War of the Antiochene dědictví - War of the Antiochene Succession
War of the Antiochene dědictví | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Království Cilicia, Antiochské knížectví a Hrabství Tripolis na počátku 13. století | |||||||||
| |||||||||
Bojovníci | |||||||||
Síly Raymond-Roupen z Antiochie Království Cilicia Knights Hospitaller | Síly Bohemund IV Antioch Hrabství Tripolis Templářští rytíři Ayyubid Emirát Aleppo Jeruzalémské království Sultanát Rum | ||||||||
Velitelé a vůdci | |||||||||
Lev I. Raymond-Roupen | Bohemund IV Guillaume de Chartres Az-Zahir Ghazi Kaykaus I. |
The War of the Antiochene dědictví, také známý jako Antiochene válka o dědictví, zahrnoval sérii ozbrojených konfliktů na severu Sýrie mezi 1201 a 1219, spojené se spornou posloupností Bohemund III Antioch. The Antiochské knížectví byla v posledních desetiletích 12. století přední křesťanskou mocí v regionu, ale Arménská Cilicia zpochybnil jeho nadvládu. Zajetí důležité pevnosti, Bagras, v Sýrii od Lev II. Z Cilicie již na počátku 90. let 20. století došlo k dlouhodobému konfliktu. Leo se pokusil zajmout Antiochii, ale řecký a latinský měšťan vytvořil komuna a zabránila arménským vojákům v obsazení města. Bohemund III je nejstarší syn, Raymond, zemřel v roce 1197, zanechal syna dítěte, Raymond-Roupen. Chlapcova matka, Alice z Arménie, byl Leo Jsem neteř a dědic domnělý. Bohemund III a antiochénští šlechtici potvrdili právo Raymonda-Roupena na nástupce svého dědečka v Antiochii, ale komuna upřednostňovala Bohemund III. Mladší syn (strýc Raymonda-Roupena), Bohemund, Hrabě z Tripolisu.
Bohemond z Tripolisu se Antiochie zmocnil bez odporu poté, co jeho otec zemřel v dubnu 1201, ale mnoho šlechticů opustilo knížectví a hledalo útočiště v Cilicii. Leo napadl Antiochské knížectví téměř každý rok mezi lety 1201 a 1208, ale vždy se musel do svého království vrátit, protože Az-Zahir Ghazi ajyubidský emír z Aleppa, nebo Kaykaus I., Seljuq sultán Rum vpadl do Cilicie v jeho nepřítomnosti. Papež Inocent III zpočátku podporoval Lea. Konflikt mezi Levem a templářskými rytíři kvůli Bagrasovi však vedl k Leovi exkomunikace v následujících letech Leo zajal nové pevnosti v Sýrii a v roce 1213 je opustil jako součást snahy o zlepšení svých vztahů s Svatý stolec. Využíváme Bohemund Izolace IV Leo vstoupil do Antiochie a pomohl Raymondovi-Roupenovi zmocnit se knížectví v roce 1216. Zanedlouho Leo opustil Bagras a ztratil arménské pevnosti na sever od Pohoří Taurus Seljuqům. Raymond-Roupen zvýšil daně, což ho v Antiochii učinilo nepopulárním. Jeho vztah s Leem byl také napjatý a umožnil Bohemond IV znovu získat Antiochii v roce 1219. Válka přispěla k oslabení křesťanských států v severní Sýrii.
