Válka proti islámu kontroverze - War on Islam controversy

Válka proti islámu je termín používaný k popisu soustředěné snahy poškodit, oslabit nebo zničit společenský systém společnosti islám, použitím válečný, hospodářský, sociální a kulturní znamená, nebo znamená invazi a zasahování do islámských zemí pod záminkou válka proti teroru, Nebo pomocí média zkreslení obrazu islám a Muslimové. Pachatelé teorie jsou považováni za nemuslimové, zejména západní svět a "falešní muslimové ", údajně v tajné dohodě s politickými aktéry v EU západní svět. Zatímco současný příběh „Války proti islámu“ většinou pokrývá obecné otázky společenských transformací v roce modernizace a sekularizace stejně jako obecné otázky mezinárodní mocenské politiky mezi moderními státy, křížové výpravy jsou často vyprávěny jako údajný výchozí bod.

Fráze nebo podobné fráze byly použity uživatelem Islamisté jako Sayyid Qutb,[1] Ajatolláh Chomejní,[2] Anwar al-Awlaki,[3][4] Usáma bin Ládin,[5] Čečenský militantní Dokka Umarov,[6][7] klerik Anjem Choudary,[8] a Vrah z Fort Hood Nidal Malik Hasan.[9] To bylo také používáno v propagandě al-Káida a Islámský stát Irák a Levant.[10] Anglický jazyk politický neologismus „Válka proti islámu“ byl vytvořen v islamistickém diskurzu v 90. letech a popularizován jako konspirační teorie až po roce 2001.[11]

Jonathan Schanzer tvrdí, že historická muslimská lhostejnost k Západu se s počátkem západní vojenské převahy v 17. století změnila na „znepokojenou nechuť“. S koncem éry západního kolonialismu však vztek proti nemuslimům a vládám zemí s muslimskou většinou nevyplývá z údajné nemuslimské agrese a nepřátelství, ale údajně z frustrace z neutuchajícího pronikání převážně západní kultury, technologií ekonomiky a od touhy po „návratu ke slavným dobám, kdy vládl islám.“[12]

Použití pojmu a pojmu

Viz také: Islamismus a Džihádismus

Nejvlivnější Islamisté kteří obvinili ze širokého škodlivého spiknutí proti společenskému systému islámu, jsou:

Sayyid Qutb

Z pozadí muslimské bratrství organizace a ideologie, Sayyid Qutb, pravděpodobně nejvlivnější islamistický autor, často popisován jako „muž, jehož myšlenky by se formovaly Al-Káida ",[13] také kázal, že Západ není jen v konfliktu s islámem, ale spiknutí proti němu. Ve své knize Milníky, poprvé publikován v roce 1964, napsal:

Západní způsoby myšlení ... [mají] nepřátelství vůči všem náboženství, a zejména s větším nepřátelstvím vůči islámu. Toto nepřátelství vůči islámu je obzvláště výrazné a mnohokrát je výsledkem promyšleného schématu, jehož cílem je nejprve otřást základy islámské víry a poté postupně demolovat strukturu muslimské společnosti.[14]

Olivier Roy popsal Qutbův postoj jako jeden z „radikálního opovržení a nenávisti“ vůči Západu,[15] a stěžuje si, že sklon muslimů, jako je Qutb, obviňovat problémy z vnějších spiknutí, „v současné době paralyzuje muslimské politické myšlení. Říci, že každý neúspěch je ďáblovou prací, je stejné jako ptát se Boha nebo samotného ďábla (což znamená dny Američanů), vyřešit své problémy. “[16]

Mezi rané knihy následující po Qutbovi patří Qadat al-gharb yaquluman: dammiru al-Islam, ubidu ahlahu (Západní vůdci říkají: Zničte islám, zničte všechny jeho obyvatele) napsal Jalal `Alam a publikoval v roce 1977.[17]

Ajatolláh Chomejní

Ajatolláh Ruhollah Khomeini, Shia Islámský vůdce 1979 Íránská revoluce a zakladatel Islámské republiky Írán, kázal ten západ imperialisté nebo neoimperialisté usiloval o to, aby muslimové trpěli, aby „vyplenili“ jejich zdroje a další bohatství, a museli nejprve podkopat islám, protože tomuto kradení ponoření.[18] Chomejní tvrdí, že některé z údajných západních spiknutí nejsou nedávné, ale staré stovky let.[19][20]

