Adagia - Adagia

Titulní stránka vydání 1508
Překladač, Erasmus

Adagia (jednotné číslo adagium) je název anotované sbírky řecký a latinský přísloví, sestavené během renesance holandsky humanista Desiderius Erasmus Roterodamus. Erazmova sbírka přísloví je „jednou z nejmonumentálnějších ... všech dob“ (Speroni, 1964, s. 1).

První vydání s názvem Collectanea Adagiorum, byla publikována v Paříž v roce 1500, štíhlý kvarto asi osm set záznamů. Do roku 1508, po svém pobytu v Itálii, Erazmus rozšířil sbírku (nyní nazývanou Adagiorum chiliades tres nebo „tři tisíce přísloví“) na více než 3 000 položek, z nichž mnohé doprovázely bohatě komentované komentáře, z nichž některé byly stručnými eseji o politických a morálních tématech. Práce pokračovala v rozšiřování až do autorovy smrti v roce 1536 (na celkový počet 4 151 záznamů), což potvrdilo ovoce Erazmova rozsáhlého čtení ve starověké literatuře.

Běžné příklady z Adagia

Mnoho z těchto přísloví se stalo běžnými v mnoha evropských jazycích a za jejich používání vděčíme Erasmu. Ekvivalenty v angličtině zahrnují:

  • Práce kvapná málo platná
  • Slepý vedoucí slepý
  • Válcový kámen neshromažďuje žádný mech
  • Pro jednoho jídlem, pro druhého jedem
  • Nezbytnost je matka vynálezu
  • Krok za krokem
  • Být ve stejné lodi
  • Vedl jeden za nos
  • Vzácný pták
  • Vidí to i dítě
  • Mít jednu nohu v Charonově člunu (Mít jednu nohu v hrobě)
  • Chodit po špičkách
  • Jeden k jednomu
  • Rozladěný
  • Časový bod
  • Dal jsem tak špatně, jak jsem dostal (dal jsem tak dobře, jak jsem dostal)
  • Říct rýč rýč
  • Vylíhla ze stejného vejce
  • Až do obou uší (až do jeho očních bulv)
  • Jako by v zrcadle
  • Přemýšlejte, než začnete
  • Co se stalo, nelze vrátit zpět
  • Mnoho parasangs vpřed (míle vpřed)
  • Nemůžeme všichni dělat všechno
  • Mnoho rukou dělá lehkou práci
  • Živá mrtvola
  • Kde je život, tam je naděje
  • Rychle řezat
  • Čas odhaluje všechny věci
  • Zlatá pouta
  • Krokodýlí slzy
  • Zvednout prst
  • Dotkli jste se problému jehlovým hrotem (Chcete ho přibít)
  • Procházka po laně
  • Časová nálada zármutku (Čas zahojí všechny rány)
  • Se slušným větrem
  • Houpat návnadu
  • Zabít dvě mouchy jednou ranou
  • Polknout háček
  • Vnitřnosti země
  • Šťastný ve vlastní kůži
  • Zavěšení na vlákno
  • Pes si zaslouží večeři
  • Vážit kotvu
  • Broukat si zuby
  • Nikde poblíž značky
  • Hodit studenou vodu
  • Vyplňte kruh
  • V zemi nevidomých je králem jednooký muž
  • Sotva řekl, než udělal
  • Ani se špatnými věcmi, ani bez nich (Ženy: nemohou s nimi žít, nemohou bez nich žít)
  • Mezi kamenem a svatyní (Mezi skálou a tvrdým místem)
  • Stejně jako učení starého muže novému jazyku (starého psa nelze naučit novým trikům)
  • Nutné zlo
  • Mezi šálkem a rtem je spousta skluzu
  • Vytlačit vodu z kamene
  • Nenechat kámen na kameni
  • Nechte švec držet se svého posledního (držte se svého pletení)
  • Bůh pomáhá těm, kteří si pomáhají sami
  • Tráva je zelenější přes plot
  • Vozík před koněm
  • Závistivec
  • Jedna vlaštovka nedělá léto
  • Jeho srdce bylo v botách
  • Spát na tom
  • Prolomit ledy
  • Tvar lodi
  • Zemřít smíchem
  • Mít žehličku v ohni
  • Podívat se dárkovému koni do úst
  • Ani ryby, ani maso
  • Jaký otec takový syn
  • Nestojí za to lusknutím prstů
  • Fouká svou vlastní trubku
  • Ukázat své paty
  • Šnečí tempo

Kontext

Práce odráží typické renesance postoj ke klasickým textům: k tomu, že byly vhodné k přivlastnění a zesílení, jako výrazy nadčasové moudrosti, kterou poprvé odhalili klasičtí autoři. Je to také výraz současníka humanismus; the Adagia mohlo nastat jen prostřednictvím rozvíjejícího se intelektuálního prostředí, ve kterém pečlivá pozornost věnovaná širšímu rozsahu klasických textů vytvořila mnohem úplnější obraz literatury starověku, než bylo možné nebo žádoucí[Citace je zapotřebí ], ve středověké Evropě. V období, ve kterém sententiæ byly často v tištěných textech označeny zvláštními fonty a poznámkami pod čarou a ve kterých byla schopnost používat klasickou moudrost k posílení moderních argumentů kritickou součástí vědeckého, ba dokonce politického diskurzu, není divu, že Erazmův Adagia patřil mezi nejpopulárnější svazky století.

Zdroj: Erasmus, Desiderius. Adages v Shromážděná díla Erasmu. Trans. R.A.B Mynors et al. Svazky 31–36. Toronto: University of Toronto Press, 1982–2006. (Kompletní anotovaný překlad do angličtiny. Existuje jednosvazkový výběr: Erazmus, Desiderius. Adages. Vyd. William Barker. Toronto: University of Toronto Press, 2001.)

Reference

  • Eden, Kathy. Přátelé mají vše společné: tradice, duševní vlastnictví a „pocty“ Erasmu. New Haven: Yale University Press, 2001.
  • Greene, Thomas. Světlo v Tróji: Imitace a objev v renesanční poezii. New Haven: Yale University Press, 1982.
  • Hunter, G.K. „Označení Sententiæ v alžbětinských tištěných hrách, básních a románcích.“ Knihovna 5. série 6 (1951): 171–188.
  • McConica, James K. Minulí mistři: Erasmus. Oxford: Oxford University Press, 1991.
  • Phillips, Margaret Mann. Adaše Erazma. Cambridge: Cambridge University Press, 1964.
  • Saladin, Jean-Christophe, ed. (2011). Érasme de Rotterdam: Les Adages (francouzsky). Paříž: Les Belles Lettres. ISBN  978-2-251-34605-2.
  • Speroni, Charles. (1964). Vtip a moudrost italské renesance. Berkeley: University of California Press, 1964.

externí odkazy