká republika, Polsko a Vévodství pruské. Je také patronem Ostřihomská arcidiecéze v Maďarsko.[5]

Život

Raná léta

Narozen jako Vojtěch v roce 952[6] nebo ca. 956[7] v gord Libice, patřil k Slavnický klan, jedna ze dvou nejmocnějších rodin v Čechách.[6] Události z jeho života později zaznamenal český kněz Kosmy z Prahy (1045–1125). Vojtěchův otec byl Slavník († 978–981), vévoda vládnoucí provincii se středem v Libicích.[8] Jeho matka byla Střezislava (d. 985–987),[8] a podle Davida Kalhous patřil k Přemyslovci.[9] Měl pět bratrů: Soběslav, Spytimír, Dobroslav, Pořej a Čáslav.[10] Kosmas také odkazuje na Radima (později Gaudentius ) jako bratr;[11] o kterém se předpokládá, že byl nevlastním bratrem z důvodu spojení jeho otce s jinou ženou. Poté, co v dětství přežil těžkou nemoc, se jeho rodiče rozhodli zasvětit ho službě Bohu. Adalbert byl vzdělaný, studoval přibližně deset let (970–80) v roce Magdeburg pod vedením Vojtěch z Magdeburgu.[12] Mladý Vojtěch přijal jméno svého učitele „Adalbert“ potvrzení.

Biskupství

Památník Vojtěcha a jeho bratra Gaudentia, Libice nad Cidlinou, Česká republika.
Vojtěch na pečeti kapitoly Hnězdenská katedrála (Gnesen)

V roce 981 Vojtěch z Magdeburgu zemřel a jeho mladý chráněnec Adalbert se vrátil do Čechy. Později biskup Dietmar z Prahy nařídil mu a katolík kněz. V roce 982 biskup Dietmar zemřel a Adalbert, přestože byl v kanonickém věku, byl vybrán, aby ho nahradil jako Biskup pražský.[13] Příjemný a poněkud světský se od něj neočekávalo, že bude obtěžovat světské mocnosti tím, že bude nadměrně žádat o církev.[14] Ačkoli byl Vojtěch z bohaté rodiny, vyhýbal se pohodlí a luxusu a byl znám svou charitou a úspornými opatřeními. Po šesti letech kázání a modlitby udělal malý pokrok v evangelizaci Čechů, kteří si zachovali hluboce zakořeněnou pohanskou víru.

Adalbert se postavil proti účasti křesťanů v otrok obchod a stěžoval si mnohoženství a modlářství, které bylo mezi lidmi běžné. Jakmile začal navrhovat reformy, setkal se s odporem jak světských mocností, tak duchovenstva. Jeho rodina odmítla vévodu podporovat Boleslav v neúspěšné válce proti Polsku. Adalbert už nebyl vítán a nakonec byl nucen odejít do exilu.[12] V roce 988 odešel do Řím. Žil jako poustevník u benediktinů klášter sv. Alexis. O pět let později požádal Boleslaus Papež poslat Adalberta zpět do Prahy v naději, že získá podporu své rodiny. Papež Jan XV souhlasil s tím, že Adalbert může svobodně opustit Prahu, pokud bude i nadále čelit zakořeněnému odporu. Vojtěch se vrátil jako pražský biskup, kde byl původně přijat s projevy zjevné radosti. Společně se skupinou italština Benediktinští mniši, kteří s sebou přivezli, založil dne 14. ledna 993 a klášter na Břevnově (tehdy situovaný na západ od Prahy, nyní část města), druhý nejstarší klášter na českém území.