[Evropané] znali sílu islámu sami, protože kdysi vládl jeho části Evropa a vědí, že pravý islám je proti jejich činnosti. (...) Od samého počátku se proto snažili odstranit tuto překážku z jejich cesty znevažováním islámu (...). Uchýlili se ke škodlivé propagandě (...).[21] Agenti imperialismu jsou zaneprázdněni v každém koutě islámského světa, který svou zlou propagandou odtahuje naši mládež od nás.[22] Ničí islám! Agenti - jak cizinci vyslaní imperialisty, tak domorodci, které zaměstnávají - se rozšířili do všech vesnic a oblastí Íránu a svádějí naše děti a mladé lidi z cesty.[23]

Usáma bin Ládin

Od a Salafista perspektivní, Usáma bin Ládin zdůrazňuje údajnou válku a naléhá na muslimy, aby proti ní vzali zbraně téměř ve všech jeho písemných nebo zaznamenaných zprávách.[24] V jeho 1998 fatwa kde prohlásil zabíjení „Američanů a jejich spojenců - civilistů i vojáků - je individuální povinností každého muslima, který to může udělat v kterékoli zemi, kde je to možné,“ uvedl bin Ládin tři důvody fatwy: přítomnost amerických jednotek v Saúdské Arábii, nárůst v dětská úmrtnost v Irák Následující Sankce podporované USA tam a Americká pomoc Izraeli.

Všechny tyto zločiny a hříchy spáchané Američany jsou jasným vyhlášením války Alláhovi, jeho poslu a muslimům. To, co v této divoké židovsko-křesťanské kampani proti muslimskému světu, jaké nikdy předtím nebylo vidět, nepochybuje, je to, že muslimové se musí připravit na to, aby odrazili nepřítele (...).[25] Každý den, od východu na západ, náš umma je zabito 1200 milionů muslimů (...)[26] Události (...) nevidíme jako izolované incidenty, ale jako součást dlouhého řetězce spiknutí, války vyhlazení (...).[27] Západ (...) nebude schopen respektovat víru nebo city ostatních. (...) Považují džihád kvůli Bohu nebo za obranu sebe sama nebo své země za teroristický čin.[28]

Obvinění týkající se údajné války proti islámu

Papež Urban II káže První křížová výprava na Rada v Clermontu „Já, nebo spíše Pán, vás prosím Kristova hlasatelé publikovat to všude a přesvědčit všechny lidi o čemkoli hodnost, pěšáci a rytíři, chudí a bohatí, aby jim okamžitě přinesli pomoc Křesťané a zničit tu odpornou rasu ze zemí našich přátel. Říkám to těm, kteří jsou přítomni, znamenalo to také pro ty, kteří nejsou přítomni. Navíc to Kristus přikazuje. “[29]

Islámská tradice a historie

Podle učence Davida B. Cooka, profesora religionistiky v Rice University, čemu někteří věří biblický důkazy o existenci údajné „války proti islámu“ se nacházejí v populárních hadísy, který údajně prorokuje válku proti islámu, je „Tradice Thawbana“[je zapotřebí objasnění ]:[30]

Posel Boží řekl: Národy se proti vám [muslimům] hrnou z každého obzoru, stejně jako se hladoví lidé hrnou ke konvici. Řekli jsme: Ó Posli Boží, bude nás v ten den málo? Řekl: Ne, bude vás mnoho, ale budete bezradní jako spodina bleskové povodně, bez jakékoli váhy, protože strach bude odstraněn ze srdcí vašich nepřátel a slabost (wahn) bude vložen do vašich srdcí. Řekli jsme: Ó Posli Boží, co to slovo znamená wahn znamenat? Řekl: Láska k tomuto světu a strach ze smrti.[31][32]

Cook tvrdí, že myšlenka západní války proti společenskému systému islámu je vírou „v srdci radikálních muslimů a zejména globalistických radikálních muslimů;“ faktor „spojující globalistické radikální muslimy dohromady“.[33]

Mezi západní příznivce víry v zakořeněnou západní nenávist / nepřátelství islámu patří historik Roger Savory, a Boston spisovatel a autor James Carroll. Podle Savoryho křesťanstvo se cítil ohrožen islámem a jeho pochodem do Evropy (muslim Umajjovský chalífát postoupil do Evropy až k severní Francii, než byl poražen u Battle of Tours v 732; muslim Osmanská říše pokoušel se dobýt Vídeň dvakrát obléhat město v 1485 a 1683 ), a tím se k němu stal nepřátelským.[34][35]

