Tu Weiming - Tu Weiming

V tomhle čínské jméno, rodinné jméno je Tu.
Tu Weiming
narozený (1940-02-06) 6. února 1940 (věk 80)
Kunming, Yunnan, Čína
Národnostamerický
Akademické pozadí
Alma mater
Vlivy
Akademická práce
Disciplína
SubdisciplínaEtika
Škola nebo tradiceNový konfucianismus[2] (Bostonský konfucianismus )[3]
Instituce
Pozoruhodné práce
  • Konfuciánské myšlení (1985)
  • Globální význam konkrétního lidstva (2010)
Pozoruhodné nápady
  • Kulturní Čína
  • dialogická civilizace
  • duchovní humanismus
webová stránkatuweiming.síť Upravte to na Wikidata

Tu Weiming[A] (narozený 1940) je americký filozof narozený v Číně. Je předsedou profesorem humanitních věd a zakládajícím ředitelem Institutu pro pokročilá humanistická studia v Pekingská univerzita. Je také emeritním profesorem a vedoucím asijského centra v Harvardská Univerzita.[4]

Životopis

Tu se narodil 6. února 1940,[5] v Kunming, Yunnan Provincie, Pevninská Čína a vyrostl v Tchaj-wan.[6] Získal svůj Bakalář umění stupně (1961) z čínských studií od Tunghai University a poučil se z takových prominentních Konfuciánský učenci jako Mou Zongsan, Tang Junyi, a Xu Fuguan.[6] Zasloužil si Master of Arts (1963) v regionálních studiích (východní Asie) a doktor filozofie stupně (1968) z historie a východoasijských jazyků z Harvardská Univerzita, kde studoval u renomovaných profesorů včetně Benjamin I. Schwartz, Talcott Parsons, a Robert Neelly Bellah.[7] Je to kolega z Americká akademie umění a věd (1988), spolupracovník Academia Sinica (2018), výkonný člen Federace mezinárodních filozofických společností a opatrovnický člen Mezinárodní filozofický institut.[8]

Tu byl Harvard – Yenching profesor čínských dějin a filozofie a konfuciánských studií na katedře východoasijských jazyků a civilizací[Citace je zapotřebí ] na Harvardské univerzitě (1981–2010)[Citace je zapotřebí ] a ředitel Harvard – Yenching Institute[9] (1996–2008). Zastával také pozice na fakultě Univerzita Princeton (1968–1971) a Kalifornská univerzita v Berkeley (1971–1981)[Citace je zapotřebí ] a byl ředitelem Institutu kultury a komunikace v Střed východ – západ na Havaji (1990–1991).[10]

Tu byl hostujícím profesorem v Pekingská normální univerzita, Čínská univerzita v Hongkongu, Národní tchajwanská univerzita, Pekingská univerzita a University of Paris. V současné době je držitelem čestných profesorů z Cheung Kong Graduate School of Business, Jinan University, Renmin University, Šanghajská akademie sociálních věd, Univerzita Sun Yat-sen, Soochow University, Zhejiang University, a Zhongshan University. Byl mu udělen čestný titul King's College London, Lehigh University, Univerzita Lingnan v Hongkongu, Státní univerzita v Grand Valley, Shandong University, Soka University v Japonsku, Tunghai University na Tchaj-wanu a University of Macau.

V roce 1988 byl Tu jedním z mnoha veřejných intelektuálů, kteří byli požádáni Život časopis, aby poskytli své dojmy z „Smyslu života“.[11] V roce 1994 byl uveden v Svět nápadů s Billem Moyerem: Konfuciánský život v Americe (Filmy pro humanitní vědy a vědy). V roce 2001 byl jmenován Kofi Annan jako člen Spojené národy "" Skupina významných osob "pro usnadnění Dialog mezi civilizacemi.[12][rozsah stránek je příliš široký ] V roce 2004 přednesl výkonné radě představení o mezivládním dialogu UNESCO. Byl také jedním z osmi konfuciánských intelektuálů, kteří byli pozváni Singapurský vládu, aby vypracovala školní osnovy „Konfuciánské etiky“.[13]

Tu byl držitelem mnoha ocenění, včetně hlavní ceny Mezinárodní společnost Toegye (2001), druhý Thomas Berry Cena za ekologii a náboženství (2002), cena za celoživotní dílo od Americká humanistická společnost (2007), první Konfuciova kulturní cena od Qufu (2009), první cena Brilliance of China od Čínská centrální televize Peking (2013) a Globální fórum myslitelů Cena za vynikající výsledky v oblasti kulturního porozumění (2013).