Pozadí
Po Saladin, Ayyubid sultán Sýrie a Egypta zničil Jeruzalémské království v pozdních 1180s, Antiochské knížectví se stala přední křesťanskou mocí severní Sýrie.[1] Do 1186 Lev II., Pán arménské Cilicie, již uznal svrchovanost z Bohemund III Antioch,[2] ale jejich vztah se stal napjatým poté, co si Bohemond půjčil peníze od Lea, ale nedokázal je splatit.[2]
V roce 1191 Leo zajal a přestavěl Bagras, strategicky důležitá pevnost, které se Saladin zmocnil Templářští rytíři a poté zničen, než jej opustil.[2][3] Bohemond nařídil Leovi, aby jej vrátil templářům, ale Leo odmítl s tím, že jeho právo na nedávné dobytí bylo silnější než nárok templářů, kteří přišli o svůj majetek.[2][3][4] Poté, co Bohemond v roce 1192 nezahrnul Cilicii do svého příměří se Saladinem, Leo ho pozval do Bagrasu, aby zahájil jednání.[2][5] Bohemond nabídku přijal, ale Leo ho nechal zajmout a přinutil ho vzdát se Antioch.[2][3][6] Ačkoli šlechtici (kteří byli úzce spjati s arménskými šlechtici) byli ochotni přijmout Leovu vládu, převážně řecké a latinské měšťané vytvořili komuna a zabránila arménským vojákům v obsazení Antiochie.[6][7]
Mír byl obnoven zprostředkováním Jindřich I. Jeruzalémský, kteří přesvědčili Lea i Bohemunda, aby se vzdali svých nároků na svrchovanost nad sebou.[8] Leova okupace Bagras byla potvrzena.[8] Bohemundův nejstarší syn, Raymond, si vzal Leovu neteř a dědic domnělý, Alice.[8][9] Raymond zemřel počátkem roku 1197, ale jeho vdově se narodil posmrtný syn, Raymond-Roupen.[10][5] Téměř šedesátiletý Bohemund III poslal Alici a její syna do Arménie, čímž ukázal, že nechtěl uznat právo svého vnuka, který ho následoval v Antiochii.[6][10]
Leo mezitím sjednotil arménskou církev v Cilicii s Římem a uznal svrchovanost Císař Svaté říše římské, Jindřich VI.[11][12] Císařův vyslanec, Konrád z Wittelsbachu, Arcibiskup v Mohuči, byl přítomen, když byl Leo 6. korunován prvním králem arménské Cilicie Ledna 1198.[11][12] Netrvalo dlouho a Conrad odešel do Antiochie a přesvědčil Bohemunda a jeho barony, aby složili přísahu, aby přijali právo Raymunda-Roupena zdědit Antiochii.[9][10]
Bohemund III mladší syn (Raymund-Roupen strýc), Bohemund, Hrabě z Tripolisu, zpochybnili platnost jejich přísahy.[13] S podporou templářů vyhnal svého otce z Antiochie Hospitallers a komuna měšťanů na konci roku 1198.[13][14] O tři měsíce později napadl Leo Antiochské knížectví a přinutil mladší Bohemund, aby svému otci umožnil návrat do Antiochie.[14] Papež Inocent III také podpořil obnovu Bohemund III v Antiochii, ale v reakci na požadavek templářů také začal naléhat na Lea, aby jim Bagras vrátil.[13]
Válka
První fáze
Když Bohemond III zemřel v dubnu,[13] Bohemund z Tripolisu spěchal do Antiochie,[15][16] kde, protože byl nejbližším žijícím příbuzným zesnulého prince, byl komunou měšťanů uznáván jako právoplatný dědic jeho otce.[15] Šlechtici, kteří považovali Raymonda-Roupena (jediného Bohemundova syna) III. Nejstarší syn), zákonný princ, uprchl do Království Cilicia.[13][15] Bohemund splatil půjčku, která Raymond III z Tripolisu už dávno předtím, než si půjčil od Knights Hospitaller, čímž si je získal na svou stranu.[15]