Údajné dědictví křížových výprav

Islamisté, kteří tento termín používají, často poukazují na Křížové výpravy a evropské kolonizace, věřit tomu být příkladem pokusu zničit muslimský způsob života. Sayyid Qutb například nejen věřil, že Západ má „dobře promyšlené schéma, jehož cílem je nejprve otřást základy islámské víry,“ ale tvrdí, že středověké křesťanské křížové výpravy nebyly „formou“ imperialismus „„ ale spíše západní imperialismus byl novou formou křížových výprav, „současný“ imperialismus v muslimských zemích byl „ale maskou pro ducha křížové výpravy“.[36] Savory říká:

Není proto překvapením, že existuje velká podobnost mezi středověkým názorem, že bylo bezpečné mluvit o Mohamedovi špatně, protože jeho zhoubnost přesahovala vše, o čem se o něm dalo mluvit, a tónem devatenáctého století misijní plochy který nabádal Muslimové v Indii opustit falešné náboženství, kterému se učili. Existovali dokonce ozvěny starého křižáckého ducha. Když francouzština obsazený Alžírsko v roce 1830 prohlásili, že mají na mysli „největší užitek pro křesťanstvo“. Podobně, Konzervování řešením „problému“ osmanské říše bylo přivést ji do moderní Evropy pod křesťanským vedením. Když napadli Francouzi Tunis v roce 1881 považovali svou akci za posvátnou povinnost „kterou vyšší civilizace dluží méně rozvinutým populacím“.[37]

Američtí a britští vojáci v provincii Helmand. George W. Bush odkazoval se na invaze do Afghánistánu jako křížová výprava[38]

16. září 2001, prezident George W. Bush odkazoval se na válku v Afghánistán jako křížová výprava: „Tahle křížová výprava, tato válka proti terorismu bude chvíli trvat. A americký lid musí být trpělivý. Budu trpělivý.“ [38]

Naproti tomu historik Bernard Lewis zdůrazňuje, že křižáci měli silné motivy vést křižáckou výpravu, kromě očištění islámu. Pozemky, které se pokoušely získat zpět, byly země, kde bylo založeno křesťanství, včetně „svaté země, kde žil, učil a zemřel Kristus“ a kde „podstatná část populace ... možná dokonce většina, byla stále křesťanská“ , protože „neuplynulo více než čtyři století od doby, kdy arabští muslimští dobyvatelé vytrhli tyto země z křesťanstva“. Spíše než křižácké výpravy zanechávající v průběhu věků mezi muslimy psychologickou jizvu, Arabové té doby nemluvili o křižácích jako o křižácích nebo křesťanech, ale o Francích nebo nevěřících a „až na několik výjimek“ o muslimských historikech té doby projevil „malý zájem o to, odkud nebo proč Frankové přišli, a hlásit jejich příchod a odchod se stejným nedostatkem zvědavosti“.[Poznámka 1]

Novodobé události

Viz také: Islám a modernost a Islám a sekularismus

Mezi údajné pachatele „války proti islámu“ patří Západní pravomoci (zejména Spojené státy ), režimy prozápadních muslimských států (např. Jordán, Egypt, Saudská arábie, Kuvajt, Katar, Spojené arabské emiráty, Bahrajn, Omán, Pákistán ) a nezápadní, nemuslimské státy jako např Izrael (Izraelsko-palestinský konflikt ), Myanmar (Rohingya genocida ), Srbsko (Masakr v Bosně ), Rusko (Čečensko-ruský konflikt ),[40][41][42][43] Indie (pro konflikt v Kašmíru. Usáma bin Ládin uvádí: „Mezitím rezoluce OSN přijatá před více než půl stoletím poskytla muslimskému Kašmíru svobodu volby nezávislosti na Indii a Kašmíru. George Bush, vůdce kampaně křižáků, před několika dny oznámil, že bude nařídil jeho konvertovanému agentovi [pákistánskému prezidentovi Parvízovi] Mušarafovi, aby uzavřel tábory kašmírských mudžahidinů, čímž potvrdil, že jde o sionisticko-hinduistickou válku proti muslimům. “„Archivovaná kopie“. Archivovány od originál 16. srpna 2007. Citováno 2016-02-08.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz) a nověji Čína (pro Konflikt Xinjiang ).