Tu má dva syny a dvě dcery: Eugena, Yaluna, Mariannu a Rosu.

Publikace

Knihy

  • Tu, Weiming. (1976). Neokonfuciánská myšlenka v akci: Mládí Wang Yang-Minga. Berkeley, CA: University of California Press.
  • Tu, Weiming. (1978). Lidstvo a sebekultivace: Pokusy o konfuciánské myšlení. Boston, MA: Asian Humanities Press.
  • Tu, Weiming. (1984). Konfuciánská etika dnes: Singapurská výzva. Singapur: Federální publikace.
  • Tu, Weiming. (1985). Konfuciánská myšlenka: Sobectví jako kreativní transformace. Albany, NY: State University of New York Press.
  • Tu, Weiming. (1989). Centrálnost a shodnost: Esej o konfuciánské religiozitě. Albany, NY: State University of New York Press.
  • Tu, Weiming. (1989). Konfucianismus v historické perspektivě. Singapur: Institut východoasijských filozofií.
  • Tu, Weiming. (1993). Způsob, učení a politika: Eseje o konfuciánském intelektuálovi. Albany, NY: State University of New York Press.
  • Tu, Weiming. (2010). Globální význam konkrétního lidstva: Eseje o konfuciánském diskurzu v kulturní Číně. Nové Dillí, Indie: Centrum pro studium civilizací a vydavatelé Munshiram Manoharlal.
  • Tu, Weiming a Ikeda, Daisaku. (2011). Nové obzory ve východním humanismu: buddhismus, konfucianismus a hledání globálního míru. Londýn: I. B. Tauris.
  • Murata, Sachiko, Chittick, William C. a Tu, Weiming. (2009). Mudrc učení Liu Zhi: islámské myšlení v konfuciánských termínech. Cambridge, MA: Harvard University Asia Center a Harvard University Press.

Upravené knihy

  • Tu, Weiming. (Vyd.). (1991). Triadický akord: Konfuciánská etika, průmyslová východní Asie a Max Weber. Singapur: Institut východoasijských filozofií.
  • Tu, Weiming. (Vyd.). (1994). Čína v transformaci. Cambridge, MA: Harvard University Press.
  • Tu, Weiming. (Vyd.). (1994). Živý strom: Měnící se význam toho, že jsme dnes Číňané. Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Tu, Weiming. (Vyd.). (1996). Konfuciánské tradice ve východoasijské moderně. Cambridge, MA: Harvard University Press.
  • Tu, Weiming, Hejtmanek, Milan a Wachman, A. (vyd.). (1992). Konfuciánský svět zaznamenal: Současná diskuse o konfuciánském humanismu ve východní Asii. Honolulu, HI: East-West Center a University of Hawaii Press.
  • Tu, Weiming a Tucker, Mary Evelyn. (Eds.). (2003/2004). Konfuciánská spiritualita (Sv. 1-2). New York, NY: Křižovatka.
  • De Barry, William Theodore a Tu, Weiming. (Eds.). (1998). Konfucianismus a lidská práva. New York, NY: Columbia University Press.
  • Liu, James T. C. a Tu, Weiming. (Eds.). (1970). Tradiční Čína. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.
  • Yao, Xinzhong a Tu, Weiming. (Eds.). (2010). Konfuciánské studie (Svazky 1-4). London: Routledge.
  • Zhang, Everett, Kleinman, Arthur a Tu, Weiming. (Eds.). (2011). Správa života v čínské morální zkušenosti: Hledání adekvátního života. London: Routledge.