V roce 995 Slavniks "bývalé soupeření s Přemyslovci, kteří se spojili s mocným českým klanem Vršovcis, mělo za následek útok na slavnické město Libice nad Cidlinou, který vedl Přemyslid Boleslav II. Zbožný. Během boje byli zabiti čtyři nebo pět Adalbertových bratrů. Zličské knížectví se stalo součástí přemyslovského panství. Vojtěch se neúspěšně pokusil ochránit šlechtičnu chycenou při cizoložství. Utekla do kláštera, kde byla zabita. Když biskup Adalbert potvrdil právo na svatyni, odpověděl tím, že vrahy exkomunikoval. Butler naznačuje, že incident byl organizován nepřáteli jeho rodiny.[14]

Poté nemohl Vojtěch bezpečně zůstat v Čechách a uprchl z Prahy. Strachkvas byl nakonec jmenován jeho nástupcem. Strachkvas však náhle zemřel během liturgie, při které měl přistoupit ke svému biskupskému úřadu v Praze. Příčina jeho smrti je stále nejednoznačná. Papež nařídil Adalbertovi, aby obnovil svou stolici, ale věřil, že mu nebude umožněno zpět, a proto požádal Adalberta o potulného misionáře.[13]

Adalbert poté odcestoval do Maďarsko a pravděpodobně pokřtěn Géza Maďarska a jeho syn Stephen v Ostřihom. Pak šel do Polsko kde ho srdečně přivítal tehdejší vévoda Boleslav I. a instalován jako biskup z Gniezno.

Mise a mučednictví v Prusku

Polsko, Čechy a Prusko za vlády Bolesław the Brave.
Poprava svatého Vojtěcha pohanem Prusové, Dveře Gniezno.

Adalbert se znovu vzdal své diecéze, jmenovitě Gniezna, a vydal se jako misionář kázat obyvatelům poblíž Prusko.[15] Bolesław I. Polský vévoda (a později král) poslal vojáci s Vojtěchem na jeho misi k Prusům. Biskup a jeho společníci, včetně jeho nevlastního bratra Radima (Gaudentius), vstoupili na pruské území a cestovali podél pobřeží Baltské moře na Gdaňsk.

Úspěch se nejprve zúčastnil jeho úsilí, ale jeho panovačný způsob, jak přikázat lidem opustit pohanství, je podráždil a na popud jednoho z pohanských kněží byl zavražděn 23. dubna 997 na pobřeží Baltského moře východně Truso (v současnosti město Elbląg ) nebo poblíž Tenkitten a Fischhausen (Nyní Primorsk, Kaliningradská oblast, Rusko ). Je zaznamenáno, že jeho tělo bylo zpětně vykoupeno kvůli jeho hmotnosti zlato králem Boleslav I. Polský.[16]

Úcta a památky

Stříbrná rakev Adalberta, katedrála v Gniezno
Kanonický kříž svatého Vojtěcha od Giennadij Jerszow. Kolegiátní kapitol v Gdaňsk. Stříbro-zlato 2011
Socha svatého Vojtěcha v Praze

Několik let po mučednictví byl Adalbert kanonizován tak jako Svatý Vojtěch v Praze. Jeho život byl napsán Vita Sancti Adalberti Pragensis různými autory, nejdříve je stopováno k císařství Cáchy a biskup Lutych, Notger von Lüttich, ačkoli se dříve předpokládalo, že římský mnich John Canaparius napsal první Vita v roce 999. Další slavný Adalbertův životopisec byl Bruno z Querfurtu který o něm napsal hagiografii v letech 1001–4.

Pozoruhodné je, že přemyslovští panovníci z Čech původně odmítli vykoupit Adalbertovo tělo od Prusů, kteří ho zavraždili, a proto je koupili Poláci. Tuto skutečnost lze vysvětlit Adalbertovou příslušností k rodině Slavniků, která konkurovala Přemyslovcům. Tak byly uchovány Vojtěchovy kosti Gniezno, který pomáhal Boleslav I. Polský při zvyšování polské politické a diplomatické moci v Evropě.

Podle českých účtů v roce 1039 český vévoda Břetislav I. vyplenili kosti Adalberta z Gniezno v nájezdu a přeložil je do Praha. Podle polských účtů však ukradl nesprávné relikvie, zejména ty z Gaudentius, zatímco Poláci skrývali Vojtěchovy ostatky, které zůstaly uvnitř Gniezno. V roce 1127 byla jeho useknutá hlava, která nebyla v původním nákupu podle Roczniki Polskie, byl objeven a přeložen do Gniezno. V roce 1928 jedna z ramen Adalberta, kterou dal Bolesław I. Císař Svaté říše římské Otto III v roce 1000, byl přidán ke kostem zachovaným v Gnieznu. Proto má dnes Adalbert dvě komplikované svatyně v Pražská katedrála[17] a Královská katedrála v Gnieznu, z nichž každý tvrdí, že vlastní své relikvie, ale které z těchto kostí jsou jeho autentické relikvie, není známo. Například podle obou nároků jsou Adalbertovi připsány dvě lebky. Ten v Hnězdně byl ukraden v roce 1923.