Zejména západní podpora pokračující okupace Palestina území mimo své hranice Stát Izrael byl prohlášen za součást „války proti islám." Usáma bin Ládin prohlásil, že „Západ odmítá spravedlivě zvolené Hamas vláda je opětovným potvrzením „nespravedlnosti, agrese a zloby“ proti Palestinci."[44] Enver Masud, an Indický muslim a autor knihy Válka proti islámu uvedl, že zatímco v EU nejsou žádní muslimové při vytváření politik na vysoké úrovni a mediálních pracovních místech Spojené státy, "Židovští Američané zaujímají téměř každou pozici týkající se americké arabsko-izraelské politiky. “[45] Indie kontrolu nad muslimskou většinou Kašmír byl nazýván „Sionista -Hind válka proti muslimům “Usámy bin Ládina.[46] V dnešní době patří mezi události údajně útoky na islám i mediální zobrazení samotného náboženství a „ Válka proti teroru ".[47] Údajné spiknutí proti islámu se někdy týkají dalších muslimů, kteří jsou obviňováni z bytí odpadlíci. The Ajatolláh Chomejní věřil, že „agenti imperialismu“, termín, který nazval „sekulárními“ prozápadními muslimy, byli „zaneprázdněni ve všech koutech islámského světa, kteří naši mládež odvádějí svým zlem propaganda."[48]

V roce 2016 americký poradce pro národní bezpečnost řekl: „Islamismus je brutální rakovinou v těle všech muslimů, kterou je třeba vyříznout“.[49]

V roce 2005 Dánská karikatura kontroverze byly satirické karikatury zobrazující Muhammad v dánština noviny, které vedly k protestům a upálení Norština a dánština velvyslanectví v Sýrie, a byli považováni Usámou bin Ládinem za součást „války sionistů-křižáků proti islámu“.[50][51][52][53]V zvukové zprávě[54] Usáma bin Ládin popsal karikatury, které se odehrávají v rámci „nové křížové výpravy“ proti islámu, v níž uvedl papež hrál „velkou a zdlouhavou roli“ a tvrdil „přešel jste přes palubu ve své nevíře a osvobodil se od etiket sporů a bojů a vydal se do té míry, že tyto urážlivé kresby zveřejnil.“[55] „Jedná se o větší a vážnější tragédii (než bombardování muslimských vesničanů) a počítání s ní bude přísnější.“ “ Mezi ostatními,[56] Írán je Nejvyšší vůdce Ajatolláh Ali Chameneí obvinil „sionistické spiknutí“ z řady nad karikaturami.[57] Palestinský vyslanec pro Washington DC. tvrdil Likud stranicky vymyslená distribuce Mohameda karikatury celosvětově ve snaze vytvořit střet mezi západem a muslimským světem.[58] Po zabití vůdce ISIS Abu Bakr al-Baghdadi, jordánský komentátor, který píše pro jordánské noviny, Al-Dustour tvrdil, že Al-Baghdadi byl izraelský agent, který byl vyškolen izraelskou zahraniční zpravodajskou službou, Mossad, za misi, která poškodí obraz islám.[59]

Média

Hlavní článek: Islamofobie v médiích

Univerzity v Georgii a Alabamě ve Spojených státech provedly studii srovnávající mediální pokrytí „teroristických útoků“ spáchaných islamistickými militanty s nemuslimy ve Spojených státech. Vědci zjistili, že „teroristickým útokům“ islamistických militantů se věnuje o 357% více pozornosti médií než útokům spáchaným nemuslimy nebo bělochy. Teroristické útoky spáchané nemuslimy (nebo tam, kde bylo náboženství neznámé) zaznamenaly v průměru 15 titulků, zatímco útoky spáchané muslimskými extremisty 105 titulků. Studie byla založena na analýze zpravodajských zpráv o teroristických útocích ve Spojených státech v letech 2005 až 2015.[60]

Náboženská omezení

V roce 2016 použilo sedm zemí - Belgie, Etiopie, Francie, Maďarsko, Niger a Švédsko - nouzové zákony, které omezovaly náboženství na jejich hranicích. Zatímco oficiální zdůvodnění těchto opatření se lišila, poslední roční studie náboženských omezení Pew Research Center zjistila, že v sedmi zemích byli muslimové, více než kterákoli jiná náboženská skupina, konkrétně zaměřeni donucovacími a bezpečnostními službami jednajícími v souladu s nouzovými zákony. Tato skutečnost spolu s dalšími pomohla umístit pět z těchto sedmi zemí mezi 105 národů po celém světě, kde vládní omezení náboženství v roce 2016 vzrostla.[61]

Recepce

Reakce nemuslimského Západu na údajnou válku se lišily. Někteří západní političtí vůdci odmítli tvrzení o válce vedené proti islámu jako nepravdivá, avšak zároveň jsou citliví na muslimské obavy z takové „války“ a formují některá svá politická prohlášení a akce s ohledem na muslimské obavy - včetně vypovězení těchto kteří slovně útočí na muslimy.[62] Jiní nemuslimové tvrdí, že pravda o náboženské válce je opačná - jsou to muslimové, kteří vedou válku proti nemuslimům.[63]

