Tsigdön Dzö - Tsigdön Dzö

'Tsigdön Dzö' (Tibetský: ཚིག་ དོན་ མཛོད, Wylie: tshig don mdzod) je textová práce napsaná v Klasická tibetština a jeden z Sedm pokladnic z Longchenpa. Longchenpa napsal „Pokladnici nejvyššího vozidla“ (Wylie: theg mchog mdzod) jako autocommentary této práce.

Názvosloví, pravopis a etymologie

Celý název díla je „Pokladnice drahých slov a významů“ (Tibetský: ཚིག་ དོན་ རིན་ པོ་ ཆེའ ི་ མཛོད, Wylie: tshig don rin po che'i mdzod).

Obrys textu

Rigpa Shedra (srpen 2009)[1] poskytnout užitečný nástin textu, který v původním složení sestává z jedenácti kapitol, z nichž vychází následující shrnutí:

  1. the „základ a základ reality“ (Wylie: gzhi) a jak se tato „země“ dynamicky projevuje (Wylie: gzhir snang);
  2. jak vnímající bytosti bloudit od „země“;
  3. jak mají všechny vnímající bytosti podstata osvícené energie;
  4. jak 'prvotní moudrost „(Wylie: ano) v nás přebývá;
  5. cesty;
  6. brány;
  7. doména pro „prvotní moudrost“;
  8. jak se k prvotní moudrosti přistupuje zkušenostně;
  9. známky realizace;
  10. znamení umírajících a bardo přechod; a
  11. konečné uskutečnění jako zjevná realizace kayas.

Západní stipendium

Thondup (1989) zahájil zahájení diskurzu tohoto textu do angličtiny, když do jednoho ze svých děl zahrnul zkrácený překlad kapitoly Eleven.[2] Germano (1992) otevřel diskurz do západního stipendia v angličtině s jeho disertační práce pod dohledem Geshe a pak Emeritní profesor, Lhundub Sopa.[3]

Poznámky

  1. ^ Rigpa Shedra (srpen 2009). „Treasury of Word and Meaning“. Zdroj: [1] (přístup: pátek 18. prosince 2009)
  2. ^ Tulku Thondup (1989). Praxe dzogčhenu. Ithaca: Snow Lion, 1989, s. 205-213, s. 400-401 a s. 413-420.
  3. ^ Germano, David Francis (1992). „Poetické myšlení, inteligentní vesmír a tajemství sebe sama: Tantrická syntéza rDzogs Chen ve čtrnáctém století v Tibetu. “University of Wisconsin, Madison. Disertační práce. Zdroj: [2] (přístup: pátek 18. prosince 2009)

Externí reference