Články

  • Tu, Weiming. (1991). Konfuciánský pohled na globální vědomí a místní povědomí. Bulletin Mezinárodního domu Japonska, 11(1), 1-5.
  • Tu, Weiming. (1995). Zrcadlo moderny a duchovních zdrojů pro globální komunitu. Sophia: International Journal for Philosophy of Religion, Metafyzická teologie a etika, 34(1), 79-91.
  • Tu, Weiming. (1998). Shromažďování koncepčních zdrojů k uchopení světa plynoucího z toku. V Julii A. Kushigian (ed.), Mezinárodní studie v příštím tisíciletí: Řešení výzvy globalizace (str. 3–15). Westport, CT: Praeger.
  • Tu, Weiming. (1999). Konfuciánský pohled na základní hodnoty globální komunity. Recenze korejských studií, 2, 55-70.
  • Tu, Weiming. (2002). Za osvícenskou mentalitou. V Hwa Yol Jung (ed.), Srovnávací politická kultura ve věku globalizace: Úvodní antologie (str. 251–266). Lanham, MD: Lexington Books.
  • Tu, Weiming. (2008). Vzájemné učení jako agenda pro sociální rozvoj. Ve filmech Molefi Kete Asante, Yoshitaka Miike a Jing Yin (Eds.), Globální čtečka mezikulturní komunikace (str. 329–333). New York, NY: Routledge.
  • Tu, Weiming. (2008). Zakořeněné v lidskosti, rozšířené do nebe: „Antropokosmická“ vize v konfuciánském myšlení. Bulletin o božství na Harvardu, 36(2), 58-68.
  • Tu, Weiming. (2009). Konfuciánský humanismus jako duchovní zdroj pro globální etiku. Mírové a konfliktní studie, 16(1), 1-8.
  • Tu, Weiming. (2012). Duchovní obrat ve filozofii: Přehodnocení globálního významu konfuciánského humanismu. Journal of Philosophical Research, 37, 389-401.
  • Tu, Weiming. (2014). Kontext dialogu: Globalizace a rozmanitost. Ve filmech Molefi Kete Asante, Yoshitaka Miike a Jing Yin (Eds.), Globální čtečka mezikulturní komunikace (2. vydání, str. 496–514). New York, NY: Routledge.

Poznámky

  1. ^ Zjednodušená čínština : 杜维明; tradiční čínština : 杜維明; pchin-jin : Dù Wéimíng.

Reference

Poznámky pod čarou

  1. ^ Hung n.d.
  2. ^ Cao 2013, str. 201.
  3. ^ Ros 2017, str. 38.
  4. ^ Dallmayr, Kayapınar & Yaylacı 2014, str. 252.
  5. ^ Informace o datu získané z údajů Knihovny kongresových úřadů prostřednictvím odpovídajících WorldCat Totožnostipropojený soubor oprávnění (LAF).
  6. ^ A b Út 2004, str. 36.
  7. ^ Út 2004, str. 38.
  8. ^ Grinin, Ilyin & Korotayev 2014, str. 364.
  9. ^ Hutanuwatr a Manivannan 2005, str. 137.
  10. ^ „Harvard Scholar jmenován novým ředitelem ICC“. Centreviews. 8 (2). Honolulu, Havaj: Střed východ – západ. Březen – duben 1990. str. 2. hdl:10125/17407. ISSN  0746-1402.
  11. ^ "Smysl života". Život. Prosinec 1988. Citováno 6. listopadu 2018.
  12. ^ Picco 2001, str. 49–96.
  13. ^ Út 1984.

Bibliografie

Cao Shunqing (2013). Variační teorie srovnávací literatury. Heidelberg, Německo: Springer. doi:10.1007/978-3-642-34277-6. ISBN  978-3-642-34277-6.
Dallmayr, Fred; Kayapınar, M. Akif; Yaylacı, İsmail, eds. (2014). Civilizace a světový řád: geopolitika a kulturní rozdíly. Lanham, Maryland: Lexington Books.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Grinin, Leonid E.; Ilyin, Ilya I .; Korotajev, Andrey V., eds. (2014). Globalistics and Globisation Studies: Aspects and Dimensions of Global Views. Volgograd, Rusko: Nakladatelství Uchitel.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Hutanuwatr, Pracha; Manivannan, Ramu, eds. (2005). Asijská budoucnost: Dialogy pro změnu. 1. London: Zed Books. ISBN  978-1-84277-343-7.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Hung, Tsz Wan Andrew (n.d.). „Tu Weiming (1940–)“. Internetová encyklopedie filozofie. ISSN  2161-0002. Citováno 6. listopadu 2018.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Picco, Giandomenico, ed. (2001). Crossing the Divide: Dialogue Between Civilizations. South Orange, New Jersey: Seton Hall University.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Ros, Dominique J. J. (2017). Tráva je vždy zelenější na druhé straně: Nový konfucianismus jako alternativa k západním environmentálním teoriím (diplomová práce). Nijmegen, Nizozemsko: Radboud University. Citováno 6. listopadu 2018.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Tu Weiming (1984). Konfuciánská etika dnes: Singapurská výzva. Singapur: Federální publikace.
 ——— (2004). „Moje americká zkušenost: první dojmy a budoucí vyhlídky“. Harvardská čínská recenze. 5 (1).

externí odkazy