Recepce v americké politice

Viz také: Kritika války proti teroru

Po islamistických teroristických útocích oba prezidenty Barack Obama (v návaznosti na San Bernardino útok ) a George W. Bush (po Útoky z 11. září ) uvedl, že USA nejsou ve válce s islámem, místo toho tvrdí, že jsou ve „válce proti zlu“ (Bush) a „lidem, kteří zvrátili islám“ (Obama).[62][64]

Když republikánský kandidát na prezidenta Donald Trump uvedl, že zahraniční muslimové by měli není povoleno vstoupit do Spojených států, dokud vláda nezjistí, co se děje, republikánský senátore Lindsey Graham odpověděl, že „Donald Trump udělal jedinou věc, kterou nemůžete udělat - vyhlásit válku islámu samotnému. Omlouvám se všem našim muslimským přátelům po celém světě, jako je jordánský král a egyptský prezident. nás."[64] Další reakcí byla reakce Washington Blade, gay noviny, které tiskly celostránkový nadpis uvádějící: „Všem muslimům: Trump za nás nemluví.“[64] Hlavní stratég Bílého domu, Steve Bannon, byl také obviněn z podněcování války proti islámu a obvinil muslimy z toho, že „pátý sloupec tady ve Spojených státech, které je třeba řešit okamžitě ", a nazval islám" náboženstvím podrobení ", na rozdíl od" osvíceného ... Židokřesťan Západ".[65]

Madiha Afzal z Brookingsova instituce napsal v srpnu 2016, že Trumpova obvinění z islámské války s Amerikou pomohla ISIS přesvědčit muslimy, že Amerika je ve válce s islámem.[66]

Recepce v muslimském diskurzu

Viz také: Konspirační teorie v arabském světě

Míra síly přesvědčení, že nemuslimská moc (USA) se alespoň pokouší oslabit, ne-li zničit, islám lze najít v průzkumech veřejného mínění, které od konce roku 2006 do začátku roku 2007 ukázaly silnou většinu - alespoň 70% - v muslimských zemích Egypt, Maroko, Pákistán a Indonésie odpovědělo „ano“ na otázku respondentů: věříte, že se Spojené státy snaží „oslabit a rozdělit islámský svět?“[67]

Daniel Benjamin a Steven Simon napsat do své knihy Age of Sacred Terror:

V střední východ a Pákistán, náboženský diskurz dominuje společnostem, éteru a myšlení o světě. Radikální mešity se množily po celou dobu Egypt. V knihkupectvích dominují díla s náboženskou tematikou… Poptávka po šaría víra, že jejich vlády jsou nevěrné islámu a že islám je odpovědí na všechny problémy, a jistota, že Západ vyhlásil válku islámu; toto jsou témata, která dominují veřejné diskusi. Islamisté nemusí ovládat parlamenty nebo vláda paláce, ale obsadili populární představivost.[68]

Myšlenka, že Západ vede válku s islámem, však byla odmítnuta mnoha nemuslimy na západě. Salman Rushdie, oběť a Fatwa podle ajatolláha Chomejního požadujícího jeho smrt, tvrdí, že to, co islamisté nazývají válkou „západ proti islámu“, je komplikovanější. Islámisté jsou „proti nejen Západu a„ Židům “, ale také proti svým islamistům“, příkladem je boj mezi Sunni Taliban a Shia Íránská islámská republika.[69] „Tento paranoidní islám, který obviňuje cizince,„ nevěřící “, ze všech neduhů muslimských společností a jehož navrhovaným lékem je uzavření těchto společností konkurenčnímu projektu modernity, je v současnosti nejrychleji rostoucí verzí islámu na světě, „podle Rushdieho.[69]

Západní zastánci teorie „Válka proti islámu“

Podle James Carroll, konflikt mezi muslimy a obyvateli Západu „má svůj původ více na„ Západu “než v Domě islámu“ a lze jej vysledovat „jedovatou květinou křížových výprav s jejich hanobením vzdálených kultur“ a dalšími západními nespravedlnostmi .[70] Navrhovatelé tohoto názoru často zvažují Válka proti terorismu s doprovodem 2001 vojenská aktivita v Afghánistánu, 2003 invaze do Iráku být součástí války proti islámu.[71][72] Západní kolonialismus v střední východ celé 20. století je také považováno za takový útok některých.[73]