Leo nadále podporoval Raymond-Roupen, který vyvolal trvalý konflikt s mnoha válečnými divadly.[16] Během války ani Leo, ani Bohemond IV byl schopen ovládnout své vlastní území (Cilicia a Tripolis, v uvedeném pořadí) a Antioch současně, kvůli nedostatečným silám.[16] Az-Zahir Ghazi Ayyubid emir Aleppa a Seljuq vládci Anatolie byli vždy připraveni napadnout Cilicii, zatímco ajjúbovští vládci Hama a Homs ovládl území mezi Antiochií a Tripolisem, čímž znemožnil pohyb Bohemundových vojsk mezi dvěma křižáckými státy.[16]
Krátce poté, co Bohemond obsadil Antiochii, Leo ji obklíčil, aby prosadil Raymond-Roupenovu příčinu, ale Bohemondovi spojenci, Az-Zahir Ghazi a Sulejman II, Seljuq Sultan z Rumu, vtrhli do Cilicie a přinutili Lea, aby se stáhl v červenci 1201.[15] Brzy poslal dopisy papeži Inocentovi a informoval ho o spolupráci Bohemund s muslimskými vládci.[16] Leo znovu napadl Antiochii v roce 1202, ale Cíl, Král Jeruzaléma a Kypr a papežský legát, kardinál Soffredo zprostředkoval příměří.[15] Po Bohemond IV odmítl uznat právo Svatý stolec aby vynesl soud v případě nástupnictví Antiochie, Leo obnovil válku.[17] Využil nepřítomnosti Bohemondu a Leo vstoupil 11. 11. do Antiochie Listopadu 1203, ale nebyl schopen se zmocnit citadely, kterou bránili templáři a vojska obce.[15] Zanedlouho Az-Zahir Ghazi znovu napadl Cilicii a přinutil Lea, aby se vrátil do svého království.[18][19]
Renoart Nephin, který se oženil s dědičkou v Hrabství Tripolis na konci roku 1204 povstal proti Bohemond bez souhlasu Bohemond.[20] Vedl Bohemunda před branami Tripolis.[18] Leo se zmocnil antiochénských pevností v pohoří Amanus, které ovládaly cestu směrem k Antiochii.[19] Obléhal pevnost v Trapessac na 25 Prosince 1205, ale jednotky Az-Zahira Ghaziho porazili jeho armádu.[19] Po rozdrcení Renoarta z Nephinovy vzpoury se Bohemond vrátil do Antiochie a přinutil Lea, aby v létě 1206 podepsal příměří na osm let.[19][18]
Konflikty s církví
Konflikt mezi novým papežským legátem, Peter Capua a Latinský patriarcha v Antiochii, Peter of Angoulême, který se stal příznivcem Raymonda-Roupena, skončil s exkomunikace patriarchy.[21] Využitím situace, aby se zbavil svého soupeře, Bohemond nahradil Petera z Angoulême s Řecký pravoslavný patriarcha v Antiochii, Symeone II s podporou obce počátkem roku 1207.[20][21] Petr z Angoulême byl smířen s legátem, exkomunikován Bohemund a komunou,[20][21] a pak přesvědčil některé šlechty, aby povstali proti Bohemondovi, a přinutil ho, aby se uchýlil do citadely.[22][21] Leo vstoupil do Antiochie, ale Bohemond shromáždil své síly a porazil Armény.[22][21] Peter of Angoulême byl zajat a zemřel na pití v jeho vězení.[23]
Ayyubidský sultán, Al-Adil I., vtrhla do hrabství Tripolis a vytvořila příležitost pro Lea, aby v roce 1208 vyplenil zemi kolem Antiochie.[22] Bohemund přesvědčil Kaykaus I., Sultan Rum, napadnout Cilicii a přinutit Lea, aby se stáhl z Antiochie.[24] Papež Innocent dostal za úkol Albert Avogadro, Jeruzalémský patriarcha, zprostředkovat mír.[22] Avogadro, který byl spojencem templářských rytířů, naléhal na Lea, aby jim Bagras vrátil.[22] Ve snaze obnovit příměří se Leo podřídil legátově požadavku a slíbil, že se z Bagrasu stáhne.[19]