Masivní bronz dveře z Gniezno Cathedral, pocházející z doby kolem roku 1175, zdobí osmnáct úlevy scén ze života Vojtěcha. Jsou jediní románský církevní dveře v Evropě zachycující cyklus ilustrující život svatého, a proto jsou vzácnou relikvií dokumentující Vojtěchovo mučednictví. Tyto dveře můžeme přečíst doslova a teologicky.

Tisícileté výročí Vojtěchova mučednictví bylo 23. dubna 1997. Připomínalo se to v roce Polsko, Česká republika, Německo, Rusko a další národy. Zástupci společnosti katolík, Východní ortodoxní, a Evangelický kostely cestovaly na pouť do Vojtěchovy hrobky v Gniezně. Papež Jan Pavel II navštívil katedrálu a slavil tam liturgii, na které se zúčastnili hlavy sedmi evropských národů a přibližně jeden milion věřících.

Desetimetrový kříž byl postaven poblíž vesnice Beregovoe (dříve Tenkitten), Kaliningradská oblast, kde se předpokládá, že Adalbert byl umučen Prusy.

V populární kultuře a společnosti

Dagmar a Václav Havlovi VIZE 97 Cena Nadace udělená každoročně významnému mysliteli „jehož práce přesahuje tradiční rámec vědeckých poznatků, přispívá k chápání vědy jako nedílné součásti obecné kultury a zabývá se nekonvenčními způsoby kladení základních otázek o poznání, bytí a lidské existenci „zahrnuje masivní repliku Vojtěchova crozieru od českého umělce Jiřího Plieštíka.

Společenstvo svatého Vojtecha bylo založeno v roce 1870 slovenským katolickým knězem Andrejem Radlinským. Pomohlo to Slovák Katoličtí myslitelé a autoři pokračují ve vydávání náboženských originálních děl a překladů dodnes. Je oficiálním vydavatelským orgánem Biskupská konference Slovenska.

Kostely a farnosti pojmenované po Vojtěchovi

Hlavní článek: Kostel svatého Vojtěcha

Viz také

Reference

  1. ^ „Svatý Vojtěch pražský biskup“, Encyklopedie Britannica
  2. ^ Stracke, Richard (2015-10-20). „Hungarian Saints: Adalbert, Martin, Stanislas, Emeric and Stephen“. Křesťanská ikonografie.
  3. ^ Butler, Alban; Burns, Paul (1999). Butlerovy životy svatých: duben. A&C Black. p. 166. ISBN  978-0-86012-253-1.
  4. ^ Vlasto 1970, str. 123.
  5. ^ "Szent Adalbert". Katolikus.hu. Katolická církev v Maďarsku. Citováno 7. března 2018.
  6. ^ A b Molnár 1978, str. 12.
  7. ^ Vlasto 1970, str. 97.
  8. ^ A b Kosmy z Prahy 2009, str. 77–78.
  9. ^ Kalhous 2015, str. 10.
  10. ^ Kosmy z Prahy 2009, str. 81.
  11. ^ Kosmy z Prahy 2009, str. 87, 156.
  12. ^ A b "Sv. Vojtěch v Praze | Svatý dne | AmericanCatholic.org". 2016-03-04. Archivovány od originál dne 04.03.2016. Citováno 2018-03-22.
  13. ^ A b „Sv. Vojtěch v Praze“, františkánská média
  14. ^ A b Butler 2003, str. 181.
  15. ^ Mniši z Ramsgate. „Vojtěch“, Kniha svatých (1921)
  16. ^ „Sv. Vojtěch v Praze“, Katolická zpravodajská agentura
  17. ^ patrona Behemie Adalberta najít nové místo odpočinku

Zdroje

externí odkazy