Viz také

Poznámky

  1. ^ „V posledních letech se v západní Evropě i na Středním východě stalo praxí vidět a prezentovat křížové výpravy jako rané cvičení západního imperialismu - jako bezohlednou a dravou agresi tehdejších evropských mocností proti muslimům nebo , jak by nyní někteří řekli, proti arabským zemím. V té době je neviděli ani křesťané, ani muslimové. Pro současné křesťany byly křížové výpravy náboženské války, jejichž účelem bylo získat ztracené země křesťanstva a zejména posvátné země, kde Kristus žil, učil a zemřel. V této souvislosti je třeba připomenout, že když křižáci dorazili do Levant, neuplynuly více než čtyři století od doby, kdy arabští muslimští dobyvatelé vymohli tyto země. z křesťanstva - méně než polovina času od křížových výprav do současnosti - a že podstatná část populace těchto zemí, možná i většina, byla stále křesťanská. ““ [39]

    „Až na několik výjimek muslimští historici projevují malý zájem o to, odkud nebo proč Frankové přišli, a hlásí svůj příchod a odchod stejně nezvědavě. To byl věk muslimské slabosti a rozdělení a muslimského světa na východě stejně jako West na něj ze všech stran útočili barbaři, vnější i vnitřní. “[39]

Reference

  1. ^ Richard Cohen (10. srpna 2010). „Neodpustitelné mlčení ekonoma o antisemitismu Sayyida Qutba. Washington Post. Citováno 2. června 2013.
  2. ^ „KHOMEINI, AYATOLLAH“. Židovská virtuální knihovna. Citováno 2. června 2013.
  3. ^ Paula Newton (17. března 2010). „Údajná zpráva Al-Awlaki požaduje džihád proti USA“ CNN. Citováno 2. června 2013.
  4. ^ „Evoluce radikálního klerika: Citáty od Anwara al-Awlakiho“. New York Times. 8. května 2010. Citováno 2. června 2013.
  5. ^ Michael Slackman (24. dubna 2006). „Bin Ládin říká, že Západ vede válku proti islámu“. New York Times. Citováno 2. června 2013.
  6. ^ Simon Saradzhyan (2. května 2013). „Jsou čečenští přistěhovalci„ hrozbou “?“. Huffington Post.
  7. ^ Oliver Bullough (19. dubna 2013). „Beslan se setká s Columbine“. New York Times.
  8. ^ Elad Bernai (23. února 2011). „Obama by měl přijmout islám, říká muslimský klerik“. Izraelské národní zprávy. Citováno 2. června 2013.
  9. ^ Catherine Herridge (26. července 2013). „Obviněný střelec Fort Hood vydal prohlášení pro Fox News“. Fox News.
  10. ^ „Trumpův„ muslimský zákaz “je obrovským darem ISIS“. Vox. 29. ledna 2017. ISIS se roky snaží přesvědčit muslimy po celém světě, že Západ - a zejména USA - je ve válce s islámem.
  11. ^ John L. Esposito, Emad El-Din Shahin (září 2013). Oxfordská příručka islámu a politiky. Oxford University Press. ISBN  9780190631932. Citováno 2016-07-17.
  12. ^ Schanzer, Jonathan. „Ve válce s kým? Krátká historie radikálního islámu“. Doublethink. Fórum Středního východu (jaro 2002). Citováno 9. května 2016.
  13. ^ Program PBS Amerika na křižovatce „Qutb, zakladatel Muslimského bratrstva, navštíví Ameriku v roce 1948“
  14. ^ Qutb, Milníky, (1981) str. 116
  15. ^ Roy, Olivier, Globalizovaný islám: hledání nové ummy, Columbia University Press, 2004, str. 250.
  16. ^ Roy, Olivier, Selhání politického islámu, přeložila Carol Volk, Harvard University Press, 1994, s. 19-20
  17. ^ Kuchař, Porozumění džihádu, (2005), s. 137
  18. ^ Chomejní, Islám a revoluce (1981), str. 34
  19. ^ Chomejní, Islám a revoluce (1981), s. 139
  20. ^ Někteří spekulují, že údaj 300 let může pocházet od data nejvzdálenějšího postupu muslimských armád. 11. září 1683 zahájil polský král bitvu u Vídně, kde byla poražena armáda Osmanské říše pod velkovezírem Merzifonlu Kara Mustafa Pasha. V příštích dvou stoletích byla Osmanská říše vojensky stažena a ekonomicky zastíněna a západní křesťanskou vojenskou mocí a technologií. viz: Wright, Lawrence, Hrozící věž, (2006), s. 171