Zanedlouho Leo porušil svůj slib a odmítl vrátit Bagrase templářům.[19] Rovněž se rozhodl ukončit svazek arménské církve s Římem.[25] Na druhou stranu udělil pevnosti Řád německých rytířů v Cilicii.[23][25] Také zařídil sňatek Raymonda-Roupena s Helvis, sestra Hugh I. z Kypru.[25] Lev přepadl karavan, který v roce 1211 přepravoval provizi k templářům.[26] V potyčce Guillaume de Chartres, Velmistr templářských rytířů, byl těžce zraněn.[26] Zprávy o Leově činu šokovaly papeže Innocenta, který zakázal všem křesťanským vládcům pomáhat Leovi a naléhal Jan z Brienne, Král Jeruzaléma, zasáhnout jménem templářů.[27] John poslal padesát rytířů do severní Sýrie, aby bojovali proti Leovi.[28] Leo vyhnal latinské kněze z Cilicie a poskytl útočiště pravoslavnému patriarchovi Symenonovi, který byl vyhnán z Antiochie.[29] V roce 1212 vyslal Raymond-Roupen, aby vyplenil oblast Antiochie.[26]
Papež Innocent, který v roce 1213 vyhlásil novou křížovou výpravu, chtěl přesvědčit Lea, aby křižákům pomohl.[30] V tom roce se Lev vzdal všech zemí, které zmocnil templářů, ale ponechal si Bagras.[31] Jan z Brienne si vzal Leovu dceru, Stephanie, v roce 1214.[32] Ve stejném období se pozice Bohemondu oslabila.[32] Jeho pokus pomstít se Vrahové za vraždu jeho nejstaršího syna Raymonda ho dostal do konfliktu se svým starým spojencem Az-Zahirem Ghazim z Aleppa.[25]
Raymond-Roupen v Antiochii
S podporou Lea začal Raymond-Roupen hledat nové spojence a sliboval pozemkové granty hospitallerským a antiochenským šlechticům, včetně Acharie ze Serminu, vedoucí obce měšťanů. Využití absence Bohemond IV, Leo a jeho armáda vstoupili do Antiochie v noci ze 14. dne Února 1216.[33] O několik dní později se templáři, kteří pevnost drželi, také vzdali bez boje.[25][33] Latinský patriarcha v Antiochii, Peter z Ivrea, zasvěcený princ Raymond-Roupen.[25][33] Poté, co se jeho chráněnec zmocnil Antiochijského knížectví, Leo obnovil Bagras templářským rytířům.[26][25] Během Leovy nepřítomnosti, Kaykaus Zajal jsem arménské pevnosti na sever od Pohoří Taurus, nutit ho, aby se soustředil na obranu Cilicie.[34][26]
Poté, co našel prázdný poklad v Antiochii, Raymond-Roupen zvýšil zdanění, což z něj učinilo nepopulárního mezi jeho poddanými.[33] V roce 1217 se Raymond-Roupen pokusil Leo zajmout, ale templáři mu pomohli uprchnout do Kilikie.[26] Bohemund navštívil Jana, jeruzalémského krále, v roce Akr na podzim 1217.[35] Na začátku příštího roku John uznal Bohemunda jako zákonného prince, ale neposkytl mu vojenskou pomoc.[36] Měšťané a šlechtici z Antiochie povstali proti Raymond-Roupen.[37] Jejich vůdce William Farabel přesvědčil Bohemunda, aby se vrátil do města.[37] Po příchodu Bohemunda Raymond-Roupen nejprve hledal útočiště v citadele, ale brzy uprchl do Cilicie a poskytl citadelu Hospitallers.[37] Raymond-Roupen nikdy nemohl znovu získat Antiochii.[38]
Následky
Když Raymond-Roupen přišel do Cilicie, Leo umíral.[26][37] Po Leově smrti v květnu 1219 a Bohemundově obnově válka „přišla dosti nenápadného konce“.[38] Leo vydědil Raymonda-Roupena a přenechal Cilicii své pětileté dceři, Isabella.[26][37] Oba Raymond-Roupen (vnuk Leova staršího bratra, Rupen ) a John, jeruzalémský král (manžel Leovy starší dcery, Stephanie), odmítli přijmout Leovu poslední vůli a nárokovali si Cilicii pro sebe.[39][40] Nový konflikt trval desetiletí a dále oslaboval křesťanské státy severní Sýrie.[26]
Viz také
Reference
- ^ Hardwicke 1969, str. 526.