  21. ^ Chomejní, Islám a revoluce, (1981), str. 140
  22. ^ Chomejní, Islám a revoluce (1981), s. 127
  23. ^ Chomejní, Islám a revoluce (1981), str. 128
  24. ^ bin Ládin, Zprávy, (2006)
  25. ^ publikováno v islámském časopise z Austrálie, Nida'ulský islám (The Call of Islam), říjen – listopad 1996
  26. ^ bin Ládin, Zprávy, (2006), s. 153, z prosince 2001 zaznamenaný výpis pro vydání al-Džazíře, zobrazený na al-Džazíře 26. prosince.
  27. ^ bin Ládin, Zprávy, (2006), str.133, z Dopisu Kabul Bureau al-Džazíry 3. listopadu 2001, 10 dní před vstupem do Severní aliance.
  28. ^ Přepis zvukové pásky Usámy bin Ládina, ze dne 23. dubna 2006, „Aljazeera“
  29. ^ Zpráva Fulchera z Chartres o Urbanově projevu, Urban II: Speech at Council of Clermont, 1095, Five versions of the Speech (k dispozici jako součást Internet Medieval Sourcebook ).
  30. ^ Kuchař, Porozumění džihádu (2005), s. 143
  31. ^ Abu Da'ud, Sunan(Bejrút, 1988), IV, s. 108 (č. 4297), citováno v Cook, Porozumění džihádu - Abu Dawood prohlásil některé z hadísů (včetně výše uvedených) ve své knize za neautentické (2005), s. 143
  32. ^ Jiní udržují hadís nebo podobné jsou autentické. „Al-Wahn, smrtící nemoc“. www.IISCA.org. Citováno 22. března 2012.
  33. ^ kuchař Porozumění džihádu, 2005, s. 136
  34. ^ Savory, R.M., Křesťanstvo vs. islám: interakce a soužití, Úvod do islámské civilizace, str.127
  35. ^ Savory, R.M., Křesťanstvo vs. islám: interakce a soužití, Úvod do islámské civilizace, str.128
  36. ^ Qutb, Milníky, str. 159-160
  37. ^ Savory, R.M., Křesťanstvo vs. islám: interakce a soužití, Úvod do islámské civilizace, str.134
  38. ^ A b „Prezident: Dnes jsme truchlili, zítra pracujeme“. 17. září 2001. Citováno 18. března 2015.
  39. ^ A b Islám a Západ Bernard Lewis Oxford University Press, 1993, s. 12
  40. ^ Tady Usáma bin Ládin říká: „To je důvod, proč založili instituce a přijali zákony, aby si udrželi svoji nadvládu vytvořením Organizace spojených národů a moci veta ... Považují džihád kvůli Bohu nebo za obranu sebe sama nebo své země za čin USA a Evropa považují džihádistické skupiny v Palestině, Čečensku, Iráku a Afghánistánu za teroristické skupiny, tak jak bychom s nimi mohli mluvit nebo si porozumět bez použití zbraní? “
  41. ^ Human Rights Watch: Čečensko: Výzkum ukazuje rozšířené a systematické používání mučení
  42. ^ Čečensko má parlamentní hlasování, Ranní vydání, NPR, 28. listopadu 2005.
  43. ^ Vládní snahy pomáhají obnovit život jen některým vnitřně vysídleným osobám Archivováno 21. 08. 2013 na Wayback Machine, IDMC, 13. srpna 2007
  44. ^ „Monitor terorismu - Nadace Jamestown“. Archivovány od originál dne 14. srpna 2007. Citováno 18. března 2015.
  45. ^ Co je horší než teroristické útoky?
  46. ^ „Usáma bin Ládin mrtvý: Jednou, když zmínil Kašmír“. Ekonomické časy. Citováno 18. března 2015.
  47. ^ Vůdce Al-Káidy varuje před novými útoky Archivováno 2008-02-28 na Wayback Machine Aljazeera.net, 27. února 2004
  48. ^ Chomejní, Islám a revoluce, (1981), str. 127
  49. ^ CNN, Andrew Kaczynski. „Michael Flynn v srpnu: Islamismus je„ brutální rakovinou “v těle všech muslimů, která„ musí být odstraněna “'". CNN. Citováno 2020-10-17.
  50. ^ Bin Ládin říká, že Západ vede válku proti islámu
  51. ^ Rasistická tažení proti muslimům Archivováno 2006-05-06 na Wayback Machine přístup 10-23-2007
  52. ^ „Spiknutí proti islámu“ Archivováno 14. září 2007 v Wayback Machine přístup 10-23-2007
  53. ^ Islamophobia Watch, Dokumentace války proti islámu Archivováno 2007-10-19 na Wayback Machine kategorie webových stránek zahrnují „dánské karikatury“
  54. ^ "Bin Ládin ohrožuje Evropu kvůli karikaturám Mohammeda | DW | 20.03.2008". Archivovány od originál 1. ledna 2020. Citováno 28. března 2008.
  55. ^ Přepis zveřejněný americkým institutem SITE Institute, který sleduje teroristické zprávy
  56. ^ „Lektor katarské univerzity Ali Muhi Al-Din Al-Qardaghi: Karikatura Muhammada je židovský pokus o odklon evropské nenávisti od Židů k ​​muslimům“, Al-Jazeera / MemriTV, 2. března 2006.
  57. ^ "Karikatury" součástí sionistického spiknutí "", Guardian, 7. února 2006.
  58. ^ „PA: Likud za karikaturami Mohameda“, ynet, 13. února 2006.
  59. ^ „Válka proti islámu“: Jak konspirační teorie vedla a formovala islamistické hnutí “. Evropské oko o radikalizaci. 2019-12-06. Citováno 2020-10-17.
  60. ^ editor, Mona Chalabi US data (2018-07-20). „Teroristické útoky muslimů dostávají o 357% více pozornosti tisku, uvádí studie“. Opatrovník. ISSN  0261-3077. Citováno 2020-09-28.CS1 maint: další text: seznam autorů (odkaz)
  61. ^ https://www.pewresearch.com/fact-tank/2018/11/07/in-2016-emergency-laws-restricted-religious-freedoms-of-muslims-more-than-other-groups/%3famp=1
  62. ^ A b Greenberg, Jon (11. prosince 2015). „Válka slov: Boj o‚ radikální islámský terorismus'". Politický faktor. Citováno 10. května 2016.
  63. ^ Tracinski, Robert (29. října 2001). „Válka proti islámu“. Institut Ayn Randové. Archivovány od originál dne 30. září 2007. Citováno 9. května 2016.
  64. ^ A b C Parker, Kathleen (18. prosince 2015). „Američané se musí postavit proti našim vlastním extremistům“. Washington Post. Citováno 9. května 2016.
  65. ^ Anthony, Charles B. (10. února 2017). „Steve Bannon připravuje Trumpa na svatou válku. Ne, opravdu“. Oko Středního východu. Citováno 27. května 2017.
  66. ^ „Jak všichni posilujeme příběh islámu versus Západ“. Brookingsova instituce. 4. srpna 2016.
  67. ^ Průzkum provedl od prosince 2006 do února 2007 WorldPublicOpinion.org Muslimové věří, že se USA snaží podkopat islám Archivováno 2008-04-07 na Wayback Machine
  68. ^ (kurzíva přidána), The Age of Sacred Terror Daniel Benjamin a Steven Simon, New York: Random House, c2002, s.172-3
  69. ^ A b MacAskill, Ewen (3. listopadu 2001). „Problémem jsou paranoidní muslimové, říká Rushdie“. Opatrovník. Citováno 9. května 2016.
  70. ^ „Válka proti islámu“ autor: James Carroll, 7. června 2005.
  71. ^ „Fuad Nahdi: Mladý, Brit a připravený bojovat“. opatrovník. Citováno 18. března 2015.
  72. ^ Anas Altikriti. „Anas Altikriti: Toto není komiksová válka“. opatrovník. Citováno 18. března 2015.
  73. ^ „Moment k pozastavení a zamyšlení“ Archivováno 16. 05. 2006 na Wayback Machine John V. Whitbeck, přístup 10-23-2007

Další čtení

  • Válka proti islámu? podle Abid Ullah Jan
  • Válka proti islámu autor: Enver Masud
  • Cook, David (c. 2005). Porozumění džihádu. University of California Press. ISBN  0-520-24448-6.
  • Chomejní, Ruhollah; Algar, Hamid (překladatel a editor) (1981). Islám a revoluce: psaní a prohlášení imáma Chomejního. Berkeley: Mizan Press.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  • bin Ládin, Usáma; James Howarth (překladatel) (2005). Poselství světu: prohlášení Usámy bin Ládina. New York: Verso.CS1 maint: více jmen: seznam autorů (odkaz)
  • Qutb, Sayyid (1981). Milníky. Nadace Matky mešity.

externí odkazy