- ^ A b C d E F Runciman 1989, str. 87.
- ^ A b C Ghazarian 2000, str. 126.
- ^ Burgtorf 2016, str. 204.
- ^ A b Burgtorf 2016, str. 199.
- ^ A b C Hardwicke 1969, str. 527.
- ^ Runciman 1989, str. 88.
- ^ A b C Runciman 1989, str. 89.
- ^ A b Ghazarian 2000, str. 128.
- ^ A b C Runciman 1989, str. 99.
- ^ A b Runciman 1989, str. 90.
- ^ A b Hardwicke 1969, str. 529.
- ^ A b C d E Runciman 1989, str. 100.
- ^ A b Hardwicke 1969, str. 528.
- ^ A b C d E F G Hardwicke 1969, str. 533.
- ^ A b C d E Burgtorf 2016, str. 200.
- ^ Runciman 1989, str. 135.
- ^ A b C Hardwicke 1969, str. 534.
- ^ A b C d E F Burgtorf 2016, str. 201.
- ^ A b C Runciman 1989, str. 136.
- ^ A b C d E Hardwicke 1969, str. 535.
- ^ A b C d E Runciman 1989, str. 137.
- ^ A b Hardwicke 1969, str. 536.
- ^ Runciman 1989, str. 137, 139.
- ^ A b C d E F G Runciman 1989, str. 138.
- ^ A b C d E F G h i Burgtorf 2016, str. 202.
- ^ Perry 2013, str. 78.
- ^ Perry 2013, str. 78–79.
- ^ Burgtorf 2016, str. 206.
- ^ Runciman 1989, str. 144.
- ^ Perry 2013, str. 79.
- ^ A b Hardwicke 1969, str. 537.
- ^ A b C d Hardwicke 1969, str. 538.
- ^ Runciman 1989, str. 139.
- ^ Perry 2013, str. 80.
- ^ Perry 2013, str. 80, 93.
- ^ A b C d E Hardwicke 1969, str. 540.
- ^ A b Burgtorf 2016, str. 203.
- ^ Perry 2013, str. 113.
- ^ Ghazarian 2000, str. 54.
Zdroje
- Burgtorf, Jochen (2016). „Antiochénní nástupnická válka“. V Boas, Adrian J. (ed.). Křižácký svět. University of Wisconsin Press. str. 196–211. ISBN 978-0-415-82494-1.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Ghazarian, Jacob G. (2000). Arménské království v Cilicii během křížových výprav: Integrace kilicijských Arménů s Latiny, 1180–1393. RoutledgeCurzon. ISBN 0-7007-1418-9.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Hardwicke, Mary Nickerson (1969). „Křižácké státy, 1192–1243“. In Setton, Kenneth M .; Wolff, Robert Lee; Hazard, Harry (eds.). Historie křížových výprav, svazek II: Pozdější křížové výpravy, 1189–1311. University of Wisconsin Press. str. 522–554. ISBN 0-299-04844-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Perry, Guy (2013). Jan z Brienne: jeruzalémský král, císař Konstantinopole, kolem r. 1175–1237. Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-04310-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Runciman, Steven (1989). Historie křížových výprav, svazek III: Království Acre a pozdější křížové výpravy. Cambridge University Press. ISBN 0-521-06163-6.CS1 maint: ref = harv (odkaz)